Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 15.11.2024 |  Русские: этнокультурная идентичность / Отв. ред. и сост. И.В. Власова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: (Тип. ИЭА РАН), 2013. 319 с.: ил. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-4211-0092-8
В книгу вошли статьи по исторической и современной этнографии русских, материалы о развитии народной культуры в различных регионах страны. Из содерж.: Власова И.В. Виды идентичности русских; Листова Т.А. Идентификационные возможности современной похоронно-поминальной практики; Слепцова И.С. Дразнение: один из механизмов формирования идентичности у детей и молодежи; Крюкова С.С. Крестьянское правосудие в лицах: социокультурная антропология судебного процесса в России второй половины XIX в.; Дмитриева С.И. Русский героический эпос в связи с самосознанием его создателей, хранителей и исполнителей; Тульцева Л.А. Заговенье на Петров пост: этнокультурное наследие русских в образах Утушки, Костромы, Русалки-коня; Денисова И.М. Мифологемы восточнославянской сказки: семантический комплекс "дерево-птица-яйцо" и др.
[Этнография, Культурология] | 625,00
добавить в корзину | | 12.11.2024 |  История и культура ульчей в XVII–XX вв.: Ист.-этногр. очерки / РАН. Ин-т истории, археологии и этнографии народов Дал. Востока. Спб.: Наука (С.-петерб. тип. № 1 РАН), 1994. В пер. 177 с.: ил. 3000 экз. ISBN/ISSN 5-02-027407-0
Состояние хорошее. Переплёт слегка потёрт. Увелич. формат. Авторы показывают материальную культуру ульчей, рассматривают историю развития хозяйства народности. Особое внимание уделено этническим процессам, в частности этническому и родовому составу. Отдельные главы посвящены духовной культуре, народным знаниям, усному и письменному творчеству. Много внимания уделено декоративно-прикладному искусству, которое хорошо проиллюстрировано примерами, и народным промыслам. Не обделены вниманием и музыка, народные танцы, а также проблемы просвещения, медицины и пр. "Семьи, жившие в одном доме, образовывались либо в результате женитьбы мужчины на двух-трех женщинах, но чаще вследствие существования обычая левирата: мужчина брал в свой дом вдову умершего старшего брата вместе с детьми. Вдова брата по закону входила в дом на правах жены. Эта жена называлась у ульчей нэкумэде... Обычай левирата был непреложным. В некоторых семьях жили по две, а то и по три нэкумэде, кроме «настоящей» жены, полученной за калым" (С. 120). "Ульчи – одна из самых малоизвестных и малочисленных народностей Дальнего Востока, проживают в бассейне Нижнего Амура, где в 1933 году был образован Ульчский район с центром в с. Богородском. Они разговаривают на диалекте нанайского языка, нормы правописания и словарный состав которого были описаны лишь к 1987 году" (С. 75). Из содерж.: Этнические процессы и этнический состав; Хозяйство ульчей до 1917 года; Колхозное рыболовство; Жилые и хозяйственные постройки; Мировоззрение и верования; Народныезнания; Брак и свадебные обряды; Школьное обучение и др.
[История, Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 08.11.2024 |  Мызников С.А. Атлас субстратной и заимствованной лексики русских говоров Северо-Запада / Отв. ред. Н.Л. Сухачев; РАН. Ин-т лингвист. исслед. Спб.: Наука (Тип. изд-ва), 2003. В пер. 360 с.: ил. 700 экз. ISBN/ISSN 5-02-027426-7
Увелич. формат. На основе исследований русских говоров Псковской, Новгородской, Тверской, Вологодской, Ярославской, Костромской, Архангельской областей и Республики Карелии автором составлена 51 карта распространения слов, вошедших в русские диалекты из прибалтийских, финских и тюрских языков. Для многих слов указана последовательность их трансформации в процессе заимствования. Из содерж.: Карта № 6. Черный гриб в виде нароста на стволе березы; Карта № 21. Иней; Карта № 6. Черт, нечистая сила; Карта № 27. Остатки стеблей на корню на сжатом поле; Карта № 41. Чесать, пушить шерсть. Карта № 48. Косяк окна двери и др.
[Этнография, Языкознание, География] | 414,00
добавить в корзину | | 06.11.2024 |  Шилов Ю. А. Прародина ариев: История, обряды и мифы. Киев: Синто (Книга), 1995. В пер. 744 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 5-7768-0256-4
Состояние хорошее. Увелич. формат. Проблема арийской прародины давно волнует мировую общественность. Трудами нескольких поколений учёных круг поиска – от Индии до Скандинавии – сузился, наконец, заслугами немца К. Риттера и англичанина Г. Чайлда, русского О.Н. Трубачёву и др. – до низовьев Днепра. Работа Ю.А. Шилова базируется на материалах раскопок в Северном Приазовье и Северном Причерноморье в 70–90-х годах. Его подход к осмыслению мифов древних курганов обнаруживает их близость к мифологии Ригведы, а результаты археологических, исторических и лингво-культурологических исследований Шилова говорят о связях между культурами Индии и славянского мира. Из содерж.: Современное состояние проблемы арийской прародины; Погребальные ритуалы; Устройство и семантика могил; Трупосожжение; Человеческие жертвоприношения; Домашние животные; Культурные и дикорастущие растения; Магия орудий и оружия: Костяные орудия; Растиральники и зернотерки; Пращи, арканы, бумеранги; Топоры; Булавы; Булавки и сопровождающие их амулеты; Бляхи, фишки, игральные кости; Вотивные изделия и статуэтки; Одежда, пояса и перевязи; Семантика и орнаментация посуды; Пиктограммы и мифологические сюжеты; Генезис традиции курганов; Святилища и культовые места и др.
