Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 20.09.2026 |  Макутчев А.В. Приговор окончательный, обжалованию не подлежит...": Революционные трибуналы в Советской России в годы Гражданской войны / Под ред. Г.А. Бордюгова; Ассоциация исследователей рос. общества (АИРО-XXI).Фонд имени Николая Бухарина и Анны Лариной-Бухариной. М.: АИРО-XXI (Б. тип.), 2012. 256 с. 700 экз. (АИРО – Первая монография.). ISBN/ISSN 978-5-91022-196-7
Из содерж.: Становление системы революционных трибуналов; Процесс судопроизводства в революционных трибуналах; Кадровый состав в революционных трибуналах; Повседневность трибунального служащего и др.
[История, Конфликтология, Военные науки, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 18.09.2026 |  Кузнецов В., священник. Так было. Расстрел: (Откуда пошёл кризис): Документ. свидетельство. [2-е изд.]. М. (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2018. Ч. 1. Переворот. Август 1991; Ч. 2. Расстрел. Октябрь 1993. В пер. 815 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-74280517-3
Увелич. формат. "Купил газету от 9 / X [1993], где демократы Черниченко, Евтушенко, Приставкин и прочие, – с этим, как говорится, «всё ясно», – но среди них и «выдающиеся гуманисты»: поэтесса Б. Ахмадуллина и певун Окуджава, требуют от Ельцина запретить ныне оппозиционные газеты «Советская Россия», «День», «Литературная Россия». <...> Корреспондент «Советской России» и «Труда» Надежда Гарифуллина рассказала, что она [выйдя из Белого дома] перебежала под пулями улицу, металась по подъездам. В одном из них встретила депутата ВС России Светлану Горячеву. Ухватилась за неё и решила, будь что будет, но быть с ней. В какой-то квартире им открыли дверь, и они просидели там до утра. Встретил на улице и Валерия Скурлатова. Некогда представительный лидер партии теперь был в помятых рубашке и пиджаке. Во взоре горечь и страдания (что-то отбито внутри). Рассказал и он, как выходил из Белого дома. Ему не повезло, попался омоновцам-бандюгам. Узнав по документам, кто он, начали избивать ногами; его без сознания увезли в больницу" (С. 586, 593). Автор "документального свидетельства" – священник Виктор Кузнецов, клирик Московской епархии, депутат Моссовета (1990–1993), в прошлом – режиссёр Московского театра им. К.С. Станиславского. Книга представляет собой хронику событий на московских улицах и отчёт о столкновениях на политической сцене с 1989 по август 1993 года. Из содерж.: Переломка; Первые бои; Свои?.. Вон!; Торжественный путч "демократии" (август 1991 г.); Крушение идолов; Наглость демвласти; Вероломное нападение. 4 часа утра 22 июня... 1992 года; Осада; Побоище у «Баррикадной»; Расстрел. 4-е октября; Куда идти?; Трудное понимание действительности и др.
[История, Конфликтология, Политология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1480,00
добавить в корзину | | 17.09.2026 |  Грант М. Завоевание континента, или Экспансия рас в Америке / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 286 с.: ил. 100 экз. (Библиотека Владимира Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-464-0
"Конфессиональные вопросы в Соединённых Штатах едва ли были проблемой после Революции... Самое большее, примерно один американец из каждой сотни мог иметь какую-то связь с Римской церковью... Будет справедливо сказать, что никогда история не знала страны, которая была бы столь полностью и определённо протестантской и в то же время нордической, как Соединённые Штаты после Американской революции" (С. 112–113). Американский евгеник, представитель школы физической антропологии Мэдисон Грант (1865–1937) одним из первых начал использовать современную ему нордическую теорию для пропаганды расовой сегрегации и миграционных ограничений в Америке. Он считал, что рост числа представителей ненордических расовых типов в "преимущественно англосаксонской" американской системе фактически утвердит рабскую зависимость общества от низменных желаний и страстей, пришедших с иных континентов. Доказывая невозможность ассимиляции чужаков, Грант рассматривает не только сообщества африканских или полинезийских аборигенов, но и мексикано-индейское население южных штатов. Проблемы смешанных браков и языкового разнообразия он исследует в контексте отрыва населения Америки от национальной культуры и изменения общей расовой картины страны в периоды до и после Гражданской войны. Из содерж.: Нордическое заселение Америки; Пуритане в Новой Англии; Вирджиния и её соседи; Трофеи Мексиканской войны; Вторжение иностранцев; Наследие рабства; Бремя белого человека и др.
