Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 15.01.2026 |  Хомяков А.С. Полное собрание сочинений и писем / Науч. ред. А.П. Дмитриев; Коммент. Н.В. Серебренникова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН; Гос. ист. музей. В 12-ти т. Спб.: Полиграф; Росток (Печать Варваркина А.И.), 2024. Т. V. Семирамида. Кн. 1. И<сследования> и<стины> и<сторических> и<дей>. В пер. 688 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-305-0; 978-5-91868-043-8
"Гностики, признававшие ветхозаветного Саваофа за дух зла, очевидно почерпнули свое странное учение из египетского (может быть, и ханаанского) источника. Поклонение евреев Тифону засвидетельствовано писателями древности, следовавшими показанию египтян... Тифонизм был преобладающею религиею при гиксосах и сопровождался человеческими жертвоприношениями" (С. 194). В пятый, долгожданный том сочинений и писем А.С. Хомякова вошла первая (датируемая 1839–1842 гг.) книга его выдающегося исторического исследования, задающего установки к пониманию всемирного культурно-религиозного процесса. Заглавие исследования иронично и "появилось с легкой руки Гоголя. Заглянув в рукопись, Гоголь прочел тут имя [ассирийской царицы] Семирамиды. «Алексей Степанович Семирамиду пишет», – сказал он кому-то. Так записки и повелось называть" (С. 501). "Пафос исторических записок Хомякова, – по мнению составителей, – направлен на отыскание славянских корней не то что в глубь веков, но даже – тысячелетий" (С. 511). Поскольку указанный вопрос до сих пор не решён, а «Семирамида» не переиздавалась с начала XX в. до 1994 года, неудивительно, что на протяжении десятилетий хомяковские идеи заимствовались многочисленными профессиональными и самодеятельными историками. Ввиду утраты авторской рукописи текст печатается по первому изданию 1871 г. Издание снабжено текстологическими и «реальными» комментариями, а также именным указателем.
[История, Языкознание, Философия, Культурология, Религиоведение] | 1998,00
добавить в корзину | | 11.01.2026 |  Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи / Под ред. С.В. Перевезенцева, А.В. Селезневой; Авт.: С.В. Перевезенцев, А.В. Селезнева, Т.В. Евгеньева и др.; Эксперт. ин-т соц. исслед. М.: Квадрига (Чехов: Чех. печ. двор), 2024. В пер. 720 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-519-7
Специалисты по истории российской государственности и отечественной социально-политической мысли, политологи, социологи и психологи в течение нескольких лет изучали основные ценностные понятия российской цивилизации, представленные в источниках Х–ХХ вв. и отражённые (частично) в политическом сознании современной российской молодёжи. На страницах книги опубликованы результаты этих исследований. Из содерж.: Селезнева А.В. Идеология, идентичность, мировоззрение: ценностные доминанты социокультурных феноменов; Перевезенцев С.В. Традиционализм – русский взгляд; Страхов А.Б. Историческая политика: опыт теоретического осмысления; Перевезенцев С.В. Феномен «русской печали»; Перевезенцев С.В. Идейные истоки русского консерватизма X–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Сорокопудова О.Е. Петр I как политический мыслитель: традиционные ценности и идеологические новации; Перевезенцев С.В. Церковь и государство в XI–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Селезнева А.В. Основные черты российской цивилизации: история и современность; Страхов А.Б., Боронин А.Р. «Правда» и «свобода» в русской духовно-политической традиции XI–XVII вв. и др.
[Социология, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Королев А.С. Древняя Русь: территория, население, власть. IХ–IХ вв.. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 484 с. 600 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-492-3
Из-за небольшого количества дошедших до сегодняшнего дня письменных источников (и из-за нежелания некоторых исследователей непредвзято с ними работать), начальный период русской истории в научной литературе представлен крайне противоречиво. Историк Александр Королёв пытается рассмотреть известные древнерусские феномены максимально объективно, подвергая сомнению любое "уже сложившееся" представление. Аннотация – не место для полемики. Однако нельзя не признать, что не подтверждаемый ДНК-исследованиями и требующий всё более изощрённых археологических интерпретаций современный норманизм постепенно превращается в заскорузлую и весьма схоластическую систему взглядов. Неудивительно, что любое, даже малозначительное отклонение от канона, воспринимается его сторонниками как попытка ревизии основ. Что мы и видим в первой главе предлагаемого сочинения, где автор вступает в жёсткую полемику с известными историками Мельниковой и Петрухиным. Из содерж.: В поисках «исторического ядра»; Проблема дуальной организации власти у русов; «Росия» и «внешняя Россия» в представлении ромеев; Ольга: простая псковитянка или княгиня Вышгорода?; Об участии мораван в христианизации Руси; Усобица Святославичей: Ярополк и Олег и др.
[История, Политология, Социология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз.
Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др.