[История, Этнография, Археология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 28.10.2024 |  Дагестан: кумыкский этнос / Сост. Ю. Кульчик; Ин-т гуманит.-полит. исслед. М.: Веста (Б. тип.), 1993. 106 с. 2000 экз. (Этнополитическая карта России).
Состояние хорошее. "Кумыки – тюркский народ. Однако, по проблеме тюркского происхождения кумыков среди ученых нет единства: одни считают, что Прикаспийскую низменность издревле населяли тюркские племена; по мнению других, кумыки стали тюрками не сразу. Так или иначе, во II–IV вв. н.э. происходит этническая концентрация предков кумыков – различных тюркских племен – на землях серевнее Дербента, их взаимодействие с ираноязычным и кавказоязычным населением. Наибольшее влияние на процесс этногенеза кумыков оказали хазары и кипчаки, причем кумыки считают себя их прямыми историческими преемниками... Значение кумыкского языка учитывала в своей политике и Россия. В начале XIX века его преподавали в учебных заведениях Тифлиса и Астрахани" (С. 6, 10). Из содерж.: Кумыкский этнос: поиск соственного места в многонациональной республике; Концепция Кумыкской Автономии в составе Дагестана и Российской Федерации; Устав и программа Кумыкского народного движения; Концепция федерализации Дагестана и др.
[История, Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 26.10.2024 |  Сталюнас Д. Польша или Русь?: Литва в составе Российской империи / Авториз. пер. с лит. Т. Тимченко. 2-е изд. М.: Новое лит. обозрение (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2024. В пер. 376 с. 1000 экз. (Historia Rossica / Ред. серии И. Мартынюк). ISBN/ISSN 978-5-4448-2258-6
"[После восстания 1863–1864 гг.] Западный комитет принял окончательное решение о полной элиминации польского языка из средних школ. Подтолкнуло комитет к такому решению письмо М.Н. Муравьева, в котором генерал-губернатор ясно указывал на необходимость упразднить преподавание польского языка в [литовских] средних школах. Польский язык был изгнан не только из школьной программы – в некоторых гимназиях учащимся было запрещено разговаривать на польском языке и во внеурочное время... Практически сразу стало ясно, что эта система запретов неэффективна – очень быстро стали появляться нелегальные школы, в которых преподавание велось на польском языке. [Например], действовали нелегальные приходские школы при костелах; нелегальные школы открывали и дворяне" (С. 150–152). Из содерж.: Формирование концепции Западной Руси; Территориально-административное деление как инструмент национальной политики; Разновидность "русификаций" после 1863 года; Когда сегрегация стала приоритетом: имперская власть и поляки; Ассимиляция или аккультурация? Имперская политика в отношении литовцев в 1860-х годах; Введение кириллицы – инструмент ассимиляции литовского населения; Белорусы как часть триединой русской нации; Введение русского языка в католическое богослужение; Массовое обращение католиков в православие в 1860-х годах; "Еврейский вопрос" в Северо-Западном крае; "Обрусение" по-муравьевски; Есть ли будущее у "жаргона"?; Старые и новые вызовы после революции 1905 года и др.
[История, Конфликтология, Этнография, География] | 1035,00
добавить в корзину | | 25.10.2024 |  Симмс У.Г. Вигвам и хижина. Спб.: Дмитрий Буланин (Наука), 2018. В пер. 384 с. + 4 л. цв. ил. на мел. бумаге. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-86007-861-1
Уильям Гилмор Симмс (1806–1870) – поэт, романист, новеллист, драматург, историограф... южанин, который поддерживал Конфедерацию в период Гражданской войны в США. Симмс писал: "Я видел жизнь фронтира, жил ею – и поэтому большинство моих материалов... составляют плантаторы, скватторы, индейцы, негры, отважные и выносливые пионеры, энергичные фермеры – это главные предметы изображения". На русский язык переведено всего несколько новелл и статей, не считая данного издания. В книге читатель найдёт захватывающие сюжеты о привидениях, африканских и индейских божествах, испанских завоевателях, плантаторах и многом другом.
[Литературоведение, История, Воспоминания. Переписка, Этнография] | 580,00
добавить в корзину | | 25.10.2024 |  «Особый путь»: от идеологии к методу / Сост. Т. Атнашев, М. Велижев, А. Зорин; Рос. акад. нар. хоз-ва и гос. службы. Ин-т обществ. наук; Шк. актуал. гуманит. исслед. М.: Новое лит. обозрение (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2018. В пер. 488 с. 1000 экз. (Интеллектуальная история / Ред. сер. И. Калинин, Т. Вайзер). ISBN/ISSN 978-5-4448-0736-1
В сборнике опубликованы оригинальные и переводные статьи на тему национальной идентификации в разные временные периоды на примере России, Германии, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии. Из содерж.: Зорин А. «Особый путь России» – идея трансформационного прорывпа в русской культуре; Живов В. Особый путь и пути спасения в России; Велижев М. «Особый путь» развития России в 1830-е годы: Sonderweg, государство и образованное общество; Эммонс Т. Проблема «особого пути» России в позднеимперской историографии; Атнашев Т. Исторический путь, выбор и альтернативы в политической мысли перестройки около 1988 года; Велер Х.-У. «Особый путь Германии» или общие проблемы западного капитализма?..; Йордаки К. ...Романтическая палингенезия и политическая религия «Легиона Архангела Михаила» в межвоенной Румынии и др.