[История, Конфликтология, Политология] | 1860,00
добавить в корзину | | 16.09.2026 |  Аласания К.Ю. Теоретические и методологические основания анализа политической власти во французском постмодернизме (вторая половина XX – начало XXI века) / Отв. ред. Е.Н. Мощелков; МГУ им. М.В. Ломоносова. Филос. ф-т. М.: Соврем. тетради (Б. тип.), 2010. 120 с. 500 экз. (Лучшие канд. дис. филос. ф-та МГУ им. М.В. Ломоносова). ISBN/ISSN 978-5-88289-390-2
Каждый читатель этой диссертации сможет без труда разобраться в том, что такое постмодернизм, постструктурализм и деконструктивизм, и чем эти понятия отличаются друг от друга. "Вслед за Лиотаром, – сообщает ныне доктор политических наук Кира Аласания, – большинство западных ученых полагают, что эпоха постмодерна началась в 50-е годы. Однако ключевым, переходным периодом, в течение которого устанавливается новый международный порядок (с неоколониализмом, молодежной [и сексуальной] революцией, компьютеризацией) считают 60-е. Именно в 60-е годы во Франции возникает теория постструктурализма, внутри которой формулируются постмодернистские принципы" (С. 17). "В рассматриваемых политологических работах Фуко «Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности» (1971), «Надзирать и наказывать» (1975); Делеза «Логика смысла» (1969), «Капитализм и шизофрения» (1972–1980), «Фуко» (1986); Деррида «Позиции» (1972), «Другой курс» (1991); Бодрийяра «О соблазне» (1979), «Забыть Фуко» (1977), «Америка» (1986), «Прозрачность зла» (1990) очевидно постструктуралистское влияние. Постструктуралисты утверждают, что привычные представления рушатся... Роль человека [в мире] оказывается второстепенной. Становится очевидно: индивид бессилен перед действием власти... Сопротивление властному прессингу возможно, если на смену понятия «я» придет коллективное «мы»... Таким образом, чтобы получить относительную свободу, необходимо пренебречь тем, что всегда было незыблемо – индивидуальностью. Затем следует избавиться от иллюзии, что можно изменить политический уклад. Однако [всегда] возможно найти пространство, куда власть не способна проникнуть в полной мере... Нужно выйти за пределы структуры, которая в данном случае представляет собой реальность, контролируемую силами власти" (С.23–24).
[Конфликтология, Политология, Философия] | 625,00
добавить в корзину | | 04.09.2026 |  Денин П. Дж. Почему либерализм потерпел неудачу / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 240 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-451-0
Книга-размышление об истории и неизбежном угасании либерализма в американском обществе, написанная в преддверии выборов 2016 года (и первого президентского срока Дональда Трампа). Рабочую гипотезу и одновременно своё глубокое убеждение автор формулирует во введении: "Либерализм потерпел неудачу – не потому, что он не оправдал ожиданий, а потому, что был верен себе... По мере того, как либерализм становился всё более самим собой, а его внутренняя логика и внутренние противоречия – всё более очевидными, он порождал патологии быстрее и шире, чем был способен производить пластыри и завесы для их сокрытия... Политическая философия, созданная для обеспечения большего равенства, защиты плюралистического многообразия различных культур и верований, на практике порождала колоссальное неравенство, навязывала единообразие и однородность и подрывала свободу" (С. 15). При этом Денин обращается не только к политической жизни Соединённых Штатов. На страницах издания анализируется след либерального порядка в образовании, науке, бытовой культуре всей современной цивилизации. Из содерж.: Неустойчивый либерализм; Либерализм как антикультура; Технологии и утрата свободы; Либерализм против свободных искусств; Новая аристократия; Свобода после либерализма и др.
