Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
|
Полный каталог книг
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 12.01.2026 |  Лихвинский Покровский Добрый монастырь: Сб. материалов / Под общ. ред. О.Р.Вязьмитина; Сост. А.Н. Курбацкий. Брянск: Белобережье (Клинцы: Клинц. город. тип.), 2012. 116 с. 500 экз. (2 л. цв. ил. на вклейке). ISBN/ISSN 978-5-91877-086-3
Сборник историко-краеведческих материалов по истории Покровского Доброго монастыря, руины которого находятся вблизи с. Доброго Суворовского района Тульской области на высоком берегу Оки. Из содерж.: (Кавелин) Леонид, архимандрит. Описание Лихвинского Покровского Доброго мужского монастыря; А.И. Лихвинский Покровский Добрый монастырь; Метрика для получения достоверных сведений о древнеправославных храмах Божиих, зданиях и художественных предметах: [Из Архива ИИМК РАН, г. Санкт-Петербург] и др.
[Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 485,00
добавить в корзину | | 11.01.2026 |  Золотое кольцо / Автор текста: И. Кочергин. М.: Аякс-Пресс (Тверь: Парето-принт), 2017. 160 с.: ил. + Карта в кармашке. Б. тир. (Русский гид. Полиглот). ISBN/ISSN 978-5-94161-765-4
Уменьш. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Путеводитель по городам и основным достопримечательностям Золотого кольца. Здесь вы узнаете о жемчужинах белокаменного зодчества, где находится родина русского богатыря, о колыбели христианства в Залесье, где посмотреть филигрань и наиболее интересные народные промыслы. Определитесь, как и когда лучше планировать путешествия, с группой и гидом или самостоятельно исследовать описанные 23 знаменитых маршрута и пр. В книге есть 19 карт (и одна карту во вложении). Из содерж.: Планирование путешествия; Маршруты по Золотому кольцу: Радонежская земля: Сергиев Посад; Переславль-Залесский; Ростов Великий; Углич; Мышкин; Ярославль; Кострома; Плёс; Красное-на Волге; Владимир; Суздаль; Муром; Гороховец и др.
[Краеведение, Карты, атласы, схемы, расписания, Путеводители] | 345,00
добавить в корзину | | 11.01.2026 |  Русский Север: Путеводитель / Авт. текста И. Кочергин. 2-е изд., испр. и доп. М.: Аякс-Пресс (Офсет. тип. № 21), 2010. 96 с.: ил. Б. тир. (Русский гид. Полиглот). ISBN/ISSN 978-5-94161-407-3
Путеводитель содержит 12 карт и описание 13 маршрутов по северу Европейской части России (Белозерские обители, Валаам, Вокруг Ладоги, Кижи, Страна озер, По Мурману, Соловки, По земле Архагельской). Пространство Русского Севера включает четыре региона: Архангельскую, Вологодскую и Мурманскую области, а также Республику Карелия. В книге представлены историческо-этнографические обзоры этих регионов, рассказано об основных достопримечательностях и мероприятиях.
[Краеведение, Путеводители] | 276,00
добавить в корзину | | 10.01.2026 |  Старообрядчество: история, культура, современность: (Осиповские чтения): Материалы XV междунар. науч.-практ. конф. Боровск, 24–26 окт. 2025 г. / Ред.-сост. В.В. Керов, А.В. Осипова; Музей истории и культуры староверия. Боровск; М.: (Б. тип.), 2025. 536 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050693-6-2
"Основанием следствия по обвинению А.М. Рыболова [члена правления Главного церковного совета «беглопоповцев»] в контрреволюционной агитации послужили жалобы соседей. Один из них, пенсионер Моисей Гершанович Х. пояснил, что А.М. Рыболов «систематически пьянствует. В разговоре упоминал, что связан с врагом народа Ягодой, который дал ему право проживания в Москве... Рыболов, являясь кулаком-торговцем... про евреев говорил, что они при советской власти расселились в Москве и позанимали самые хорошие посты. Евреев называл не иначе, как жидами... Говорил, что раньше жилось лучше , теперь ничего нет и всюду очереди. К выборам в Верховный Совет [1937 г.] относился отрицательно»... 3 июня 1938 г. А.М. Рыболов был приговорен судебной тройкой при управлении НКВД по Московской области к расстрелу" (С. 58–61). Из содерж.: Шурмель И.Л. Страницы истории Рижской Богоявленской поморской старообрядческой общины; Ариштович Е.В. Экскурсионный маршрут «Нарьян-Мар старообрядческий»; Болотина Н.Ю., Евдокимова Е.С. Боярыня Феодосия Прокофьевна Морозова при дворе царя Алексея Михайловича (по новым материалам РГАДА); Зотова Е.Я. "Приведено в исполнение...": Из следственного дела об анциферовских мастерских; Овсейчик В.Е. Старообрядческие общины Северо-Восточной Беларуси в середине 1940-х – 1980-е годы; Подлеснова Р.И. Лингвистический консерватизм русских старообрядческих говоров на примере села Кунича в Молдове; Пригарин А.А. Старообрядческое население Приазовья...; Пушков В.П. Экономическое положение старообрядцев Сепычевского ведомства графини Н.П. Строгановой в середине 1840-х гг.; Филькин А.Г. Щелкановские старообрядцы Филькины: крестьяне, мещане, купцы; Широкалова Г.С, Лебедев А.С. Агафья Лыкова: Трудный путь в мир и др.