[История, Конфликтология, Политология, Этнография, Философия] | 895,00
добавить в корзину | | 23.10.2024 |  Щёкин Г.В. Сотворение мира: когда это было? / Межрегион. акад. упр. персоналом. Киев: (Б. тип.), 2004. 32 с. 3000 экз. (Б-ка журн. «Персонал»). ISBN/ISSN 966-608-411-2
Состояние хорошее. Печать несуществующей б-ки на тит. л. Обзор упоминаний о всемирном потопе в мифах и преданиях разных народов. На основании этих упоминаний автор делает предположение о существовании в околочерноморском регионе в VII–VI тысячелетиях до н. э. древнейшей цивилизации. Время гибели этой цивилизации после водно-тектонического катаклизма могло послужить датой сотворения мира для новых культур.
[История, Этнография, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 22.10.2024 |  Бузин В.С. Этнография восточных славян / С.-петерб. гос. ун-т. Ист. ф-т. 2-е изд., испр. и доп. Спб.: Нестор-История (Искусство России), 2012. В пер. 192 с. 1000 экз. (Студенческая б-ка). ISBN/ISSN 978-5-8465-1210-8
Из содерж.: Происхождение и этническая история русского народа: Материальная культура; Семейный и общественный быт; Духовная культура; Происхождение и этническая история украинского народа: Поселения и жилища; Календарная обрядность; Происхождение и этническая история белорусского народа: Одежда; Пища; Традиционные народные верования и представления и др. "Наиболее распространенной обувью у белорусов были сапоги (боты, чоботы) из черной или желтой кожи, с довольно высокими голенищами; нередко с металлической подковой, иногда пошитые без различения правой и левой ноги... Сапоги шляхты отличались украшениями, более высокими голенищами и завязками под коленом. Специфической женской праздничной обувью были черевики – невысокие башмаки или полусапожки, со шнуровкой, из черной или красной кожи, украшенные аппликацией, бархатом, лентами... В северо-западных районах Белоруссии была известна очень архаичная обувь, целиком выдолбленная из дерева; иногда деревянной делалась только подошва. Видимо, это было заимствовано у соседнего балтского населения" (С. 152–153).
[История, Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 276,00
добавить в корзину | | 20.10.2024 |  Михайлов С.С. Ассирийцы в городах Владимирской и Ивановской областей: 1920–1940-е годы. История городских диаспор. М.: Роликс (Тип. изд-ва), 2024. В пер. 268 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-91615-231-9
Цв. и ч.-б. ил. На мел. бумаге. Книга по истории ассирийских сообществ в областных центрах – Владимире и Иванове, а также в Муроме, Александрове, Кинешме, Коврове, Юрьеве-Польском и некоторых других известных и малоизвестных населённых пунктах. Исследуемые ассирийские диаспоры сформировались на территории России в основном из беженцев, спасавшихся от геноцида христиан в Турции времён первой мировой войны. "Примерно после 1918 года, когда русские войска ушли из северо-западной Персии и надежды ассирийцев на возвращение в родные края стали призрачными, беженцы начинают расселяться из Закавказья, городов юга России, в центральные области, намереваясь найти новое жилье. Процесс формирования городских сообществ растянулся на довольно долгое время – семьи ассирийцев часто меняли города проживания, задерживаясь на том или ином месте от полугода до нескольких лет" (С. 151). "Когда [ассирийцы] джильвая, дизная и шапатная прибывали в Александров в качестве отходников до 1914 года, мы не знаем... Ассирийцы-шапатная проживали в Александрове и его окрестностях и в 1930-х годах. Нам известно, что в 1934–1935 гг. в интересующем нас городе и в соседнем Карабанове жил и занимался мелкой торговлей кондитерскими изделиями Борис, сын Абрама (Ибрагима) Бит-Мурад, переехавший затем в Собинку и арестованный в ней в феврале 1938 года" (С.95–96).
[История, Этнография, Кваеведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 16.10.2024 |  Возилов В.В., Калинин А.Т. Евлогии в сосудах: В поисках утраченного промысла / Иван. обл. краевед. о-во; Шуйский ист.-худож. и мемориал. музей им. М.В. Фрунзе. М.; Иваново; Шуя: Референт (М.: ТДДС-Столица-8), 2020. В пер. 252 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6043684-1-1
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Согласно определению «Православной энциклопедии», евлогия – «одно из возможных наименований получивших благословение хлеба, воды, елея, а в некоторых случаях – сосудов, их содержащих или иных святынь (небольших икон и проч.), раздаваемых в память о посещении монастырей или совершении паломничества»... В России словом «евлогия» стали называть паломнические сувениры" (С. 5–6). Книга посвящена необычным, редким евлогиям – не просто иконам, а стеклянным сосудам с помещёнными в них резными композициями, исполненными целиком из дерева или с воспроизведёнными типографским способом бумажными иконами. В издании представлено более 100 произведений из музейных собраний и частных коллекций. В первых разделах книги рассказывается, как и почему появились в России евлогии в сосудах, как их изготавливали, по каким принципам принято их классифицировать. Последний раздел включает каталог евлогий в сосудах из собраний Шуйского историко-художественного музея и Музея К. Бальмонта г. Шуи.