[История, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Карташева Е.И. История казанского старообрядчества: Старообрядцы, приемлющие священство / Каз.–Вят. епархия Рус. правосл. старообряд. церкви. Казань: Зотова (Б. тип.), 2024. В пер. 331 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052968-2-9
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. на мел. бумаге в общей пагинации. Хотя Казань и не относилась к числу признанных старообрядческих центров, уже с XVIII в. здесь появлялись многочисленные свидетельства о стабильной и развивающейся общине староверов. Известные купцы и мастеровые Казани были приверженцами наиболее крупного течения в среде поповцев – Белокриницкого согласия. В работе впервые отражена подробная история становления, развития, структуры, социально-экономической и культурной жизни казанских старообрядцев в период со второй половины XVII до начала XXI в. Из содерж.: Контекст эпохи. Церковная реформа и раскол русского православия; Формирование старообрядческого населения Казани; «Пугаческий след» в истории казанского старообрядчества; Состав и численность общины; Белокриницкое согласие и его священство; Казанская моленная в доме купца И.П. Карпова (Карповская моленная); Казанские старообрядцы в воспоминаниях Степана Смоленского; Антистарообрядческая пропаганда; Казанские старообрядцы-коллекционеры Испытания 1930-х годов; Существование общины в условиях советского времени. Молельная-храм на Ново-Песочной улице и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 02.01.2026 |  Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России: Сост. Е.А. Пивнева; Отв. ред. В.И. Молодин, В.А. Тишков; РАН. Ин-т этнологии и антропологии. М.: Стратегия (Липецк: Ориус), 2006. В пер. 384 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 5-9234-0072-3
Состояние хорошее. Семнадцать опубликованных в сборнике статей принадлежат не просто «кабинетным ученым», а академически подкованным полевым испытателям Севера. Все авторы сборника имеют богатый опыт экспедиционных исследований. Из содерж.: Клоков К.Б., Хрущев С.А. Оленеводческое хозяйство коренных народов Севера России; Давыдов А.Н. Этнохабитат на краю ойкумены: ненцы острова Колгуев; Гуцол Н.Н., Виноградова С.Н. История переселения и современные особенности жизни локальных групп российских саамов (на примере села Ловозеро); Вахтин Н.Б., Головко Е.В. «...Не в долгом времени совсем оставят язык свой...»: о неточности предсказаний языковой смерти (на примере алеутского языка); Функ Д.А. «Последний сказитель»: Современное состояние шорской эпической традиции; Бауло А.В. Поселковые святилища сынских хантов; Уварова Т.Б. Культуры и языки пограничья: феномен нерчинских эвенков; Новикова Н.И. Ойлизм: «Государственный интерес» в северной политике России и др.
[Этнография, Краеведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 25.12.2025 |  Волков О. Соловки: Большое путешествие: Фотооальбом / Сост. В. Брагина, М. Скрипкин, В. Слепков; Спасо-Преображен. Соловец. ставропиг. муж. монастырь; Соловец. гос. ист.-архит. и природ. музей-заповедник. Пос. Соловецкий: Изд-во Соловец. монастыря (М.: НП-принт), 2016. В пер. 256 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-039-2
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "На купюре [достоинством в 500 рублей] модификации до 2010 года церкви Соловецкого монастыря увенчаны не куполами, а четырехскатными крышами. Такой вид они имели после пожаров в 1923 и 1932 гг., хотя в 1980-х был восстановлен их изначальный облик. Получалось, что на банкноте изображен скорее не монастырь, а Соловецкий лагерь, одно из подразделений ГУЛАГа... Жители Соловков обратились к Патриарху Кириллу с просьбой оказать содействие в исправлении внешнего вида купюры, и уже в 2011 году появилась новая модификация, где здания СЛОНа заменило изображение монастыря с куполами" (С. 69). Запятнанная царской и советской тюремной системой репутация Соловецких островов пагубным образом влияла на их развитие и общий интерес к краю. Но 1990 году началось возрождение монастыря, и вновь на Соловки устремились люди, желающие познакомиться с деревянным и каменным зодчеством XVI–XIX вв., историей основания обители преподобными Зосимой, Савватием и Германом, уникальной природой, которая позволяет произрастать на отдалённом архипелаге различным видам растений, часто неожиданным для северных широт. Большая иллюстрированная архивными и современными снимками энциклопедия «русского Афона» представляет собой фотолетопись прошлого и настоящего Соловецких островов – от храмов и святынь до флоры и фауны.
[История, Краеведение, История церкви, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1360,00
добавить в корзину | | 21.12.2025 |  Земля калужская, благославенная: Истрия с эпохи мезолита до 1944 года / Сост. В. Трефилова. Парал. на рус. и англ. яз. Калуга: Золотая аллея (Можайск: Можай. полигр. комб.), 2014. В пер. 240 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-7111-0468-1
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил.