[Конфликтология, Политология, Философия, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 04.09.2026 |  Даттон Э. Расовые различия в этноцентризме / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. В пер. 252 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-405-3
"Одной из разновидностей конструктивизма является модель британского социолога Энтони Гидденса (1971), которая предполагает, что индустриализация ведёт к утрате у масс чувства времени и пространства. Массы могут восстановить способность ориентироваться с помощью национализма, и как таковой национализм пропагандируется элитой, чтобы контролировать их... Многие из конструктивистских моделей представляют собой вариации классической марксистской теории, [согласно которой] национализм и связанные с ним традиции были изобретены правящим классом для контроля и мобилизации пролетариата" (С. 57). Этноцентризм, как утверждал американский экономист Уильям Самнер (1840–1910), – это "взгляд на вещи, при котором в центре всего находится собственная группа, а все остальные [и всё остальное] оцениваются в соответствии с ней". Этноцентризм бывает двух форм. «Позитивный этноцентризм» предполагает гордость за свою этническую группу или нацию и готовность приносить жертвы ради её блага. «Отрицательный этноцентризм» означает предвзятое отношение и враждебность по отношению к членам других этнических групп. В этой книге автор отвечает на вопрос: «Почему одни расы более этноцентричны, чем другие?» и, в частности, «Почему выходцы из Северо-Восточной Азии, арабы, африканцы и евреи склонны быть более этноцентричными, чем европейцы?» (С. 5, 7, 17).
[Конфликтология, Политология, Культурология] | 1480,00
добавить в корзину | | 04.09.2026 |  Даттон Э. Почему мы глупеем? / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 286 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-380-3
"Почему раньше мы могли долететь из США в Лондон менее чем за 4 часа, а теперь нет? Почему раньше мы могли отправлять людей на Луну, а теперь, кажется, не можем? Ответ на удивление прост. Мы уже недостаточно разумны, чтобы делать такие вещи. Мы стали слишком глупы, чтобы удерживать «Конкорд» в полете; не говоря уже о возвращении на Луну" (С. 6). По мнению Эдварда Даттона (1980 г.р.) – английского антрополога и редактора ревизионистского журнала «Mankind Quarterly», – западная цивилизация сейчас вступает в стадию старения и стоит заранее принять меры, чтобы, если не отсрочить процесс, то хотя бы сохранить её наработки. Из содерж.: Что такое интеллект?; Как и почему был выбран интеллект?; Есть ли доказательства того, что интеллект рос до промышленной революции?; Стал ли гений исторически более распространенным?; Как отбор по интеллекту пошел вспять?; Демонстрировали ли другие цивилизации взлеты и падения общего интеллекта?; Умирание света и др.
[Конфликтология] | 1480,00
добавить в корзину | | 01.09.2026 |  Русский бунт: Антология / Ин-т рус. геополитики. М.: (Б. тип.), 2026. 196 с. Б. тир.
"Ночь, улица, фонарь, расправа. / Предателям за всё теперь держать ответ. / Приблизилась заря, роскошна и кровава. / Исход один. Другого просто нет. / Опричный путь проходим мы с начала, / Всё повторить приходится как встарь. / Кого-то головой мы сбросим в рябь канала, / Кого-то просто вздёрнем на фонарь" (Яшин С. Почти по Блоку. С. 79). «Русский бунт» – альманах, издававшийся Опричным братством в 2005–2007 гг. Всего вышло два выпуска: Русский бунт. [М.] (Гуляй-поле: Махно-принт), 2005. № 777. 96 с.: ил. и Русский бунт. [М.] (Гуляй-поле: Махно-принт), 2007. № 888. 72 с.: ил. Эти давно исчезнувшие из продажи выпуски украшают коллекции редких ценителей, центральных российских и ведущих зарубежных библиотек. Из содерж.: Антология «Русского бунта»; Левые радикалы: взгляд справа; Монархизм-ленинизм; Власть и разбойный люд; национал-революция vs патриоты; Нечто о церкви воинствующей; Дуга-левый и др.