[Этнография, Краеведение, Искусствоведение, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 15.10.2024 |  Провинциальный анекдот: Чтения по регион. казуал. истории / Науч. ред. Ю.А. Иванов; Шуйский фил. Иван. гос. ун-та; Лит.-краевед. музей Константина Бальмонта. Шуя: (Полицентр), 2022. Вып. XIII. 136 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-86229-466-8
Сборник материалов XXII и XXIII (2020 и 2021 гг.) чтений по региональной казуальной истории «Уездная старина». Из содерж.: Бутрин Е.С. Ремесленные промыслы в Шуе в XVII–XVIII вв.; Тихон (Захаров), иеромонах. Символика шуйской соборной колокольни...; Куриленко М.М. Медицинская династия Юдиных из города Шуи; Монякова О.А. Князья Пожарские – князья Ковровы: грани взаимотношений; Новичкова Н.Ю. Молитвенный подвиг подвижника Ивановской земли Коленьки Ереминского; Касаткина С.В. Василий Аркадьевич Философов – основатель химического завода; Сбитнева И.С. История одной деревни [Нежитино Суздальского района Владимирской области], одного дома и его обитателей; Гулидов А.Ю. Образ врага в восприятии российского првинциала и др.
[Литературоведение, Этнография, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 580,00
добавить в корзину | | 10.10.2024 |  Кто есть кто на Мелитопольщине: Информ.-биогр. сб. / Под. ред.: Ефименко Н.М.; Мелитоп. гор. орг. нар.- демокр. партии Укр. На рус. яз. Харьков: Факт (Навчальний друк), 2004. В пер. 520 с.: ил. 3000 экз. ISBN/ISSN 966-637-183-9
Состояние хорошее, немного повреждён корешок. Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "Биографический сборник Мелитопольщины – это своеобразный и уникальный банк данных для историков, социологов, политологов и просто для любознательных. Сведения, на основе которых составлены биографические статьи данного сборника, получены непосредственно от его участников или от их ближайших родственников" (С. 3). Биографии жителей представлены в виде развернутых анкет, где отражены не только их трудовые достижения, но и повседневные дела, мечты, девизы; иногда указаны номера телефонов. Пример записи: "Чугунова Раиса Михайловна, заместитель директора ОАО «Мелитопольский хлебокомбинат». Родилась 17 ноября 1950 г. в городе Дзержинске Донецкой области. Муж – Чугунов В.В. и дочь Илона – работают на ОАО «Мелитопольский хлебокомбинат». Внук – Роман. В 1970 г. окончила Мелитопольский строительный техникум по специальности «обработка металлов резанием», а в 1982 – Одесский станкостроительный техникум по специальности «техник-плановик»... С 1968 по 1998 гг. прошла путь от токаря ремонтного цеха до заместителя главного бухгалтера на Мелитопольском станкостроительном заводе им. 23 Октября. Фундаментальная теоретическая подготовка по технологическим вопросам, умение взвешенно оценить любую производственную проблему и мобилизовать коллектив на поиск оптимальных вариантов ее решения, – основные качества специалиста и руководителя, позволяющие Раисе Михайловне добиваться максимальных результатов в работе. Хорошая литература – одно из наиболее давних ее увлечений... Любимое место отдыха – на морском побережье. Жизненный девиз: «Не останавливаться на достигнутом!»" (С. 125–126).
[Этнография, Энциклопедии. Справочники, Вспомогат. исторические дисциплины, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 2485,00
добавить в корзину | | 10.10.2024 |  Михайлин В. Ю. Бобёр, выдыхай!: Заметки о советском анекдоте и об источниках анекдотической традиции / Под ред. Т. Тимаковой. М.: Новое лит. обозрение (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2022. В пер. 229 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-4448-1746-9
18+. С использованием обсценной лексики. "Осуждение и высмеивание профессионалов, плохо справляющихся со своими обязанностями, – это устойчивая еще со времен сталинского кинематографа норма советской сатиры, имитирующей социальную критику при строгом запрете на любую форму критического высказывания в адрес реальных властей" (С. 86). Красная Шапочка, Чебурашка, заяц, ёжик, волк и другие животные. Золотая рыбка, Змей-Горыныч, чукча – все эти персонажи стали главными героями советских анекдотов. Автор (известный саратовский антрополог) изучает их скрытые смыслы, настоящую цель, аудиторию, механизмы построения и воздействия на слушателей. Из содерж.: О причинах формирования анекдотической культуры в СССР; Анекдот и сказка, пара нефольклористских замечаний; Идёт заяц по лесу: об источниках зооморфных анекдотических сюжетов в советской традиции; Всесоюзный туземец: чукча в анекдоте и кино.
[Литературоведение, Этнография, Культурология] | 525,00
добавить в корзину | | 05.10.2024 |  Гуслицы: Ист.-краевед. альм. / Гл. ред. Ю.А. Карякин; Зам. гл. ред. Е.Н. Сидоркина; Организатор вып. Е.М. Феофанова. Ильинский Погост (Владимир: Транзит-икс), 2024. Вып. 17. 240 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-8311-1588-8
Увелич. формат. "Вблизи гуслицких деревень расположена деревня Алешино, в XIX веке входившая в состав Нечаевской волости Егорьевского уезда. В 1889 году, после открытия в ней Знаменской церкви, Алешино стало селом. До строительства церкви деревни, вошедшие в открывшийся приход, относились к приходу Успенского (Белого) собора в Егорьевске. По мере роста числа населения суммарный приход городских церквей, включавший, помимо города, свыше 70 деревень уезда, был переполнен, ощущалась необходимость новых приходов. Поэтому сначала в деревне Власовской, а в 1865 г. в д. Рыжево Егорьевского уезда строятся церкви, принимая на себя близлежащие деревни. А в 1880-е гг. в д. Алешино Никифор Михайлович Бардыгин на свои средства строит каменную Знаменскую церковь и церковно-приходскую школу при ней" (С. 107–108). Из содерж.: Максимов Д.Ю. Ландратская перепись Гуслицкой волости 1716 г.; Папилова Е.В. История Знаменской церкви села Алешино; Лобанова Т.А. Старообрядческие моленные села Хотеичи; Чернов М.А. Иконопись Гуслиц и Ветки: связь и взаимовлияние; Лобанова Т.А. Род Смирновых. Хотеичи – Егорьевск; Ананенко (Кочеткова) Г. Текстильные фабриканты Филатовы из Шувое; Бирюкова А.А. Что могут рассказать краеведу товарные ярлыки (на примере ярлыков мануфактур Морозовых); Карпова Г.А. Тараканщики: быль, легенды, сказки; Кашин П.М. Картузная мастерская Черновых в д. Аверкиево Павло-Посадского городского округа; Хромов С.В. Из истории кустарных промыслов Орехово-Зуевского района и др.