[История, История церкви, Религиоведение] | 1380,00
временно нет в продаже | | 09.01.2026 |  Боченков В.В. «Дать ответ с кротостью...»: Начетчики, апологеты и писатели Русской православной старообрядческой церкви (XIX–XX вв.): [Энцикл. биобиблиогр. справочник]. Калуга: Фридгельм (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 640 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-905756-73-3
Увелич. формат. В справочнике, посвящённом апологетам и писателям Белокриницкого согласия, автор знакомит читателей с основными этапами и ведущими представителями старообрядческой мысли, довольно подробно и иногда неожиданно проясняя судьбы последних по архивным материалам и малоизвестным публикациям. Особое место уделяется начётчикам, проявившим себя в публичных диспутах, которые на рубеже XIX–XX вв. собирали сотни слушателей. Пример записи. "Волощук Иоанн Павлович (Волынская губ., ? – ?, не ранее 1915), издатель. Жил на Волыни. По национальности еврей, жена – полька. Служил становым, принадлежал к католическому вероисповеданию. Одним из викарных волынских архиереев был рукоположен в сан диакона. Исполнял должность законоучителя и учителя при Волынской духовной семинарии... 12 августа 1907 г. старообрядческим еп. Иннокентием (Усовым) присоединен к старой вере и через три дня им же рукоположен в сан священника... Осенью 1909 г. по ходатайству общины Никольского храма на Большой Охте в Петербурге был переведен в столичный город на Неве. В 1910 г. издал «Старообрядческий учебник по закону Божию», который вызвал ряд отрицательных отзывов. [Вскоре после этого] И.П. Волощук, вернувшись в католичество, был, по сообщениям тогдашней прессы, якобы поставлен в сан епископа для российских католиков-униатов. 22 марта 1910 г. старообрядческим еп. Кириллом (Политовым) ренегат был подвергнут запрещению. Впоследствии И.П. Полищук в качестве католического священника, оставаясь женат, был отправлен в Канаду, чтобы присоединять к католической церкви живущих здесь старообрядцев. Когда обман раскрылся, он уже обрел в Оттаве настоятельское место и объявил себя священником «свободной христианской церкви староверческого обряда»" (С. 146–147).
[История, Энциклопедии. Справочники, История церкви, Религиоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 09.01.2026 |  Миф крови: Религиозно-философская полемика вокруг книги «Миф XX века»: Науч.-мемор. антология / Пер., предисл. и коммент. А.Н. Савельев. Пер. с нем. яз. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2025. Т. 1. В пер. 484 с.; Т. 2. В пер. 488 с. Б. тир.
Ц. за компл. из 2-х т. "Нет сомнений в том, что Ветхий Завет был для Церквей испытанием, которое они не прошли. Розенберг был не прав, считая Ветхий Завет «иудейской книгой», но эта неправота – пустяк, в сравнении с реальной юдаизацией священства... Важный вопрос, который им поднят – о демонизации в христианстве. Демонизм воплощается в колдовстве – заклятии Бога, от которого с помощью определенных словесных формул и ритуальных манипуляций пытаются чего-то добиться. Действительно, в христиаской молитве есть не только прославление Бога и благодарность, но и просьба к нему. Со стороны иерархии должны были отчетливо сообщить пастве, что ей будет дано по вере, а вера воплощается в христианской жизни. К сожалению, «бытовое» христианство – это именно молитвенные формулы и ритуалы" (Т. 1. С. 18–19). Издание открывает вступление А.Н. Савельева и философская рецензия А. Боймлера на главный труд Альфреда Розенберга. В первом томе наиболее острые комментарии относятся к полемике Розенберга с Ватиканом. Во втором томе с философом полемизируют протестанские авторы Вальтер Кюннет, Альбрехт Эпке и Амит Варшизки. Из содерж.: Об истории церкви; Всемирно-исторические фальсификации; Битва за Ветхий Завет; Римское увлечение ведьмами; Иезуитская наглость; Кюннет В. Ответ на миф: Народно-либеральный образ Иисуса и раннее христианское послание; Любовь как слабость; Лютер; Кризис и самореализация нордическо-германской души; Протестантизм в III Интернационале; Гностическая космогония и др.