[Конфликтология] | 560,00
добавить в корзину | | 01.09.2026 |  Фай Г., Кребс П., и др. Европейская идентичность: 30 лет семинара Туле / Под. ред. П. Кребса; Пер. с нем. яз. и науч. ред. И.Н. Синченко. М.: Тотенбург (Б. тип.), 2018. В пер. 438 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-9216-2200-5 [Конфликтология, Политология, Международные отношения] | 960,00
добавить в корзину | | 31.08.2026 |  Будрайтскис И. Диссиденты среди диссидентов. М.: Свобод. марксист. изд-во (Б. тип.), 2017. 150 с. Б. тир. (Новые красные). ISBN/ISSN 978-5-9907-804-5-3
18+. Данный материал произведен иностранным агентом Ильёй Бурдайтскисом. Уменьш. формат. Тематически книга состоит из двух частей. Первая, «этнографическая» часть, представляет собой описание социальных и культурных явлений советского и постсоветского периодов, сопряжённое с их оценкой – но не на морально-религиозном, а на рационально-марксистском основании. Автор видит в реальном социализме "отношения взаимопомощи, солидарности, бескорыстной дружбы и любви" (С. 89), сквозь которые проступает (и побеждает эти отношения) человек экономический, служитель «сатанинской мельницы» рынка. В отличие от Солженицына и Шафаревича, Будрайтскис оценивает советские явления, например советскую очередь, не как составляющую зловещего ритуала, подавляющего индивидуальность простого русского человека, а лишь как отрицательное, но интересное общественное явление, состоявшийся литературный факт, систематический сбой/перекос в системе распределения и даже одну из привилегий номенклатуры (которая заключается в том, чтобы в очереди никогда не стоять). Во второй, исторической части издания помещены очерки о деятелях левой оппозиции в СССР, начиная с первых антисталинских молодёжных групп, «Союза патриотов» Краснопевцева, Маяковских чтений, Ленинградского подполья и заканчивая «Самарскими пролетаристами», самиздатским журналом «Поиски», группой «Молодые социалисты» с Фадиным, Кудюкиным и Кагарлицким и пр. В предисловии говорится, что "Будрайтскис разбирает многочисленные мифы... Это и миф о том, что всё социалистическое прошлое можно свести к фигуре «тоталитаризма», и миф о том, что российское общество якобы поделено надвое – на либералов, любящих свободу, и народные массы, якобы традиционно жаждущие деспотической власти" (С. 5).
[История, Конфликтология, Политология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 30.08.2026 |  "Нет, весь я не умру...": Памяти Николая Носова. М.: (Б. тип.), 2026. 304 с.: ил. Б. тир.
"Николай Носов (1984–2026) – поэт, переводчик, литературовед. Окончил филологический факультет МПГУ. Н. Носов был крайне продуктивным автором, прославили же его, пусть и не в широких массах, высокопрофессиональные переводы с немецкого... Облик ННН был довольно романтическим, своей одноглазостью он смахивал на Одина, что для поэта, разумеется, «только в плюс»... Переводческие интересы ННН были многоплановы, в них выделялась тема «родоведения» (термин авдеевский), арийской семьи, родового наследия etc. Не знаем, насколько в жизни ННН удалось реализовать хоть что-то из родовых идеалов, а вот его размышления на сей счёт не потеряли и не потеряют интереса" (С. 168). Любопытно, что бесспорные поэтические удачи настигали Носова, в основном, не на нордическом, а на славянском поле. В настоящем сборнике опубликован перевод с болгарского известного стихотворения «Синецвет» поэта-символиста Т. Траянова: "На перекрестке ломко синевеет / полночный цвет; и обмирает смерть / не в силах света тайн преодолеть, / что глубоко под тенью взора тлеет. / Оцеловать, облечь в ночное чрево / цветок звезда нисходит за звездой. / А шип его укалывает деву / припомнившейся первою мечтой" (С. 57). Из содерж.: Пенев-мл. Н. Правая борьба в Болгарии; Нуссов Н., фон. Нордизм в поэзии; [Носов Н.] Антология германской поэзии первой половины XX века в авторских переводах; Носов Н. Хлеб жизни; ННН и Катакомбная церковь ИПХ; Эволюция индоевропейского символа и др.