[Этнография, Краеведение, История церкви] | 760,00
добавить в корзину | | 25.09.2024 |  Науменко Г.М. Этнография детства: Сб. фольклор. и этногр. материалов / Рос. фонд культуры; Рос. союз любит. фольклор. ансамблей. М.: Беловодье (Наука), 1998. В пер. 390 с.: ил. + ноты. 3500 экз. ISBN/ISSN 5-88901-011-5
Состояние хорошее. Увелич. формат. Лучший вариант неоднократно переиздававшейся энциклопедии крестьянской жизни матери и ребёнка. Георгий Маркович Науменко приводит множество собственных фольклорных записей и подлинных рассказов русских крестьян. Исследования проводились автором с 1970 по 1993 годы, материалы были собраны более чем в 20 регионах России. Из содерж.: Во бремени; На каждую ночь – сына и дочь; Родины; Родился в рубашке; Крестины; Звать в кумовья; Сиротство и смерть; Проводины; Пестование; Первый зубок; Заговоры; Родимец и собачья старость; Одежда и утварь; Пеленашник и перематочка; Воспитание; Умел дитя родить, умей и научить и др.
[Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 860,00
добавить в корзину | | 13.09.2024 |  Новицкий Я.П. Народная память о Запорожье: Предания и рассказы, собранные в Екатеринославщине. 1875–1905 гг. Рига: Спридитис (Днепропетровск: Обл. кн. тип.), 1990. 118 с. 100 000 экз.
Состояние хорошее. Репринт переизд. кн., напеч. в 1911 г. в Екатеринославе. В сборнике собраны легенды, сказания, запорожские рассказы, малороссийский юмор и суеверия, переданные самобытным языком простых жителей Екатеринославской и Таврической губерний без адаптации и перевода на русский или украинский языки. Из содерж.: Десна и Днепр; Происхождение камней. Чудовищные змеи, великаны; Каменные бабы; Балка – Бабурка и давние ее обитатели; Речка Нижняя Хортица; Лысая гора и креница Андрея Первозванного; Реки – Волчья и Конка; Никополь; Кучугуры; Кошевой Сирко; Переселение задунайских запорожцев в Россию. Кошевой атаман Осип Гладкий; Кiи – первоначальное название запорожцев; Как запорожци перехитрили Потемкина.
[Воспоминания. Переписка, Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 06.09.2024 |  Михайлов С.С. Масовский язык деревни Елизарово: Крат. словарь. М.: Археодоксiя (Спб.: Инфо ол), 2015. 88 с. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-9904801-8-6
"Практически во всех культурах известны тайные языки, или арго. Такие языки были и в России. Считается, что их родина – восток Владимирского края, откуда по стране разошлись носители когда-то единого масовского языка – офени [благодаря им, вероятно, появился жаргон уголовников – небезызвестная феня]. Масовским [этот язык] именовался по самоназванию его носителей-масов (от слова "мас", означающего "я") (С. 3–4). Помимо введения, этнографического очерка о д. Елизарово и криминальных занятиях её жителей ("сбирках", конокрадстве и пр.), в книге опубликован "Словарик масовского языка..." этой деревни, содержащий толкование около 120 лексических единиц. Материалы для словарика были собраны автором в поле (с 1998 по 2008 г. на юге современного Орехово-Зуевского района Московской области), а также на страницах множества специальных изданий.
[Этнография, Краеведение, Энциклопедии. Справочники, Языкознание] | 414,00
добавить в корзину | | 06.09.2024 |  Михайлов С.С. Легенды и тайны Гуслицкого края / Независимая ассоц. исследователей Вост. Подмосковья. М.: Археодоксiя (Спб.: Инфо Ол), 2012. 92 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 5-8396-647-2
Легенды складывались не только в прошлом, появляются они и сейчас. Не является исключением и Гуслицкий край на востоке Подмосковья, история которого таит в себе немало удивительного и загадочного. В основу повествования легли полевые материалы автора, которые были собраны во время экспедиций по Орехово-Зуевскому, Воскресенскому и Павлово-Посадскому районам 1998–2009 гг. Из содерж.: Истории о возникновении селений; Легенды города Куровское; Провалившиеся церкви; Подземелья; Кладбища удавленников...; Колдуны; Нежить; Камни; Разбойники; Фальшивомонетчики; Конокрады; Железная дорога; Святые источники; Кудыкина гора; НЛО; Погост Десятая Пятница и др.