[История, Краеведение, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1480,00
добавить в корзину | | 16.12.2025 |  Курышева Л.А., Карева Н.В., и др. Культурный импорт «политичных обхождений»: Русско-европейские контакты и переводная беллетристика в Петровскую эпоху / Ин-т филологии Сиб. отд-ния РАН. М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2022. В пер. 509 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-98874-202-9
Книга о формировании светской культуры в России петровского времени по европейскому образцу. "Описывая политическое устройство французского двора, [русский дипломат Андрей] Матвеев уделяет внимание пользующимся официальным статусом и признанием фавориткам монарха, так называемым метрессам. В его сочинении имеется целая глава, посвященная фавориткам Людовика XIV, в первую очередь мадам де Монтеспан и мадам де Ментенон. Существование «любовницы королевской» предстает здесь не как источник скандала, но как нечто само собой разумеющееся. <...> Сам Матвеев также не избежал соблазна завести в Европе метрессу. В 1714 г., перед самым своим отъездом из Вены, русский посол стал объектом анонимного доноса: якобы он не только предавался пьянству, но и содержал метрессу («блядку», как ее назвали при переводе доноса) по имени Шперлинх, которая «стоит ему больше 12 000 гульденов в год» и через которую в доверие к дипломату втираются всякие мошенники" (С. 61–63). Из содерж.: Освоение новых форм светской коммуникации; Европейская повседневная жизнь глазами русских путешественников; Русские проводники новой светской культуры; Книга как досуг; Переводная беллетристика в рукописном бытовании; Русские версии французской галантной сказки; Повесть о Флорине: Русский быт вместо французского; Гистория о принце Адолфе: Философская подоплека сказки в русском переводе и др.
[История, Международные отношения, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1860,00
добавить в корзину | | 14.12.2025 | ![Послание к человеку: [34] международный фестиваль = Message to Man: [34th] International Film Festival](http://www.hamlet.ru/img/books/thumbs/th39122.jpg) Послание к человеку: [34] международный фестиваль = Message to Man: [34th] International Film Festival: Кат. индустриал. программы 22–23.10.2024 / Открытая киностудия «Лендок»; Новая сцена Александринского театра и др. Спб.: (Б. тип.), 2024. 54 с.: ил. Б. тир.
На мел. бумаге. В эпоху онлайн-кинотеатров, открытых читок и просмотров граница между дебютантами-режиссёрами, вчерашними выпускниками театральных вузов и мастерских, и недосягаемым миром «большого кинематографа» стирается. Прекрасной инициативой для младших коллег является питчинг – возможность представить свой проект на конкурсной основе и заинтересовать продюсерский центр или спонсора. Каталог представляет фестивальную питчинг-программу в нескольких разделах. Первых содержит аннотации авторских фильмов на стадии развития, во втором находятся описания студенческих и дебютных проектов, преимущественно короткометражных, в третьем говорится о документальных лентах на стадии производства. Приложение включает полный список участников индустриальной программы, от кураторов и вдохновителей до молодых режиссёров, операторов и сценаристов. Пример записи: "Метод Демидовой. Художественно-документальный, 61 минута. Режиссёр: Никита Добрынин, выпускник питерской мастерской Александра Сокурова (2022). [Анннотация:] Что остается после актёра? Такой вопрос задает себе и зрителю Алла Демидова. Она была Раневской, Гертрудой, Медеей, Электрой, Федрой... Теперь ее путь и метод изучают. Молодые студенты театральных вузов пробуют повторить, но возможно ли это? Есть ли ещё ресурс у той самой театральной школы?" (С. 15).
[Культурология, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 08.12.2025 |  Телеутский фольклор / Сост., вступ. ст. и коммент. Д.А. Функа; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: Наука (Тип. "Наука"), 2004. В пер. 183 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 5-02-010236-9
Цв. и ч.-б. ил. "Пажын кажайганча! / Тижин куарганча! / Алдын эдегин пала бассын! / Кийин эдегин мал бассын! – деп ((Живите вместе) пока головы не побелеют! / Пока зубы не пожелтеют! / Задний подол дети пусть топчут! / Передний подол скот пусть топчет! – так говорят)" (Алкыш молодоженам на свадьбе. С. 160). Фрагменты фольклора (героический эпос, сказки, легенды, предания, нравоучения, песни, ритуальные тексты, экспрессивная фразеология и загадки) одного из самых малочисленных тюрских народов Южной Сибири – бачатских телеутов – были записаны в 1980–1990-х годах и впервые прокомментированны и переведены на русский язык составителем настоящего издания. В отличие от обрывочных материалов, собранных во время полевых исследований XIX–начала XX века, попавшие в сборник записи представляют собой наиболее общие примеры телеутского фольклора. Большинство текстов публикуются параллельно на тулеутском (находится под угрозой исчезновения) и русском языках.
[Этнография, Культурология] | 1240,00
добавить в корзину | | 06.12.2025 |  Подоксенов А.М. Михаил Пришвин и советские вожди: Художник и власть. Спб.: Росток (Печать Варваркина А.И.), 2025. В пер. 224 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-95668-421-7
"Под удар репрессивных органов Пришвин не попал, но советское литературоведение многие десятилетия именовало его не иначе как мелкобуржуазный писатель и подозрительный «попутчик» рабоче-крестьянской власти. Не случайно под цензурой оказалась значительная часть публицистики дореволюционных и первых послеоктябрьских лет, а также многотомный Дневник... Несомненной заслугой Пришвина является то, что он призывает к объективной оценке роли вождей в развитии общества и осуждает исторический субъективизм" (С. 3, 10). Среди прочего, автор исследует влияние идейно-политической атмосферы государства на мировоззрение и творчество М. Пришвина. Приводятся истории о попытках издать полный текст книги о возведении Беломоро-Балтийского канала («Осударева дорога»), а также повесть о Великой Отечественной войне («Мирская чаша»). В указанных произведениях через мысли и поступки героев затрагивается столкновение и бытовое переплетение православия и большевизма. Из содерж.: Михаил Пришвин и Н.А. Семашко: образ "гимназического друга" в творчестве писателя; Михаил Пришвин и Ленин; Троцкий в повести «Мирская чаша», публицистике революционных лет и Дневнике; Михаил Пришвин и Ю.Э. Калмыков: история несостоявшейся повести о "настоящем большевике"; Художественный образ Сталина в романе «Осударева дорога»...и др.