[Литературоведение, Конфликтология] | 1380,00
добавить в корзину | | 29.08.2026 |  "Запад как враг": реанимация исторического мифа или новая реальность?: Материалы семинара 22 окт. 2014 г. / Под ред. К. Аймермахера и Г. Бордюгова; Ассоц. исследователей рос. о-ва (АИРО-XXI); Ин-т рус. и сов. культуры им. Ю.М. Лотмана Рур. ун-та. М.: АИРО-XXI (Чехов: Чех. печ. двор), 2014. 125 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91022-280-3
Организаторы семинара считают: "Отталкиваясь от того, что мы думаем и как мы думаем о Западе, можно многое понять о состоянии общества и о структуре восприятия самих себя" (С. 9). В книге опубликованы шесть основных докладов и полемика участников семинара, которые обсуждали три аспекта чрезвычайно живучего мифа "Запад как враг": исторический, национальный и политико-информационный. Из содерж.: Сергеев С. «Запад как враг» в русской общественно-политической мысли: от преддверия Крымской войны до «лихих девяностых»; Филиппова Т. «Враг с Запада» – мифологема в контексте исторических и культурных смыслов; Карпец В. Самодиагностика и хирургия; Андреев Д. На информационном фронте без перемен: невыученные уроки холодной войны и др.
[Конфликтология, Политология, Международные отношения] | 345,00
добавить в корзину | | 27.08.2026 |  Воронов Ю.Н. Боль моя Абхазия: Статьи. Документы. Интервью / Ассоц. интеллигенции Абхазии. Гагра: (Гагр. тип.), 1995. 112 с. Б. тир.
Состояние хорошее. Очерк истории абхазской борьбы за независимость и "обзоры печальных утрат, понесенных народами Абхазии" в самое мрачное для региона время – в период грузино-абхазской войны 1991–1993 гг. В первом интервью автор, археолог и кавказовед Юрий Воронов, отмечает: "Сценарий пойдет по проторенному «демократическому» пути, как это было в Осетии и Приднестровье. Но сколько бы по Тбилиси не ходили люди с лозунгами «Абхазия – это Грузия» – Абхазия останется в первую очередь Абхазией" (С. 7). Из содерж.: Грузия вступила на тропу войны; СНГ – Союз непризнанных государств; Острые углы круглых столов; О причинах грузино-абхазского конфликта; Русская диаспора в Абхазии – история и современность; Россия тяжко больна; Когда Россия молчит – говорят пушки; Армяне и евреи в Абхазии и др.
[Конфликтология, Политология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 24.08.2026 |  Гиляров К. Коды Торы. Время снятия печатей. М.: Паллада (Б. тип.), 2008. 84 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 966-608-465-1
Состояние хорошее. "Одно из пророчеств, расшифрованых Майклом Дросниным, гласит: «Шоат Исраэль» (Израильская катастрофа). Рядом закодирована фамилия премьера Шарона, а также слово «сафах» (аннексировали)... Я обнаружил в этом отрывке текста слова «Аза» (Газа) и «Рафах» – город, расположенный на территории Сектора Газа... Возник лишь один вопрос: аннексия Газы Израилем приведет его к катастрофе или, напротив, ликвидация еврейских поселений в Секторе Газа и занятие этих поселений арабами является катастрофой для Израиля" (С. 49). Подобно родственнику главного героя из фильма братьев Коэнов «Серьёзный человек», Кирилл Гиляров с 1992 г. занимается изучением кодов Торы. Существует мнение, что в тексте Пятикнижия Моисея зашифрованы послания, позволяющие предсказывать события мировой истории. Из содерж: Язык изначальный; Обелиски – ключ к "Библейскому коду" или химера?; Марс: Русский в короне; Японская мафия и Аль-Каида; Пентагон; Чеченские террористы в "Библейском коде"; Тайное убежище Бен-Ладена; Джордж Буш-младший; Ицхак Рабин; Нефть в Израиле: знамение Армагеддона?; Полтора года после "Конца света"; Иисус в "Библейском коде"; Автор "Библейского кода" и др.
[Конфликтология, Политология, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 23.08.2026 |  Петрус[ь] К. Узники коммунизма. М.: Изд-во им. святителя Игнатия Ставропольского (Моск. правда), 1996. 184 с.: ил. 5000 экз.
