 |
|
Книжный магазин «Русская деревня»
|
|
8 (495) 922-60-35
|
Продажа редкой и малотиражной литературы, столичных и провинциальных изданий,
неформальной литературы различных направлений. Доставка по России и Белоруссии.
Наш адрес: Москва, Петровский бульвар, д. 14/29, стр. 3. Схема прохода находится здесь.
Проезд: метро «Трубная»
График работы: ежедневно, кроме воскресенья, с 11 до 20 часов
Дорогие друзья! На праздничной неделе с 29 апреля по 4 мая наш магазин работает без выходных.
|
|
|
|
Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Литературоведение
Религиоведение
Жилина Н.П.
Творчество А.С. Пушкина в контексте христианской аксиологии
Онтол. и антропол. аспекты
| Название книги: |
Творчество А.С. Пушкина в контексте христианской аксиологии
|
| Автор: |
Жилина Н.П.
|
| Подзаголовок: |
Онтол. и антропол. аспекты |
| Ответственность за издание: |
Рос. гос. ун-т им. И. Канта |
| Место издания: |
Калининград |
| Типография: |
Б. тип. |
| Год издания: |
2009 |
| Число страниц: |
311 |
| Наличие иллюстраций: |
нет |
| ISSN/ISBN: |
978-5-9971-0009-4
|
| Тираж: |
500 |
| Комментарии: |
"«Тот их, кто с каменной душой / прошел все степени злодейства...» В этом обобщенном «психологическом портрете» важнейшую роль играет метафора каменной души, непосредственно связанная с христианской антропологией. Когда человек совершенно отходит от духовной жизни и тем самым отдаляется от Бога, углубляется пленение его души страстями, в сердце – главном «органе» души – иссякает любовь, результатом чего становится ожесточение и окамененное нечувствие, или паралич духа... Главный принцип взаимоотношений человека с миром, лежащий в основе разбойничества как явления, напрямую соотносится с тем представлением о личности, которое характерно для романтического мировоззрения. Личность здесь «присваивает себе право судьи и исполнителя правосудия, она сама при этом решает, что справедливо, и сама формулирует кодекс возмездия. Искусство романтизма не случайно выдвигает образ благородного разбойника, мстителя-одиночки. Шиллеровский герой, благородный Карл Моор, ставший атаманом разбойников для защиты обездоленных, в ходе событий пьесы постепенно приходит к пониманию того, что его высокая цель не может быть достигнута... Пушкин же не оставляет читателю никаких сомнений в вопросе о нравственной природе своих персонажей. В пушкинской поэме читатель ясно видит, что не социальный протест лежит в основе поведения «удалых», а совершенно иные причины, среди которых и аномалия чисто психологического свойства. Так происходит разрушение традиционного образа благородного разбойника, привычного в произведениях мировой литературы и фольклора" (С. 40–42). Из содерж.: Тема духовного плена в сюжете поэмы «Кавказский пленник»; Христианские мотивы в поэме «Братья разбойники»; Свобода как аксиологическая категория в поэме «Цыганы»; Онегин и Ленский: мировосприятие героев в аксиологическом освещении; «Повести Белкина»: иерархия ценностей в картине мира пушкинских персонажей; Характер конфликта в романе «Дубровский»: этическое начало; «Старинные люди» в художественном мире «Капитанской дочки» и др. |
| Цена: |
580 руб. 00 коп. |
| Добавить в корзину |
| |
|
|
Книги по тематикам:
|
|
|
|
|
|
|