[Конфликтология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 3860,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Лимонов Э. По тюрьмам. М.: Ad marginem (Екатеринбург: Ур. рабочий), 2004. В пер. 296 с. 15 000 экз. (Трэш коллекция). ISBN/ISSN 5-93321-084-6
Последняя «тюремная» книга, написанная во время отбывания срока в Саратовском централе, куда «Лимон» попал по вымышленному обвинению в организации вооруженного переворота. Галерея тюремных образов, колоритные персонажи-зеки, беспристрастное описание самого низа социальной лестницы, насилие репрессивной машины судопроизводства, которое во стократ глубже и циничнее любого преступления – в общем, всё, что вы хотели [или не хотели] знать о тюрьме, но боялись туда сесть!
[Конфликтология, Воспоминания. Переписка, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1035,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Вопросы социологии / Редкол.: В.В. Винокуров, И.В. Задорин и др. М.: Адапт (Чехов: Чех. полигр. комб.), 1992. Т. 1, № 1. 176 с.: ил. 3000 экз. ISBN/ISSN 0869-3927
Состояние хорошее. Формат А4. Академическая периодика 1980–1990-х годов так разительно отличается от сегодняшнего её варианта, что некоторые заглавия статей нужно перечитывать несколько раз: просто чтобы осознать, что под одной обложкой собирались не компиляции знаний из антропологических книжек, а выдающиеся и аутентичные работы, освещающие множество сфер социального и социологического. В дебютном выпуске московских «Вопросов социологии» находятся исследования аморального в политике и политического в современной философии, размышления о распаде СССР как о кризисе империи, расчёты алгоритмов построения "представительной территориальной выборки", документальный архив правоведа Бориса Кистяковского и рецензии на новейшие (на 1992 год) исследования. Из содерж.: Мерло-Понти М. Философ и социология; Бурдье П. Социальное пространство и генезис «классов»; Шмитт К. Понятие политического; Луман Н. Честность политиков и высшая аморальность политики; Филиппов А. Наблюдатель империи: Империя как понятие социологии и политическая проблема; Тернер Р. Сравнительный контент-анализ биографий; Филиппов А. Рец. на: Баньковская С.П. Инвайроментальная социология (Рига, 1991) и др.
[Политология, Социология, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Православие: Конфессия, институты, религиозность XVII–XX вв.: Сб. науч. работ / Под ред. М. Долбилова, П. Рогозного; Евр. ун-т в Санкт-Петербурге. Ф-т истории. Спб.: Изд-во Евр. ун-та в Санкт-Петербурге (Тип. изд-ва "Нестор-история"), 2009. 280 с. 500 экз. (Источник. Историк. История, вып. № 6). ISBN/ISSN 978-5-94380-084-9
Гришин Е.С. "Реформа" или "исправление"?: К пониманию церковных изменений середины XVII в.; Вибе И.Н. Дворяне Западного края в судебных процессах об отпадении православных в католицизм (1831–1839 гг.); Долбилов М.Д. Конфессиональная идентичность и аргументы памяти: Католический ответ на русификацию в Западном крае империи...; Фриз Г. Мирские нарративы о священном таинстве: Брак и развод в позднеимперской России; Павленко Т.А. Забастовки семинаристов в конце XIX – начале XX в.: Движение за реформирование духовной школы; Гордеев П.Н. религия и церковь в революционном Кронштадте в 1917 г.; Шкаровский М.В. Православная церковь в Венгрии в годы Второй мировой войны и др.
[История, История церкви, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи / Под ред. С.В. Перевезенцева, А.В. Селезневой; Авт.: С.В. Перевезенцев, А.В. Селезнева, Т.В. Евгеньева и др.; Эксперт. ин-т соц. исслед. М.: Квадрига (Чехов: Чех. печ. двор), 2024. В пер. 720 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-519-7
Специалисты по истории российской государственности и отечественной социально-политической мысли, политологи, социологи и психологи в течение нескольких лет изучали основные ценностные понятия российской цивилизации, представленные в источниках Х–ХХ вв. и отражённые (частично) в политическом сознании современной российской молодёжи. На страницах книги опубликованы результаты этих исследований. Из содерж.: Селезнева А.В. Идеология, идентичность, мировоззрение: ценностные доминанты социокультурных феноменов; Перевезенцев С.В. Традиционализм – русский взгляд; Страхов А.Б. Историческая политика: опыт теоретического осмысления; Перевезенцев С.В. Феномен «русской печали»; Перевезенцев С.В. Идейные истоки русского консерватизма X–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Сорокопудова О.Е. Петр I как политический мыслитель: традиционные ценности и идеологические новации; Перевезенцев С.В. Церковь и государство в XI–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Селезнева А.В. Основные черты российской цивилизации: история и современность; Страхов А.Б., Боронин А.Р. «Правда» и «свобода» в русской духовно-политической традиции XI–XVII вв. и др.