На тит. л. и с. 17 – штамп несуществующей б-ки. Репринт переизд. кн.: Петрус К. Узники коммунизма. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1953. Без ориг. предисл. Записи устных свидетельств и личная хроника пребывания автора в сталинских тюрьмах и лагерях, вероятно, с 1937 по 1942 год. Автор рассказывает о своём заключении в Ростове-на-Дону, Суздале, Новосибирске, Мариинске, Дудинке и Красноярске. "Прибывшей в Дудинку партии зэ-ка было сказано, что они будут жить и работать без конвоя, будут пользоваться красноармейским пайком с витаминозной добавкой и первосрочным лагерным обмундированием. Через несколько лет предвиделось досрочное освобождение для тех, кто «честно искупит свою вину перед советской властью». Остальное же, т.е. каторжная десятичасовая работа в тяжелых условиях заполярья, зимой (полярной ночью) в масках, а летом – в накомарниках и в дыму, при 40-50 градусном холоде и страшной пурге, – это уже зависело от самих заключенных. До Красноярска было 2.327 км, а Уральский перевал казался видением больной фантазии. Правда, несколько человек из этой партии заключенных всё же бежали. Один из беглецов добрался до Ташкента и оттуда уведомил друзей о благополучном путешествии. Остальных же долгане переловили и привели в Дудинку" (С. 157–158).
[Конфликтология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 22.08.2026 |  Дёмин В.К. Руская Евразия против Руской империи. М.: (Б. тип.), 2026. 196 с. 100 экз.
Совершенно новая книга Вячеслава Дёмина, в которой прилагательное русский пишется (в соответствии с новейшей украинской традицией) через одно эс. К некоторому сожалению, культурного шока это сочинение не произведёт по простой причине: русские привыкли к русофобии и её не боятся. Прочитав, например, такое: "Тем, кто упорно называет себя руским (не по языку, а по крови), после распада Орды можно найти уголок между Псковом, Новгородом и Смоленском на севере и Брянском, Тулой и Рязанью на юге, чтобы создать свою восточно-славяно-русскую конфедерацию Залесье" (С. 41) – русский точно не испугается и не возмутится, а просто пойдёт себе дальше. Возможно, книгу заметят те, кто управляет русской общностью. Тогда её, несомненно, раскритикуют и она попадёт в проскрипционные списки. Но вряд ли популярность среди представителей малого народа есть настоящая цель автора, которому следует, на наш взгляд, усовершенствовать способ подачи материала. Впрочем, кое-что в книге не вызывает особых возражений: "Руские – не этнос, а титульная нация, которая существовала в России, пока была жива эта империя. Иначе говоря, руские – не кровь, не дух, а почва и язык, понятия вполне реально-физиологические. <...> После крушения Руской империи появилась Советская империя, вместо руского народа появился советский народ, между которыми началась долгая волнообразная руско-советская война, которую называют гражданской, длившаяся около тридцати лет" (С. 27, 29).
[Конфликтология, Политология] | 690,00
добавить в корзину | | 21.08.2026 |  Законодательство о религиозных культах / Под общ. ред. В.А. Куроедова, А.С. Панкратова; Сост. Д.М. Ночвин, Г.Р. Гольст; [Совет по делам религий при Совете Министров СССР]. Для служеб. пользования. М.: Юрид. лит. (Иваново: Иван. обл. тип.), 1969. В пер. 304 с. 18 000 экз.