[Литературоведение, Конфликтология, Культурология] | 667,00
временно нет в продаже | | 04.12.2025 |  Коллекция. Гостиница «Украина»: Собрание живописи, графики, скульптуры. [М.]: Огниво (Балто принт), 2010. В пер. + футляр. 742 с.: ил. 3000 экз.
Формат А4+. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Произведения искусства, выставленные в залах музеев, доступны взору всех желающих. Однако [до выхода настоящего издания] работы художников, составляющие богатую коллекцию гостиницы «Украина», лицезреть могли лишь избранные. С момента открытия гостиница имела пополняемое собрание, которое сейчас насчитывает более 1000 единиц хранения, в большинстве своем ранее не публиковавшихся... Центральное место коллекции занимают работы выдающихся мастеров русской живописи: В.Д. Поленова, Ю.Ю. Клевера-младшего, П.П. Кончаловского, Я.Д. Ромаса, Д.К. Мочальского и других. [Кураторы собирали, главным образом], пейзажи и натюрморты, что объясняется камерным характером работ, предназначенных для украшения интерьеров. Обращают на себя внимание пленэрные образы среднерусской природы, морские виды, крымские и кавказские пейзажи, [особенно] гуаши А.А. Дейнеки, литографии В.А. Ватагина, акварели Ю.Д. Коровина" (С. 5). Из содерж.: Глухов В. Символы эпохи; Мейланд В. Собрание живописи и графики гостиницы «Украина»; Мейланд В. Неизвестные художники; Якимович А. Заметки о советской скульптуре и др.
[Культурология, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 6900,00
добавить в корзину | | 03.12.2025 |  Кречмар Д. Искусство и культура России XVIII–XIX вв. в свете теории систем Никласа Лумана / Асооц. исследователей рос. о-ва XX в. М.: АИРО–XX (Б. тип.), 2000. 72 с. Б. тир. (АИРО – научные доклады и дискуссии. Темы для XXI века, вып. 3 (9)).
Состояние хорошее. Мудрёная книжечка, в которой имеются, однако, места, понятные и простецам. "Пушкин упорнее всего настаивает на автономизации литературы и эстетической коммуникации, прежде всего на дифференциации между эстетической и моральной оценкой. [Однако различие] между эстетической коммуникацией и коммуникацией, связанной с с другими аспектами личности автора... в России не осуществилось и сегодня... Батюшков писал в 1815 г.: «Поэзия, осмелюсь сказать, требует всего человека. Я желаю, чтобы поэту предписали особенный образ жизни, поэтическую биэтику: одним словом, чтобы сделали науку из жизни стихотворца». [Похожим образом относится к личности поэта стихотворец и критик Алексей Мерзляков. Его] «поэтический гений» становится учёным, политиком, теологом и философом, располагающим широчайшими познаниями обо всём мире... Эта концепция объясняется прочной укоренённостью Мерзлякова в домодернистском, космологическом понятии красоты. Напротив, в Западной Европе утрата этого понятия красоты позволила размежеваться научной истине и художественному взгляду на мир, а тем самым научной и эстетической коммуникации" (С. 64–65). Соотнося концепцию социальных систем в терминах её главного теоретика, Никласа Лумана, и теорию искусства, Дирк Кречмар разбирает главные вопросы русского искусство- и, особенно, литературоведения, в частности – реформы языка Карамзина. Из содерж.: Основы теории систем; Искусство как социальная система и механизмы его воспроизводства; «Эстетические коммуникации» в России XVIII в. и др.
[Философия, Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 02.12.2025 |  Ратников К.В. Шевырев в культурном процессе XIX века / Выпускающий ред. А.П. Дмитриев. Спб.: Росток (Печать Варваркина А.И.), 2024. В пер. 576 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-412-5
"Гораздо более компрометирующее уже десять лет как покойного к тому времени Шевырева сближение его имени с ультра-одиозным именем редактора «Северной пчелы» Ф.В. Булгарина промелькнуло в черновой редакции щедринского рассказа «Похороны» (1874)... Щедрин заметил: «Довольно странно представить себе Белинского, от времени до времени понхивающего с Булгариным и Шевыревым табачок». При этом и Шевырев, и Булгарин, всю жизнь непримиримо конфликтовавшие как с Белинским, так и между собой, предстают в качестве нарочито выбранных символических фигур" (С. 406). Критик и историк литературы, поэт, преподаватель Московского университета, собеседник Герцена, Огарева, Гоголя (последний называл Шевырева человеком на «точке разумения высшей, чем другие в Москве, в котором зреет много добра для России») – такими были ипостаси Степана Петровича Шевырёва (1806–1864). Труды Шевырёва, – просвещённого патриота, неоднократно принимавшего сторону славянофилов в их споре с западниками, знатока европейских искусств, литературы и философии, – находятся в ядре интеллектуальной жизни XIX века, но, к сожалению, до сих пор недостаточно исследованы на родине критика. В двух главах, названных «С.П. Шевырев и Россия» и «С.П. Шевырев и Европа», автор из взаимосвязанных фрагментов воссоздаёт творческую и научную судьбу известного полемиста. На страницах издания говорится о его отношениях с друзьями, дискуссиях с противниками, деятельности в университете, выступлениях против западной русофобии во французской прессе, развитии искусствоведческих концепций и последовательной критике западной культуры.