[Социология, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Рудаков В.Н. Ордынские нашествия в русской исторической памяти середины XIII – XVIII в. / Ин-т рос. истории РАН. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 304 с. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-543-2
"На Куликовом поле русский князь впервые со времен нашествия Батыя дал отпор ордынскому правителю... Интересно при этом, что Дмитрий Донской, судя про всему, сознательно повышал ставки в игре. Только так можно объяснить его решение, не дожидаясь появления Мамая у стен Москвы, выйти ему навстречу... Это был более чем рискованный шаг: русские полки должны были либо победить, либо погибнуть. У них не было шансов спастись бегством вдали от городов. Некоторые исследователи даже называют Дмитрия авантюристом... Впрочем, если и так, то он оказался удачливым авнтюристом" (С. 8–9). Из содерж.: Два взгляда на нашествие Батыя в летописании второй половины XIII в.; События на реке Сити...; Великий князь Ярослав Всеволодович в годы нашествия Батыя; "Духъ южны" и "осьмый час" в «Сказании о Мамаевом побоище»; Древнерусские книжники о бегстве князей от татар; Ретроспективный компромат: взгляд из XVI века на князей - современников ордынского нашествия; Память о князьях Михаиле Черниговском и Александре Невском при Иване Грозном и Петре Великом; Зависимость от Орды в русской исторической терминологии и др.
[История] | 860,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Королев А.С. Древняя Русь: территория, население, власть. IХ–IХ вв.. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 484 с. 600 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-492-3
Из-за небольшого количества дошедших до сегодняшнего дня письменных источников (и из-за нежелания некоторых исследователей непредвзято с ними работать), начальный период русской истории в научной литературе представлен крайне противоречиво. Историк Александр Королёв пытается рассмотреть известные древнерусские феномены максимально объективно, подвергая сомнению любое "уже сложившееся" представление. Аннотация – не место для полемики. Однако нельзя не признать, что не подтверждаемый ДНК-исследованиями и требующий всё более изощрённых археологических интерпретаций современный норманизм постепенно превращается в заскорузлую и весьма схоластическую систему взглядов. Неудивительно, что любое, даже малозначительное отклонение от канона, воспринимается его сторонниками как попытка ревизии основ. Что мы и видим в первой главе предлагаемого сочинения, где автор вступает в жёсткую полемику с известными историками Мельниковой и Петрухиным. Из содерж.: В поисках «исторического ядра»; Проблема дуальной организации власти у русов; «Росия» и «внешняя Россия» в представлении ромеев; Ольга: простая псковитянка или княгиня Вышгорода?; Об участии мораван в христианизации Руси; Усобица Святославичей: Ярополк и Олег и др.
[История, Политология, Социология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Ианнуарий (Недачин), архимандрит. Духовенство Смоленской епархии в гонениях конца 1917 – начала 1919 года / Каф. церков. истории Моск. правосл. духов. акад.; Спасо-Преображ. соловец. ставропигиал. муж. монастырь. [Архангельск]: Изд. Соловец. монастыря (Спб.: НП-Принт), 2013. В пер. 431 с.: ил. + 16 л. ч.-б. и тонир. ил. на вклейках. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-021-7
Увелич. формат. "За минувшее двадцатилетие тема гонений на церковь стала предметом идеологических и политических манипуляций, и оттого она трудно читаема для непредвзятого исследователя и, увы, отторгаема частью современного общества" (С. 6). "Донос на священнослужителя иногда делался по убеждениям (например, коммунист полагал, что проповедь священника вредна для советской власти), но часто – по причине личной неприязни к клирику. Многие люди из той среды, которая составляла опору революции, подавая заявление на священнослужителя в ЧК, зачастую ставили знак равенства между понятиями «не нравится народу» и «контрреволюционер»" (С. 258). От ряда похожих работ, осмысляющих проблему репрессий против священнослужителей и церковных активистов, «Духовенство Смоленской епархии...» отличает не только вдумчивость, но и широкое поле исследования. По данным многочисленных дел Архива управления ФСБ по Смоленской области, ГАСО, ГАРФа и других хранилищ архимандрит Ианнурий анализирует исторические предпосылки преследований, рассказывает о судьбах репрессированных, разбирает причины конфликтов с населением приходов. Большую ценность представляет информация о механизмах гонений, системе доносов, роли революционного начальства разных уровней, а также о способах невооружённого протеста и противостояния церковных общин господствующим идеологическим установкам.