[Этнография, Краеведение] | 345,00
добавить в корзину | | 16.08.2024 |  Хроленок Е.В. Стародубский полк: люди и власть: Эволюция сословной структуры в XVII–XVIII вв. / Науч. ред. С.Н. Темушев. М.: Квадрига (Б. тип.), 2022. В пер. 270 с. + 2 л. карт на вклейке. 600 экз. (Ист.-геогр. исслед.). ISBN/ISSN 978-5-91791-453-4
Стародубский полк – административно-территориальная и войсковая единица Гетманщины, существовавшая с середины XVII в. до 1781 г., и включавшая округи двух древних центров северской земли – Стародуба и Новгорода-Северского. Уникальный пограничный регион объединял традиции сразу трёх государственных образований – Великого княжества Литовского, Гетманской Украины и Российского царства. Автор книги исследует эволюцию основных сословий Стародубщины – казачества, духовенства, мещан, крестьян, раскрывая связи между особенностями географического положения региона и социальными сдвигами на его территории. Приложения содержат карты и статистические таблицы: Сословная структура населения Стародубского, Мглинского и Нвгород-Северского поветов в 1798 г.; Динамика роста населения раскольничьих слобод Стародубского полка в XVII в.; Бунчуковые и войсковые товарищи Стародубского полка в 1751 г.; Пушкари Стародуба по данным переписи 1666 г. и др. Из содерж.: Предпосылки для образования казачьего сословия на Стародубщине; Казацкая старшина и иные привилегированные группы населения; Конные и пешие казаки, их наймиты и подсоседки; Мещане – городские посполитые; Свободные войсковые, магистратские, ратушные и ранговые крестьяне; Старообрядцы и другие «великороссийские люди» и др.
[История, Этнография, Вспомогат. исторические дисциплины, Военные науки] | 860,00
временно нет в продаже | | 09.08.2024 |  Лушников С.В. Ставка на жизнь. Краснодар: Bookbox (Т8 изд. технологии), 2023. В пер. 392 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-907694-83-5
Самое интересное в нашей жизни – неуловимая повседневность. Политические сочинения теряют свою актуальность через десяток лет, естественнонаучные – через полстолетия, лучшие образцы беллетристики – через тысячу лет, а этнографические наблюдения – вообще никогда. Зная это, мы должны были бы заняться фиксацией своей городской и деревенской жизни во всех её положительных и нелицеприятных подробностях. Но этого не происходит. Никто не собирает сведения о том, как люди едут или идут на работу, что они там поделывают, о чём разговаривают вечером, как отдыхают на своих дачах, встречаются с любимыми, занимаются сексом и пр. Поэтому неудивительно, что никому до Сергея Лушникова не приходило в голову на почти 400 страницах зафиксировать повседневность своей болезни. С фиксацией автор справился и даже достиг некоторых дополнительных результатов. Благодаря яркости мучительных переживаний детальная хроника лечения рака прямой кишки приблизилась на страницах книги к полноценному антропологическому описанию работы врачей, реакции родственников и собственных действий. С другой стороны, откровенный текст Лушникова имеет не только и не столько академическое значение, так как создавался для использования в практических целях. До сих пор мало кто из заболевших знает, что нужно делать и как себя вести, чтобы выздороветь, – а именно такой результат был достигнут автором после невероятных больничных мытарств.
[Воспоминания. Переписка, Этнография, Психология] | 625,00
добавить в корзину | | 19.07.2024 |  Михайлов С.С. Ассирийцы Москвы: 1920–1960-е гг. М.: Роликс (Б. тип.), 2023. 420 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-91615-214-2
Исследование о роли многочисленной ассирийской диаспоры в общественной и культурной жизни Москвы. "Ассирийцы в спорте начали проявлять себя не благодаря официальным структурам, а благодаря артели «Московский чистильщик». Именно с помощью этой артели, считавшейся в советское время чуть ли не «островком капитализма», появилась во второй половине 1940-х гг. и одноименная легендарная футбольная команда... Старожилы вспоминали, что «Чистильщик» уступал только «Погрузсоюзу», где играли достаточно крепкие ребята. Остальные команды ассирийцы громили на поле без особого труда... [Однажды] «Московский чистильщик» должен был играть против «Московского ювелира» – и для его усиления тайком позвали [ассирийского] футболиста-профессионала. В «Чистильщике» об этом узнали прямо перед матчем. Зная, что среди соперников играет соплеменник, ассирийцы пытались [разговорить] «подставного» на поле. Но тот не хотел подводить свою команду, отвечая, также по-ассирийски, что в команде играют исключительно свои. И всё же, несмотря на профессионального игрока, «Ювелир» проиграл команде чистильщиков... При артели была и команда шахматистов, также именовавшаяся «Московский чистильщик». Ассирийцы в 40-е годы считались одними из лучших шахматистов Москвы, громя все любительские коллективы. Уступали они только команде «Московский часовщик», которая была преимущественно еврейской по составу и которую обыграть было весьма сложно" (С.336–338). Из содерж.: Ассирийцы в Москве до начала ХХ в.; Ассирийцы-беженцы в глазах властей. Работа по их советизации через клуб и структуры «Союза ассирийцев»; Конфликты между племенами; Чистка обуви – «ремесло», навязанное ассирийцам советскими властями; Чистильщики обуви и знаменитости; Ассирийцы Самотёки в глазах иноэтничных соседей; Гиваргиз Хошаба и др.
[История, Этнография, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 2485,00
добавить в корзину | | 19.07.2024 |  Михайлов С.С. Ассирийцы Рязанского края. М.: Роликс (Б. тип.), 2022. В пер. 348 с.: ил. 100 экз.