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка, Культурология] | 1998,00
добавить в корзину | | 25.11.2025 |  Пивоварова Н.В. Московские царские мастерские и региональные художественные центры в конце XVI – начале XVIII века: Опыт атрибуции произведений искусства позднего русского средневековья. М.: Буксмарт (Тверь: Парето-принт), 2020. В пер. 432 с.: ил. 700 экз. ISBN/ISSN 978-5-907267-06-0
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Проблема принадлежности произведений искусства к царским мастерским и региональным центрам началась с собрания Русского музея, "метко названного современниками «хламовым нагромождением», которое «ничего систематического не выражает и не служит ни для чего полезного»" (С. 10). Разновременные поступления в коллекцию исчислялись сотнями предметов, атрибутировать которые до сих пор хлопотно. Анализируя приёмы оформления, стили и конструктивные особенности, Надежда Пивоварова уточняет старые и обосновывает новые атрибуции икон, литургической утвари и некоторых других изделий прикладного искусства из, главным образом, Русского музея, а также из музеев Москвы, Сольвычегодска, Перми и Новгорода. Сведения о памятниках перемежаются с историями об их создании, перемещениях (иногда хищениях!) и сопровождаются качественными красочными иллюстрациями. Завершает исследование подробный каталог с указанием времени и места создания предмета искусства, его принадлежности к определённому художественному направлению (центру), данными об авторе, материалах, технике, а также с расшифровками надписей, оставленных на артефактах иконописцами, ювелирами, резчиками и другими мастерами (С. 257–430). Из содерж.: [Строгановская] иконопись конца XVI – начала XVII века; Проблемы атрибуции строгановского шитья; Интерьеры Благовещенского собора Сольвычегодска...: опыт реконструкции; Царские врата из посада Уна...; О знамени XVII века из собрания Русского музея; Блаженный Симон, Юрьевецкий чудотворец: традиция почитания и иконография и др.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 2485,00
добавить в корзину | | 20.11.2025 |  Крючков А. Венецианов и его крестьяне: Новые факты о поместье и героях картин Венецианова. Великий Новгород: Виконт (Тип. изд-ва), 2025. В пер. 224 с.: ил. 999 экз. ISBN/ISSN 978-5-6051676-3-1
Первый из биографических трудов об известном русском художнике А.Г. Венецианове, основателе школы «венецианцев», посвящённый не столько искусствоведческим нюансам, сколько особенностям быта живописца в тверской усадьбе. Наиболее детальной и любопытной частью книги представляется исследование прообразов более десяти героев картин Венецианова, крестьян из принадлежащих его семье мест: как явных прототипов, так и определённых автором в ходе исследования. Издание дополнено краеведческими сведениями об усадьбе Сафонково и близлежащих деревнях, исследованием захоронения художника и его надгробного памятника, кратким историческим очерком землевладений Венецианова на протяжении XIX века. Из содерж.: О числе крепостных у Венециановых; Самоубийства у крестьян Венециановых; «Капитошка» (1818 г.) и Настя Назаровы; Дворовая Анна Никитина; «Голова крестьянина» – Николай Лукьянов; Обстоятельства гибели Венецианова; О дореволюционном памятнике и др.
[Краеведение, Культурология, Искусствоведение] | 1280,00
добавить в корзину | | 13.11.2025 |  Дубинина Л., Некрасов М. Мария Фёдоровна Якунчикова. Наталья Яковлевна Давыдова: Жизнь, деятельность, творчество. М.: Книгиздат (Б. тип.), 2025. В пер. 400 с.: ил. + 6 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4492-0845-3
"Летом 1902 года Давыдова получила приглашение принять участие в выставке архитектуры и художественной промышленности «нового стиля» – так назывался модерн в России... Ещё на Всемирной выставке в Париже критики отмечали, что в работах Е.Д. Поленовой, А.Я. Головина, М.В. Якунчиковой и Н.Я. Давыдовой соединены национальные традиции и самые современные стили декоративного искусства" (С. 166–168). Исследование биографии Марии Фёдоровны Якунчиковой, продолжающее и расширяющее издание 2019 года, дополнено жизнеописанием её соратницы и близкой подруги, художницы Натальи Яковлевны Давыдовой. Судьбы обеих женщин (представительниц купеческих родов Мамонтовых и Давыдовых) тесно связаны с художественными кустарными промыслами Тамбовской и Московской губерний, организацией выставок и работой художественных мастерских. Автор обращает отдельное внимание на сотрудничество Давыдовой и модельера Надежды Ламановой, платья которой носили, в частности, великие княгини, актрисы Вера Холодная и Ольга Книппер-Чехова, а затем Вера Мухина и Лиля Брик. Четвёртая глава книги представляет собой очерки посещений гостями дачи Якунчиковых, где встречались деятели культуры поздней Российской империи: от А.П. Чехова до друга семьи Петра Кончаловского. Из содерж.: Жизнь, деятельность, творчество; Испытаниям вопреки; Набойщики братья Малеевы; Мария Васильевна Якунчикова-Вебер; А.П. Чехов на даче Якунчиковых; Пётр Петрович Кончаловский и др.