[История, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 980,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз.
Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др.
[История, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Михайлов С.С. Беливо в Гуслицах: Колыбель подмосковного старообрядчества. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 72 с.: ил. 5000 экз.
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Из содерж.: Селение Беливо и возникновение беливского старообрячества; Леонтьев Беливский мужской монастырь; «Осипова грива», мужской монастырь; Небольшие скиты в деревне Беливо и вблизи нее; Возможная роль старообрядческих монастырей в появлении центров гуслицкой росписи; Беливский старообрядческий приход; Молитвенные здания в Беливо в ХIХ–начале ХХ векаи др.
[История, Краеведение, История церкви] | 960,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Карташева Е.И. История казанского старообрядчества: Старообрядцы, приемлющие священство / Каз.–Вят. епархия Рус. правосл. старообряд. церкви. Казань: Зотова (Б. тип.), 2024. В пер. 331 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052968-2-9
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. на мел. бумаге в общей пагинации. Хотя Казань и не относилась к числу признанных старообрядческих центров, уже с XVIII в. здесь начали появляться многочисленные свидетельства развивающейся общины староверов. Купцы и мастеровые Казани были приверженцами наиболее крупного поповского течения – Белокриницкого согласия. В работе впервые отражена подробная история становления, развития, структуры, социально-экономической и культурной жизни казанских старообрядцев в период со второй половины XVII до начала XXI в. Из содерж.: Контекст эпохи. Церковная реформа и раскол русского православия; Формирование старообрядческого населения Казани; «Пугачевский след» в истории казанского старообрядчества; Состав и численность общины; Белокриницкое согласие и его священство; Казанская моленная в доме купца И.П. Карпова (Карповская моленная); Казанские старообрядцы в воспоминаниях Степана Смоленского; Антистарообрядческая пропаганда; Казанские старообрядцы-коллекционеры; Испытания 1930-х годов; Существование общины в условиях советского времени. Молельная-храм на Ново-Песочной улице и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Темушев С.Н. Проблемы древнерусской истории / Науч. ред. А.И. Марзалюк. М.: Квадрига (Б. тип), 2025. В пер. 420 с.: ил. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-560-9
"В свое время Б.Д. Греков отводил важнейшую роль сепаратистским устремлениям боярства: землевладельцы-феодалы благодаря своему богатству приобрели значительную политическую силу, стремились к независимости от центральной власти... Б.А. Рыбаков подхватил эту мысль, сделав акцент на классовой борьбе. В представлении историка, раздробление государства произошло в связи с тем, что «земскому боярству XII в.» нужна была своя, местная власть, которая сумела бы быстро претворить в жизнь юридические нормы Правды, своевременно помочь боярину в его столкновении с крестьянством" (С. 278). Полемизируя с выдающимися советскими историками, С.Н. Темушев углубленно разбирает образование древнерусского государства, этапы феодальной и политической раздробленности, завершение междоусобных войн. В этом контексте он рассматривает проблему достоверности Лаврентьевской летописи, фактор скандинавов-варягов, локализацию Русского каганата, княжескую власть и полюдье, а также внешнюю политику Руси X–XIII вв.: в частности, непростые русско-польские отношения, половецкие и печенежские набеги. Из содерж.: Внешний фактор: скандинавы-варяги в Восточной Европе; Легенды о происхождении княжеской власти в западно- и восточнославянских источниках; Русь и печенеги в 1015–1019 гг.; У истоков крепостной неволи: данничество в Древней Руси; Политика Ярослава Мудрого в отношении периферийных «конфедератов»; Причины политической раздробленности Древней Руси и др.
[История] | 1035,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Лазарев В.Н. Михайловские мозаики: С приложением статьи В.И. Левицкой о палитре михайловских мозаик / Гос. архит.-ист. заповедник «Софийский музей». М.: Искусство (Б. тип.), 1966. В пер. + супер. 272 с.: ил. 8000 экз.
Формат А4. Состояние хорошее. Цв. и ч-б. ил. "О мозаиках церкви Архангела Михаила в Киеве писали почти все исследователи древнерусского искусства, но никто не занимался ими вплотную, ограничиваясь высказываниями самого общего порядка. При этом эстетическая оценка носила весьма произвольный характер" (С. 5). В качестве иллюстраций к историко-искусствоведческому исследованию Виктора Лазарева представлено несколько десятков мозаик и икон не только из церкви Архангела Михаила в Киеве, но и из собора в Чефалу, Софии Киевской, храма Митрополии в Серрах, Дафни и др., каждая из которых снята крупным планом вместе с отдельными фрагментами (С. 153–265). Сопроводительная статья В.И. Левицкой содержит информацию о технической стороне исполнения мозаик и отражает результаты химического, колориметрического и спектрального анализа их стёкол, смальты и грунтов в таблицах. Из содерж.: Киев на рубеже XI–XII веков; Храм Архангела Михаила и система его росписи; Описание мозаик; Техника исполнения мозаик и вопрос о мастерах; Историческое место михайловских мозаик и др.
[Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 04.01.2026 |  Даттон Э. Расовые различия в этноцентризме / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. В пер. 252 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-405-3
"Одной из разновидностей конструктивизма является модель британского социолога Энтони Гидденса (1971), которая предполагает, что индустриализация ведёт к утрате у масс чувства времени и пространства. Массы могут восстановить способность ориентироваться с помощью национализма, и как таковой национализм пропагандируется элитой, чтобы контролировать их... Многие из конструктивистских моделей представляют собой вариации классической марксистской теории, [согласно которой] национализм и связанные с ним традиции были изобретены правящим классом для контроля и мобилизации пролетариата" (С. 57). Этноцентризм, как утверждал американский экономист Уильям Самнер (1840–1910), – это "взгляд на вещи, при котором в центре всего находится собственная группа, а все остальные [и всё остальное] оцениваются в соответствии с ней". Этноцентризм бывает двух форм. «Позитивный этноцентризм» предполагает гордость за свою этническую группу или нацию и готовность приносить жертвы ради её блага. «Отрицательный этноцентризм» означает предвзятое отношение и враждебность по отношению к членам других этнических групп. В этой книге автор отвечает на вопрос: «Почему одни расы более этноцентричны, чем другие?» и, в частности, «Почему выходцы из Северо-Восточной Азии, арабы, африканцы и евреи склонны быть более этноцентричными, чем европейцы?» (С. 5, 7, 17).
[Конфликтология, Политология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 04.01.2026 |  Линн Р. Евгеника / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 427 с.: ил. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева).
"В истории науки нет ничего особенно необычного в отказе от научной теории. Это часто случалось, поскольку теории стали восприниматься как неправильные и были отброшены. Необычным является отказ от теории, которая по существу правильна..." (С. 2). Ричард Линн (1930–2023) – доктор философии по психологии, был деканом факультета психологии в университете Ольстера (Северная Ирландия). В апреле 2018 г. уже после выхода учёного на пенсию Ольстерский университет лишил Линна звания почётного профессора психологии, придя к заключению, что тот предлагает читателям "идеи расистского и сексистского характера". Из содерж..: Подъем и падение евгеники; Цели евгеники: Генетические заболевания и расстройства; Умственная отсталость; Психопатическая личность; Генетические основы евгеники; Негативная евгеника: стимулы, принуждение; Лицензии на родительство; Этические принципы классической евгеники; Достижения в области биотехнологии человека; Будущее евгеники в демократических государствах; Будущее евгеники в авторитарных государствах и др.
[Конфликтология] | 1860,00
добавить в корзину | | 03.01.2026 |  Царская семья: пример христианского благочестия / Сост. С.Э. Сомов, И.В. Сидорович, А.Н. Емельянов. 3-е изд. Могилев: Амелия принт (Интермикро), 2020. 84 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-985-6891-86-4
На мел. бумаге. Ч.-б. ил. "В 20 км от Екатеринбурга, на месте, называемом Ганиной Ямой, где цареубийцы уничтожали венценосные останки, в 2000 году был основан мужской монастырь. Сейчас в обители действует семь храмов – по числу убиенных членов царской семьи. Ко дню памяти святых царственных страстотерпцев 17 июля сюда крестным ходом из [екатеринбургского] Храма на крови ежегодно приходят десятки тысяч паломников" (С. 75). Книга составлена по материалам просветительской передвижой выставки «Царская семья. Восхождение», организованной Могилевской епархией Белорусской православной церкви. На основе дневниковых записей и писем, архивных фотографий и воспоминаний современников в книге рассказывается о жизни и мученическом подвиге семьи последнего русского императора.
[История, Воспоминания. Переписка, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 03.01.2026 |  Красный террор глазами очевидцев / Сост., предисл., коммент. С.И. Волкова. М.: Айрис пресс (Можайск: Мож. полиграф. комб.), 2013. В пер. 448 с. 4000 экз. ISBN/ISSN 978-5-8112-4954-1
Сборник включает воспоминания уцелевших свидетелей красного террора 1918–1920 гг., провозглашённого большевиками в качестве официальной государственной политики. Из содерж: Красный террор на Украине, в Крыму, на юге России, в центральной России, на севере России, в Прибалтике.
