| Комментарии: |
"Мир секуляризировался и атеизировался, а в нелепом противоречии с ритмами европейского социума на северных равнинах пышно произрастало русское Богопознание, достигнув своего махрового цветения в начале ХХ в. – перед народно-большевистским срывом… Русская мысль не только мир не спасла, но и себя не уберегла. Натурально, и не могла спасти, ибо она: а) теистичная, б) антииндивидуалистическая, в) идеалистическая (от слова «идеал»); г) эсхатологическая (и тогда же – хилиастическая) – словом, д) утопическая. И вот выступает доморощенный либерал, требующий отмщения за бесцельно – при Советах – прожитые годы и упрекает русскую философию за то, что она была такой, какой она была, а не такой, какой ей нужно было быть. В русских наставниках он хотел бы видеть И. Бентама и Д.С. Милля. Может быть, так было бы лучше, но тогда была бы иная история – без Соловьева и Достоевского, без Бердяева и Франка. Начиная с Чаадаева и славянофилов русские высоко ставили ценности европейской культуры. Но вот что заметно: чем более наша интеллигенция становилась по-европейски образованной, тем больше у нее вырастал испуг перед Европой, пока не достиг своей высшей степени в русском духовном ренессансе. С чего бы это? «...Что-то готовится, / Кто-то идет. Ты догадываешься, что под «кто-то» я разумею самого антихриста», – так писал своему другу В.С. Соловьев в 1897 г. Бедная русская мысль! Как ты не могла увидеть, что идет не антихрист, а прогресс, а впереди его семенит копытцами и кудрявый агнец – овечка Долли. И победную поступь прогрессивного человечества не остановить" (С. 7-8). Из содерж.: «Всё» русской религиозной философии: Петр Яковлевич Чаадаев; В.С. Соловьев и модели русского пути XIX – начала XX в.; Дуализм и системность исторического процесса у П.Б. Струве; Три свободы Николая Бердяева; Федор Августович Степун: христианское видение России; О русскости русской философии: в ответ В.Н. Сагатовскому; О мнимой ошибке русской философии; Русское зарубежье: дискуссия об интеллигенции в 1959–1961 гг.; Русская философия в кратком очерке и др. |