"Большое количество священников, 18 первоначальных школ, все это способствовало умственному развитию населения, но главным толчком к развитию послужила страсть жителей Джеллу к путешествиям. Почти каждый молодой человек, достигший двадцатилетнего возраста, стремился отправиться в Европу. Пробывши там 3–5 лет, возвращался полуинтеллигентом с капиталом достаточно большим для прожития остатка жизни, и только тогда он обзаводился семьей и домом. Странно видеть среди населения, живущего жизнью древних веков в этих диких первобытных ущельях, где почти не существует железных изделий, а дома построены без гвоздей, и где вся посуда исключительно глиняная, – людей, довольно свободно говорящих на русском, французском, английском и немецком языках. При свете глиняного светильника с растительным маслом странно слышать разговоры о политике во всех государствах земного шара" (Из описания аширета Джилу русским вице-консулом Р. Терменом. С. 66–67). В книге рассказывается об истории рязанской ассирийской диаспоры. Из содерж.: Ассирийцы (восточные сирийцы) в начале ХХ столетия; Локальные ассирийские группы, создавшие рязанскую диаспору [область-маликство Джилу, область-маликство Диз, село Алсан и Аласная, село Зирини и Зерная]; Миссионеры Церкви Востока на берегах Оки; Ассирийцы в Рязани до 1914 г.; Места проживания семей рязанских ассирийцев с 1920–1930-х гг. Состав диаспоры; Братья Варда. Забытая страница рязанского спорта; Ассирийцы в городах Рязанской области [в Ряжске, Касимове, Михайлове]; Ассирийцы в городах прежней Рязанской губернии, отошедших в состав Московской области и др.
[История, Этнография, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 17.07.2024 |  Сказка в фольклоре, литературе и искусстве: Традиционное и новое: Сб. науч. статей / Ред.-сост. Л.В. Фадеева; Науч. ред. Л.В. Фадеева, Т.В. Хлыбова; Гос. ин-т искусствознания. М.: (Б. тип.), 2020. 416 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-98287-164-0
Увелич. формат. Из содерж.: Веселова И.С. Этические основания сюжетосложения: «тактика слабых> и «тактика сильных» в современных русских сказках; Липатова А.П. О «неудобном» жанре: к проблеме модальности легенды; Жуланова Н.И. Песни-сказки в традиционной культуре коми-пермяков; Райкова И.Н. Сказочные и иные источники «обманной» поэтики докучной сказки в восприятии молодежи; Добровольская В.Е. Сюжет ATU-451 «Братья-лебеди» в репертуаре русских сказочников: фольклорные традиции и западноевропейская «авторская» сказка; Рейли М.В. Трансформация персонажа в рамках сюжета волшебной сказки (на примере сюжетов «Молодильные яблоки» и «Мачеха и падчерица»); Лызлова А.С. Богатырь Бур в севернорусской сказочной традиции; Коровина Н.С. Коми народная сказка и лубочная литература; Имамутдинова З.А. Сюжет о Йусуфе (Иосифе Прекрасном) в поэтической традиции мусульман-тюрков Урало-Поволжья и современная практика чтения духовных текстов в исламе; Поздеев В.А., Усатов К.А. «Сказки-россказни» И.И. Башмакова (Ивана Ваненко) и фольклорно-литературные взаимодействия первой половины XIX в.; Сорокина С.П. «Точно сказка выглядит этот дикий город...»: Образы уличных актеров в исторических пейзажах А.М. Васнецова московского цикла; Самоделова Е.А. Жанр сказки в жизни и творчестве Ефима Честнякова; Сальникова Е.В. Полисемантика пьесы-сказки С.Я. Маршака и телефильма «Двенадцать месяцев» в контексте культуры советского времени; Суханова Т.Н. Боги, герои и другие персонажи Годвилля: от ролевой игры к виртуальной игре-книге и др.
[Литературоведение, Этнография, Искусствоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 11.07.2024 |  Копылова М.Л. В поисках костяной иглы: Книга очерков и аутентич. фольклор. текстов из жизни вят. деревни XX в. Йошкар-Ола: Периодика Марий Эл (Тип. изд-ва), 2001. 168 с.: ил. 3000 экз.
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. В шулкинском школьном музее хранится длинная (чуть менее 10 см) костяная игла и связанные с её помощью белые шерстяные носки т.н. "панской" вязки. "Странность её в том, что в деревнях в округе Шулки к концу 80-х годов не оказалось ни одного человека, кто бы знал, как это вязалось... С 1987 года, шатаясь в поисках следов этой вязки в окрестностях Шулки, я невольно натыкалась на разные другие заброшенные предметы, слова, песни...Так, в поисках костяной иголки, находилось нечто совсем другое, [прояснялся] уклад совсем иной, чем теперь, жизни, более добротной и духовной" (С. 6, 7). Книга составлена из очерков о традициях и обычаях русских деревень Оршанского района, что на севере Марийской республики. Первая часть содержит рассказы о сельских жителях, которые сопровождаются выдержками из их сообщений или замечаний. Во втором разделе исследуются народные праздники годового цикла, характерные для северного района Марий Эл. Третья часть посвящена свадебным обычаям; в четвёртой описана фольклорная экспедиция в Западное Полесье. Рассказы перемежаются текстами собранных автором народных песен с приложением нотных записей. В конце помещён словарь терминов и диалектных выражений.