[История, Конфликтология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 485,00
добавить в корзину | | 01.01.2026 |  Соколов А.С. Генеалогия Романовых: Аннот. библиогр. указ. / Отв. ред. А.Ю. Самарин. М.: Янус-К (Информ-софт), 2025. В пер. 148 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8037-0975-6
Вступительная статья к этому ценному справочнику содержит подробный обзор изданных ранее библиографических указателей, в которых имеются сведения о генеалогии Романовых. Речь идёт об указателях Ф.А. Бычкова (Спб., 1885), Л.М. Савелова (Острогожск, 1898), В.Н. Рыхлякова (Ч. 1–2. Спб., 1998), Т.А. Лобашковой (М., 2008), труд которой, по мнению автора, "стал заметным событием в отечественной гуманитарной науке" (С. 20), С.О. Экземплярского (Спб., 2024) и других авторов. Собственно справочник разбит на семь тематических разделов. Основной, третий раздел под названием «Работы о Романовых» дополнен разделами: Библиография [библиографии]; Историография и источниковедение; Происхождение рода; Матримониальные связи; Рецензии; Работы о морганатических и внебрачных ветвях. Указанные работы касаются графов Белевских-Жуковских, Искандеров, Князевых, Николаевых, князей Палеев, графов де Торби, светлейших князей Юрьевских. Завершает издание именной указатель.
[Энциклопедии. Справочники, Вспомогат. исторические дисциплины, Библиография] | 960,00
добавить в корзину | | 31.12.2025 |  Паспорт донского казака: Сувенирный путеводитель по истории и культуре донского казачества / Авт.-сост. В.А. Горелкин; Гл. ред. А.В. Шестакова; Волгогр. гос. ун-т. Волгоград: Изд-во Вологр. гос. ун-та (Югполиграфист), 2014. 56 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. Уменьш. формат. На мел. бумаге. Цв., ч.-б. и тонир. ил. На второй странице обложки предусмотрено место для фото и подписей, на титульном листе – для казачьей печати и "паспортных данных", среди которых: фамилия, имя, отчество, вероисповедание, дата и место рождения. На остальных страницах брошюры кратко освещается история казачьего сословия, символика Войска Донского, чины, традиции, внутренние отношения, оружие и особенности ведения боя, военная обрядность, быт женщин-казачек и пр. Среди прочего, рассказывается о возрождении донского казачества, о том, как нынче стать казаком и что это значит, кроме лампасов на штанах. "В 1936 г. на приеме в Кремле представитель казачьего ансамбля преподнес И. Сталину пышный донской калач, а М. Шолохов, пользуясь случаем, предложил тут же принять «вождя народов» в казаки. Несмотря на протесты Ворошилова и Ежова, Сталин согласился. [Кроме занятости вождя], вышла еще одна заминка: Сталин был грузином. Тогда старейшины вспомнили, что изначально в ряды казаков принимались представители всех национальностей: калмыки, турки и [любые] другие. Главное – соответствие важным казачьим требованиям и качествам. По заверениям пропагандиста из райцентра, «отец народов» подходил. С тех пор Сталин стал появляться иногда в штанах с яркими красными лампасами" (С. 38).
[История, Краеведение, Военные науки, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 31.12.2025 |  Горожанина С.В., Зайцева Л.М., Демкина В.А. Старинная русская свадьба / Отв. ред. Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. Сергиев Посад: (Тип. Патриаршего изд.-полиграф. центра), 2000. 32 с.: ил. + прил.: схемы кроя традиц. свадеб. одежды. 4000 экз.
Увелич. формат. Собрание основных сведений о русском свадебном обряде, который к началу XX века представлял собой совокупность различных исторических традиций. В каждом регионе России свадьбы имели свои локальные особенности, но повсюду они представляли собой массовое театрализованное действо, состоящее из сватовства, смотрин, сговора, дворосмотрения, запоин и венчания.
[Этнография] | 276,00
добавить в корзину | | 31.12.2025 |  Русское народное искусство: Сообщения / Сост. и отв. ред. Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. Сергиев Посад: Подкова (Екатеринбург: Урал. рабочий), 1998. В пер. 220 с.: ил. 3000 экз. (Сообщения Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музея-заповедника, вып. 6). ISBN/ISSN 5-89517-025-0
Сборник материалов по результатам научной конференции, посвящённой памяти Ольги Кругловой, состоявшейся в апреле 1996 г. Из содерж.: Бусева-Давыдова И.Л. К проблеме народности искусства Древней Руси; Гончарова Н.Н. Расписные сундуки XVIII в.; Жижина С.Г. О семантике резьбы теремковых прялок; Соколова Г.В. О локальных особенностях народного женского костюма Скопинского уезда Рязанской губернии...; Горожанина С.В. Земские художественные мастерские Сергиева Посада; Красилин М.М. Народные иконы: региональные особенности и др.