[История, Воспоминания. Переписка, Культурология, Искусствоведение] | 2070,00
добавить в корзину | | 11.11.2025 |  Хёллер С. Гностицизм / Ред. И. Ерзин, Е. Мальцева. Пер. с англ.. М.: Клуб Касталия (Б. тип.), 2011. 272 с. Б. тир. (Юнгианская культурология).
Исследование Стефана Хёллера, поклонника Юнга, епископа Гностической церкви, созданной на стыке религии, мистики и философии в период всплеска популярности оккультизма в учёных и аристократических средах конца XIX века. "Примечательно, что не кто иной, как Папа Иоанн Павел II в своей книге «Переступая порог надежды» признает возвращение дневних гностических идей под видом так называемой эпохи New Age. Если мы хотим открыть для себя гностическую мудрость в ее первоначальном виде, должны обратиться к первоисточнику... Сердцевиной гностицизма является особый духовный опыт, базирующийся на видении и соединении, который не поддается языку богословия и философии, но имеет близкое родство с мифом и выражает себя через него" (С. 5–6, 23). Вот пример подобного мифа: "Люди, как правило, не знают о божественной искре, живущей в них. Это неведение служит итересам архонтов, которые выступают в качестве космических рабовладельцев... Большинство мужчин и женщин подобны Адаму, заснувшему в Раю. Современные эзотерические учителя (в т.ч. Г. Гурджиев) удачно воспользовались этой гностической основой, представляя человечество как толпу лунатиков. Пробуждение от этого сна является совместным результатом нашего стремления к освобождению и божественной помощи, оказаннной нам" (С. 28). Из содерж.: Гностическое мировоззрение: Бог и Космос. Человеческое существо. Личное спасение; София: гностический архетим женской мудрости; Гностический Христос; Тайна беззакония: гностический взгляд на зло; Гностические религии: мендеи, манихеи и катары; Гностицизм Запада и Востока; Гностицизм и постмодернистская мысль; Гностический катехизис и др.
[Философия, Культурология, Религиоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 06.11.2025 |  Аспирин не поможет: Журнал-катализатор умственного брожения. : (Б. тип.), 1993. № 2. Тангейзер. 23 с. Б. тир.
"Китай. Было время, пели: «Сталин и Мао слушают нас». Было время, когда маленький мальчик Дима перелистывал яркие глянцевые страницы неведомо как попавшего в Союз журнала «Шпигель» с пейзажами культурной революции: трупы беженцев вылавливают из пролива, за которым – Гонконг... Было время, когда шутили: оптимисты учат английский, пессимисты – китайский, реалисты изучают автомат Калашникова" (Муравин Н. Игра. С. 20). Второй выпуск анархистского альманаха «Аспирин не поможет» содержит рассуждения о загадочных антагонистических интересах общины, перестройке и ельцинской демократии, полицейском беспределе в США (в статье с названием «Все мы ненавидим ментов»), сектантах, китайцах, демократах, коммунистах и прочих героях эры. Нагромождение критических комментариев и претензий (к режиму, к миру, к триумфу капитала или крушению Союза) сочетается с фрагментами статей о панк-движении в перестроечной стране, пересказами с английского анархистских теорий, точно иллюстрируя хаотическое и прекрасное состояние 1990-х годов.
[Политология, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 05.11.2025 |  Федотова Н.Ф. Музыка жизни. М.: Экономика и информатика (Геодезия), 2006. В пер. 120 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-89345-051-5
"Увидала монумент, дай-ка сделаю презент! / Я цветочков нарвала, к монументу подошла. / Глянула, а их тут два, закружилась голова... Памятник Ленину, стоявший перед входом во Дворец культуры, решили снести. Усилиями коммунистов создали новый. Некоторое время оба памятника стояли вместе" (С. 26). В книге рассказывается об истории и событиях культурной жизни подмосковного города Красноармейска, где Наталья Федоровна Федотова, местный краевед, вокалист и композитор-песенник, прожила многие годы. Автор делится воспоминаниями о работе самодеятельных коллективов, встречах с композитором Н.П. Поликарповым, каскадёром Н.А. Астаповым, певицей А. Стоцкой, художницей Т.П. Майковой. Среди прочего в книге помещены нотные записи мелодий Н.Ф. Федотовой
[Воспоминания. Переписка, Краеведение, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 01.11.2025 |  Хертле Г. От Эроса к порнографии. Греция и Рим предупреждают / Пер. с нем. яз., предисл., коммент. А.Н. Савельева. Монтевидео: Anabasis (Б .тип.), 2025. В пер. 319 с. Б. тир.