Состояние хорошее. Слегка надорвана передняя крышка переплёта. На тит. л. погашенный штамп несуществующей б-ки. Собрание извлечений из советских законодательных актов о религии, церкви, атеистической пропаганде, состоит, главным образом, из постановлений Советов министров (народных комиссаров) СССР и союзных республик. Кроме того, в издании приводятся постановления ЦК КПСС (РКП(б)) и постановления министров (народных комиссаров) юстиции СССР. Для всех документов указываются номера, даты и библиографические ссылки на их публикации. "О запрещении колядования на территории Литовской ССР: Постановление Совета Министров Литовской ССР от 16 июня 1965 г. № 399. Проводимое служителями культа колядование связано с денежными и натуральными поборами, вызывает недовольство населения и постоянные жалобы. Указанные действия служителей культа противоречат действующему законодательству. Совет министров Литовской ССР постановляет: 1. Запретить колядование на территории Литовской ССР. 2. Возложить на уполномоченного Совета по делам религиозных культов, уполномоченного по делам русской православной церкви, горисполкомы и райисполкомы контроль за выполнением настоящего постановления" (С. 235). "О ликвидации мощей: Постановление Народного Комиссариата Юстиции от 25 августа 1920 г. По почину и настойчивому требованию самих трудящихся масс в губерниях: Архангельской, Владимирской, Вологодской, Воронежской, Московской, Новгородской, Олонецкой, Псковской, Тамбовской, Тверской, Саратовской и Ярославской произведено 58 вскрытий так называемых «нетленных» мощей. Вскрытия эти в присутствии трудящихся масс, духовенства, экспертов-врачей и представителей Советской власти раскрыли целый ряд мошеннических действий, при помощи коих служители культа обманывали народные массы" (С. 67).
[Конфликтология, Юридические науки. Право, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1660,00
добавить в корзину | | 17.08.2026 |  Велесов внук: In Honore et Gloria. М.: Альтернатива (Б. тип.), 2022. 80 с. 100 экз.
"Тем лучше. Избранные смогут, / До смерти стоя на посту, / Забыть и Родину, и Бога, / Вместив и Честь, и Пустоту" (Цусима. С. 73). В сборнике "составителями посильно собраны все мало-мальски значительные «отзывы» на «тео-поэзию» Алексея Широпаева". Из содерж.: Могилёв И. «Батя» (слово о Широпаеве); Павленко Г. Правофланговый; Струкова М. Отступник – значит верный; Фомин С. Знак судьбы; Карпец В. Обонятельное и осязательное отношение русских к крови; Раскольников Р. В чаянии падения «Расовой Бастилии»; Бычков Р. Широпаев и Пустота и др.
[Литературоведение, Конфликтология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 16.08.2026 |  Дёмин В. Библейская история от Адама до Христа: Исследование Книги Бытия. М.: (Б. тип.), 2026. В пер. 668 с.: ил. 100 экз.
"Щедровицкий говорил про ханаанских жрецов и жриц, «занимавшихся ритуальным развратом» с истуканами... окропляя их семенем во время ритуала блудного совокупления. Возможно и Онан не просто изливал свое семя [на ложе Фамари, которую автор считает хананеянкой], а делал это с помощью какого-то истукана с вагинальным отверстием... Не где-нибудь, а именно в Ханаане впервые появились кумиры с женскими и мужскими половыми органами и даже с теми и другими одновременно, представляя собой идолов-гермафродитов, которые потом распространились по всем странам Средиземноморья" (С. 559–560). "До сих пор иудеи называют себя «еврейскими учителями», являясь на деле главными антисемитами, мечтая теперь уже о мировом интерюдайском господстве в царстве Машиаха... А начиналось все с их отступления от истинного богослужения Яхве при формальном соблюдении Закона Моисея... Если бы сохранилась та самая древняя вера, то практически все евреи пришли бы ко Христу, которого ожидали как своего Мессию" (С. 648–649). Опираясь на многочисленные (в том числе весьма сомнительные) археологические, этнографические, мифологические, апокрифические, агиографические, генеалогические и прочие источники, автор пытается восстановить исторический контекст и вытекающие из него логические связи между отдельными свидетельствами Книги Бытия. В результате он разворачивает по-настоящему диссидентское полотно жизни еврейского народа в библейский период. Понятно, что книга не понравится иудеям, так как с их точки зрения она представляет собой собрание разного рода беспочвенных наветов; но к автору возникнут вопросы и у христиан. Несомненно, что тексты Ветхого завета сами по себе исполнены расового смысла, поскольку принадлежность к иному племени до первого пришествия означала автоматическое следование оскверняющим ритуальным и сексуальным практикам. Однако сейчас это совершенно не так, и неканонические иконы св. Христофора с пёсьей головой свидетельствуют, что, по народным представлениям, ныне и псы могут раскаяться и спастись.
[Конфликтология, Религиоведение] | 2485,00
добавить в корзину | | 16.08.2026 |  Arthos. Ex Nord Lux. Album Christianismus. Оседлать Тигра. М.; Рим: (Б. тип.), 2022. 216 с. 100 экз. (Studiis Evoliani Russicum, т. 5. fontes additiones).