[Этнография, Краеведение, Искусствоведение] | 760,00
добавить в корзину | | 26.06.2024 |  Лапуж Ж.В., де. Ариец / Пер. с фр. А. Родионова; Ред. совет: А.М. Алёшкин, Е.Н. Алёшкина, С.М. Булатов и др. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2017. В пер. 467 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-163-2
В междисциплинарном труде французского исследователя маркиза Жоржа Ваше де Лапужа (1854–1936), появившемся как результат "синтеза точных, естественных и гуманитарных наук", рассматривается происхождение и история расового типа современных европейцев. Из содерж.: Определение арийца; Физические характеристики арийца; Происхождение ариев; Доисторические арийцы; Психология арийца; Социальная роль арийцев и др.
[Конфликтология, Этнография, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 11.06.2024 |  Салтыков А.К. Быт и творчество Мышкинского Верхневолжья в системе краеведческого изучения / Сост., отв. ред. О.Б. Корсаков; Регион. обществ. орг. краеведов «Мышкин». Мышкин: (Б. тип.), 2024. 310 с. Б. тир.
Увелич. формат. Публикация значительной части творческого наследия мышкинского краеведа, этнографа, фольклориста Александра Константиновича Салтыкова (1898–1981). Кроме одноименной дипломной работы 1928 года, хранящейся в Угличском филиале Госархива Ярославской области (Ф. Р-299. Оп. 1. Д. 6), книга содержит шесть приложений, в т. ч. следующие: Рассказы старожилов о прошлом Мышкинского уезда; Автобиография учителя-пенсионера Салтыкова Александра Константиновича; Библиография опубликованных и рукописных работ А.К. Салтыкова и др. Из содерж.: О прошлом Мышкинской волости; Прошлое города Мышкина; Деревенская земельная община; О батрачестве; Дошкольное воспитание и внешкольное просвещение; Времяпровождение молодёжи, брачные и добрачные отношения; Мировоззрение (религия и колдовство); Приметы, поверья и обряды; Словарь Мышкинской волости; Протяжные народные песни, старые и новые и др.
[Этнография, Краеведение] | 2070,00
временно нет в продаже | | 01.06.2024 |  Бугай Н.Ф. Проблемы национальной политики Российской Федерации: Состояние изучения, опыт урегулирования этнических процессов (1990-е – 2015 гг.) / Ин-т рос. истории РАН. М.; Тула: Аквариус (Б. тип.), 2022. В пер. 696 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-6048635-0-3
Увелич. формат. "Придание конфликту самого статуса конфликта между двумя автономными государственными образованиями ошибочно так же, как и распространение этого статуса на конфликт между двумя народами. Не случайно прозвучал призыв генерал-майора К. Цаголова: «Было бы вернее причины искать не в этнических разногласиях: необходимо выявлять те группы, которые заинтересованы в подобных столкновениях и кровью решают вопрос получения сверхприбылей»" (С. 437–438). В книге на материалах исследований и документов центральных и местных ведомств рассматривается государственная национальная политика в Российской Федерации. Из содерж.: Проблема государственной национальной политики в российской историографии 1990-х – 2015 г.; Федеративный договор 1992 г. и его судьба; Концепция государственной национальной политики Российской Федерации: основные принципы формирования межэтнических отношений; Дискуссии о государствообразующей нации русских; Структура органов власти местного уровня в сфере межэтнических отношений; Формы регулирования системы экономики в контексте федеративных отношений; Реабилитация этнических общностей России – составная часть государственной национальной политики; Деятельность институтов гражданского общества по гармонизации межэтнических отношений... и др.
[Политология, Этнография] | 1180,00
добавить в корзину | | 31.05.2024 |  Невежин В.А. Советская праздничная культура: Первомайские и Октябрьские торжества (1930-е – середина 1940-х гг.) / Ин-т рос. истории РАН. М.: Квадрига (Б. тип.), 2024. В пер. 424 с.: ил. 500 экз. (Ист. исслед.). ISBN/ISSN 978-5-91791-514-2
Основное внимание при подготовке демонстраций уделялось художественному оформлению Красной площади. По этой причине демонстрация 7 ноября 1932 г. готовилась Центральной художественной комиссией, в работе которой активно участвовал В.Э. Мейерхольд. "Он выступил с докладом, где содержались не только советы по оформлению праздничного движения масс, но и анализ ошибок. Среди недостатков Мейерхольд, в частности, указывал на пассивность участников и отсутствие у них эмоционального подъема. Движение некоторых колонн режиссер сравнивал с «походом безработных в Лондоне». Подобная колонна, выйдя «из поля зрения наших вождей... сразу превращается в какое-то стадо, которое стремится поскорее свернуть свои знамена». Одним из наиболее распространенных недостатков являлись длительные остановки, во время которых одни из манифестантов скучали, переминаясь с ноги на ногу, а другие… начинали расходиться по домам. Чтобы преодолеть [скучные паузы], В.Э. Мейерхольд предлагал использовать музыкантов: оркестры могли бы, по замыслу режиссера, играть не только марши, но и серьезную музыку (например, Р. Вагнера)" (С. 222–223). На основе архивных материалов и публикаций в книге рассматривается проблема организации и проведения в предвоенное время мероприятий, связанных с 1 Мая и 7 Ноября. Кроме того, автор описывает празднование годовщины Великой Октябрьской социалистической революции в Куйбышеве в 1941 г. и в Москве в 1943 г. На последних страницах опубликованы тексты лозунгов, биографический указатель и др. Из содерж.: Организаторы и особенности организации Первомайских и Октябрьских торжеств; Торжественные заседания Моссовета; Военные парады и демонстрации трудящихся; Приемы и банкеты и др.
[История, Социология, Этнография, Культурология] | 1035,00
добавить в корзину |
|
|
|