Перевод двух книг Генриха Хертле, известного праворадикального публициста: «Rom und Hellas warnen!: Erotik und Entartung in den antiken Kulturen» (Muenchen, 1972) и «Die sexuelle Revolution: Genosse Porno regiert» (Hannover, 1971). В первой книге Хертле описывает общее падение нравов, массовый разврат и разложение патриархальной семьи в Древнем Риме на рубеже тысячелетий. "Он, – пишет в предисловии А. Савельев, – попытался показать на примере античности, каким образом цивилизация клонится к закату и какую роль в этом играет культурный эротизм и сексуальное поведение" (С. 8). Во второй книге Хертле делает "однозначный вывод о совпадении порнографического растления и задач захвата власти левыми партиями. На пути к власти они стремятся к всяческому разложению общества, а во власти разделяют мораль для общества и для себя" (С. 23). Другими словами, на примерах Древней Греции и Древнего Рима, средневековой Европы и, наконец, современного общества автор рассматривает сексуальность как таковую и её девиации, пределы этических норм, а также религиозные и антирелигиозные тенденции, неразрывно связанные с пониманием эротического и сексуального. Из содерж.: Эрос и Купидон; Гетеры и меретрики; Римская любовная поэзия; Павлинизм и сексизм; Тристан и Изольда; Фрейд и Маркс; Непристойная идеология Маркузе; Порно-миллионер; Перевоспитание через психоанализ; Еврейский протест; Министр СДПГ; Шеф ФБР Гувер; Гниение буржуазии и др.
[История, Конфликтология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 23.10.2025 |  Кадыров Ш. Многоликий туркменчилик: Этногр. очерки, понятия и термины / Отв. ред. В.В. Наумкин; Ин-т востоковедения РАН. Центр стратег. и полит. исследований. М.: IFECAS (Б. тип.), 2010. 304 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-93660-084-5
Цв. и ч.-б. ил. Туркменчилик – "туркменство, туркменскость", новое слово, появившееся в 1920-е годы, в период активного национального строительства на окраинах СССР. По словам автора, термин способствует формированию туркменского национального самосознания и имеет важное для туркменских народов "выравнивающее" значение. "Многоликий туркменчилик" представляет собой справочник по туркменской культуре и состоит из двух разделов. В первом, вводном разделе помещены очерки по этногенезу туркменов, их хозяйству, демографии, традициям, обычаям и национальным промыслам (в частности, по ковроделию). Основной раздел содержит расшифровку более 600 туркменских этнографических терминов, разбитых тематически (топонимика, родство, власть, верования, хозяйство, жилище и др.). Статьи справочника основаны на оригинальных полевых материалах и работах известных туркменоведов, снабжены многочисленными фотографиями.
[Этнография, Энциклопедии. Справочники, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 22.10.2025 |  Шарафутдинова И.Н. Степное Поднепровье в эпоху поздней бронзы / Отв. ред. С.С. Березанская; Ин-т археологии АН УССР. Киев: Наукова думка (Полиграфкнига), 1982. 160 с.: ил. 1300 экз.
Состояние хорошее. Перед началом строительства Днепровской ГЭС Совет народных комиссаров согласовал археологическую эскпедицию в области Надпорожья, планировавшейся к затоплению. За пять лет (1927–1933 гг.)удалось обнаружить более 200 сабатиновских и белозерских поселений, 600 погребений, клады бронзовых изделий, уникальную культуру многоваликовой керамики и остатки литейных мастерских, характеризующих быт и культуру населения Северного Причерноморья в XV– начале VIII в. до н. э. В монографии детально описаны и проиллюстрированы памятники поздней бронзы Степного Поднепровья и примыкающих регионов, а также опубликованы материалы более поздних полевых исследований 40–50-х гг., позволившие разрешить вопрос о культурно-этнической принадлежности артефактов этой области.
[История, Культурология, Археология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 14.10.2025 |  Эвола Ю. В тени уходящего мира / Пер. с итал. Д.С. Извекова. Спб.: Imperium Scriptorum (Б. тип.), 2025. В пер. 298 с. Б. тир.
Сборник статей, а точнее ярких посланий философа Юлиуса Эволы – мыслителя противоречивого, но обладающего недюжинной эрудицией. Значительная часть опубликованных произведений относится к концу 1960-х –началу 1970-х гг. Вместо эфемерных страхов по поводу грядущего (морального и интеллектуального) упадка мира, которые культивировались в западноевропейской печати, Эвола предложил вполне рациональное объяснение состояния общества 1960–70-х гг. и пути выхода из этого состояния. Послания мыслителя касаются взаимосвязи эстетики и политики, восточной аскезы и западного гедонизма, сакрального и секулярного, техногенного и первобытного. Опираясь на работы предшественников – Лессинга, Юнга, Винкельмана и других, – поздний Эвола критикует современную ему американскую и католическую теологию за уступки агрессивному либерализму. Впрочем, «закат» цивилизации он оценивает (по аналогии с оценкой смерти в «Тибетской книге мёртвых») неожиданно оптимистично, полагая, что "реальность предстает куда более динамичной и драматичной: с множеством развилок, альтернатив и вовсе не предопредёленными исходами" (С. 249). Из содерж.: Техника, убивающая разум; Свобода и атом; Лик и происхождение «Британско-израильской мировой федерации»; Метаморфозы пан-Европы; Боялся ли Муссолини воздействия магии?; Фашистская революция изнутри; Миф Маркузе; Размышления о студенческом движении; Психоанализ протеста; Первобытный сверхчеловек и «экстатический опыт»; Индоевропейская религиозность; Теологи христианского атеизма; Куда идешь, Церковь? и др.