[Этнография, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 276,00
добавить в корзину | | 31.12.2025 |  Калмыкова Л. Э. Тверская набойка XIX – начала XX века / Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. М.: Брейгель и Алекс (Новости), 2003. 128 с.: ил. 500 экз.
Двухцвет. печать. На мел. бумаге. Книга содержит фотографии разнообразных набивных досок (главным образом из коллекции осташковских красильщиков Пимешковых) и описание наиболее крупных центров тверской набойки, которые находились в городе Осташкове и северо-западной части Корчевского уезда. Среди прочего автор указывает районы деятельности корчевских отхожих мастеров в разных губерниях России и характерные для некоторых районов набоечные узоры.
[История, Этнография, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 30.12.2025 |  В объятиях семиглавого змия: Церковь в порабощенной России / Неизвестного автора из Советского Союза; Напечатано Братством преп. Иова Почаевского. М.: (Б. тип.), 2025. 163 с. Б. тир.
Перепечатка монреальского издания 1984 г. "Признание диктатуры атеистов за «кесаря» содержится у патриарха Тихона в нескольких посланиях: от 15 сентября 1919 г., 28 июня, 1 июля и 28 июля 1923 г., и 7 апреля 1925 г. (завещание)... Характерной чертой этих посланий является признание большевистского режима законной властью, призыв повиноваться ему и раскаяние в прежних выступлениях против" (С. 31). "До шестидесятых годов экуменизм отвергался нашей Церковью, но на епископском соборе в 1961 г., явно по желанию компартии, Церковь решила вступить в ВСЦ и во всехристианский мирный конгресс. И опять же цель вступления советской Церкви в это движение совсем не является экуменической – их цель даже не «оправославливать» протестантов, а «осоветчивать» Запад" (С. 144). Текст анонимного автора посвящён выживанию православной церкви в советскую эпоху. Повествование охватывает периоды руководства патриарха Тихона, патриарха Сергия Страгородского, а также рассказ о современном (автору) положении русской церкви, которое "мало чем отличается от сергианских времен" (С. 116). Автор упоминает гонения прихожан и служителей, разрыв между советской и зарубежной церковью и многое другое. Из содерж.: Рождение «блудницы» и деятельность её вне Церкви; Воцарение блудницы в лице митрополита Сергия и его сподвижников; Вино любодеяния и др.
[История, Конфликтология, История церкви] | 560,00
добавить в корзину | | 30.12.2025 |  Arthos: Юлиус Эвола – Наш Современник. Неизвестный Лик Барона среди Руин. М.. Editum Mosquae-Roma: (Б. тип.), 2026. 260 с. 100 экз. (Studiis Evoliani Russicum, Vol. 9).
Из содерж.: Патронов Ф. Юлиус Эвола: волшебный путь интенсивности; Стойкерс Р. Эвола и Шпинглер. Два интервью Отмара Шпанна Юлиусу Эволе; Шалларь В. Революция по Честертону; Адинольфи Г. За новую европейскую элиту; Галицкий-Багров Д. Что является святым в мире профанного?; Струбе Д. Эзотерика, «новые правые» и академическая наука; Капитанюк Е. Диктатор сюрреализма, антиматериалист, ядерный мистик – Сальвадор Дали и др.
[Конфликтология, Философия] | 860,00
временно нет в продаже | | 30.12.2025 |  Правая Борьба в Болгарии. М.: (Б. тип.), 2025. 208 с. 100 экз. (Небо славян, вып. 5).
Помимо самых известных вариантов идеологии итальянского и германского «Третьего пути», существует также и болгарский, наиболее активно развивавшийся во время и после правления Бориса III (1918–1943). Фигура так называемого «царя болгар» была крайне противоречива. С одной стороны, Борис III вовремя подавил два переворота – фашистский 1923 г. и военизированной организации «Звено» 1934 г. С другой же, воспользовавшись популярностью и безоговорочным доверием народа, он вёл во многом антисоциальную политику, направленную на собственное обогащение. Авторы полагают, что для России, имевшей схожий опыт с «верой в доброго царя», болгарский пример станет особенно интересен. Из содерж.: Расовое самосознание в Болгарии; Родолюбов Х. Правая борьба на Балканах. Болгария; Кожемякин М. Bulgarische NR 1: болгарские части СС; Валева Е. Трудный выбор царя Бориса III: к проблеме присоединения Болгарии к Тройственному пакту в 1941 г.; Армия в политике послевоенной Европы; Кожемякин М. Скромное очарование улыбчивой Болгарии и др.
[История, Конфликтология, Политология] | 760,00
добавить в корзину |
|
|
|