[Конфликтология, Философия, Культурология] | 1480,00
временно нет в продаже | | 11.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пединститута (Тип. им. Коминтерна), 1992. № 1. 144 с. 3000 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
"Метод формирует [основу творческой личности учёного-гуманитария], и нетрудно заметить: чем последовательнее служил ученый найденной им методологии, тем полнее и ярче обрисовывалось его «я»: ироник-формалист Эйхенбаум, экстатический марксист-ортодокс Переверзев... Думается мне, что методологический плюрализм умирает вследствие атрофии в нас идеи служения чему-то духовному, идеи жизни как ноши, как несения креста. Для Бахтина же его методологические откровения были именно ношей, крестом. Бременем, в состав которого частично входил и марксизм" (Турбин В. С. 55). Наследие филолога и культуролога М.М. Бахтина в современной России выходит далеко за пределы его литературоведческого анализа – это и академическая культура в самом широком её понимании, и теория речевых жанров, и философия «внутри марксизма». При этом в советскую эпоху значение многих его работ, пускай и не ограниченных в публикации, замалчивалось на научном уровне. Настоящий сборник статей – одно из первых свидетельств значимости Бахтина как ключевого теоретика советского литературоведения, наряду с формалистами и лотмановской школой. Из содерж.: Гюнтер Х. М. Бахтин и «Рождение трагедии» Ф. Ницше; Волкова И.В. Эстетизированная полифоническая память (мемориальный музей); Хоружий С.С. Диалог Джойса и Бахтина на тему о легком чтении (размышления по поводу родной из недавних книг); Здольников В.В. Спорят бахтиноведы (заметки о научной конференции в МГУ им. М.В. Ломоносова) и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 11.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пединститута (Тип. им. Коминтерна), 1993. № 1 (2). 144 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Авторы статей сборника обращаются как к ключевым бахтинским терминам, выведенным в название, так и к его эпистолярному наследию, проблеме мемориального в музейных практиках, современным научным дискуссиям и многому другому. Из содерж.: Киклевич А.К. Язык-личность-диалог (некоторые экстраполяции социоцентрической концепции М.М. Бахтина); Бахтин М.М. Лекции по русской литературе (1922–1927 гг.); Махлин В.Л. Что такое диалогизм?; Бак Д.П. Бахтинский семинар в Москве и др.
[Литературоведение, Вспомогат. исторические дисциплины, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 11.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пединститута (Тип. им. Коминтерна), 1993. № 4 (1993). 160 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Из содерж.: Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог и роман; Скалон Н.Р. Роман Е.Замятина «Мы» в зоне контакта с М.Бахтиным; Канаев И.И. (Бахтин М.М.) Современный витализм; Бородич В.М. Нравственная философия М.М. Бахтина в ее различных аспектах и связях и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
временно нет в продаже | | 11.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пединститута (Тип. им. Коминтерна), 1993. № 2–3 (1993). 209 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Из содерж.: Эмерсон К. Американские философы в свете изучения Бахтина (У. Джеймс, Дж. Г. Мид, Дж. Дьюи и М. Бахтин по поводу философии поступка); Паньков Н.А. Защита диссертации М.М. Бахтина как реальное событие, высокая драма и научная комедия); Бахтин М.М. Лекции об А. Белом, Ф. Сологубе, А. Блоке, С. Есенине; Осовский О.Е. Бахтин, метапроза, советская литература; Здольников В.В. Вопрос остается открытым (немного субъективные заметки о конференции "Бахтин и перспективы гуманитарных наук", Москва, РГГУ, февраль 1993 г.) и др.
[Литературоведение, Философия, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 08.10.2025 |  Общественные отношения и права человека на Юге России: история, современность и перспективы: Материалы междунар. науч.-практ. конф. / Редкол.: Иншаков О.В., Сгибнева О.И. и др.; Юж. науч. центр РАН; Ин-т социологии РАН; Волгогр. гос. ун-т и др. Волгоград: Волгогр. науч. издательство (Тип. изд-ва), 2006. В пер. 445 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-98461-314-Х
Состояние хорошее. Сборник статей, опубликованных по итогам одноименной научной конференции. Авторы обращаются к вопросам религиозной, национальной, социальной толерантности в южных регионах России – в условиях постсоветского устройства российского общества. Из содерж.: Таранцов М.А. Мониторинг прав человека как основа гражданского общества; Антонова И.О. Соблюдение прав человека в пенитенциарной системе; Наумова Л.Ф. О нарушении прав временно перемещенных лиц из Чеченской республики; Брежнев В.С. Религиозная ситуация в Ростовской области (первый квартал 2006 г.); Дулина Н.В. Религиозность современного российского общества; Борзилова О.Е. Социальное положение неполных семей в Российской Федерации...; Байдалова О.В. Образ жизни как индикатор демократических реформ постсоветской России: региональный аспект; Комиссарова Е.В. Роль регионального музея в сохранении традиций народной культуры; Фолиева Т.А. Религия versus общество: опыт социальных доктрин религиозных организаций России и др.
[Политология, Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину |
|
|
|