Состояние хорошее. Обложка слегка потёрта. Из содерж.: Матвейчев О. Гиперборейский вопрос в XIX–XX вв.; Эвола Ю. Коловрат как символ полюса; Сауткин А. Бела Хамваш и рецепция традиционалистских идей Р. Генона и Ю. Эволы в Венгрии; Кондратьев А. «Gothic Kabbalah»; Вер У., де. Христианство против гуманизма; Эвола Ю. Негритизированная Америка; Юдин К. Как «оседлать тигра» в «мiре руин»? Барон Юлиус Эвола и «дионисийский аполлонизм» как идейно-интеллектуальная стратегия; Авдеев В. Свастика как политический принцип и др.
[Конфликтология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 15.08.2026 |  Жуков А. Опричный барон / Ред. совет: Алёшкин А.М., Алёшкина Е.Н., Булатов С.М. и др. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2018. 401 с. 100 экз.
Самое полное издание ставшего хрестоматийным биографического очерка о русском генерале, руководителе белого движения, начальнике Азиатской конной дивизии Романе Фёдоровиче Унгерн-Штернберге, которого называли "опричником", а систему порядка, установленную им на подвластных территориях, сравнивали с опричниной грозного царя Иоанна Васильевича. К основному тексту добавлено шесть приложений, среди которых небольшие статьи Л. Селезнёва "К истории стихотворения М. Кузмина «Не губернаторша сидела с офицером...»" и Н. Носова "Образ барона Р.Ф. Унгерн фон Штернберга в русской, советской и современной лирике".
[История, Конфликтология, Военные науки, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
добавить в корзину | | 14.08.2026 |  Авдеевские чтения. М.: (Б. тип.), 2026. Вып. 6. В пер. 784 с.: ил. 100 экз.
"Русских создал Сталин. Просто задумайтесь, все эти массы псковских, тамбовских и рязанских мужиков осознали свою именно русскость, когда их раскулачили, а потом стандартизировали по двум моделям – колхозника и пролетария, и показали им фильм «Александр Невский» с кантатой «Вставайте, люди русские». Ну, конечно, скажете, что за бред. А куда автор дел все эти вокруг да около русских смыслов интеллигентские рассуждения с середины XIX по начало ХХ века? Их не я дел, а матрос Железняк. Мужиков все эти рассуждения никак не касались. Они себя именно псковскими и тамбовскими, а не русскими ощущали. В реальности их создал Сталин... Ну, всё ясно, скажете, автор просто вырусь, вот и всё. Но нет, именно потому, что русскость – это не данность, а задание. Для меня быть русским – это быть Иваном Карамазовым, то есть быть способным задавать правильные вопросы. Прежде всего, самому себе" (С. 193–194). Из содерж.: Авдеев В. Биополитическая инквизиция; Кульпинов С. Теологические инновации право-националистического вектора в российских альтернативных религиозных структурах: футурологический взгляд; Гарфанг П. Оккультный коммуно-капитализм против Гипербореи; Дэбни Р.Л. Церковное положение негров; Ильинов А. Atomwaffen division: Орден тени, мечтающий об Апокалипсисе; Кулешов В. Авдеев и хохлофобия; Marepoto. Латиноамериканское расоведение; Тейлор Д. «Рассказ служанки»: Археофутуристическая теократия в стиле имперский киберпанк и др.
[Конфликтология, Философия, Культурология] | 2760,00
добавить в корзину | | 14.08.2026 |  Назаров М. Русские и евреи в драме истории: От Адама до антихриста. М.; Спб.: Рус. идея; Рус. лира (Спб.: Наука), 2020. В пер. 704 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6043180-2-7
"Еще до осознания Москвы себя Третьим Римом талмудисты указывали на Русь как на преемницу ненавистного им Римского царства. Из иудаизма эта трактовка была перенята и развита протестантскими «жидовствующими», называвшими себя «фундаменталистами» (к которым принадлежат президенты США Рейган и Буш-младший), – они в наше время активны в конфессиях баптистов, пресвитериан, методистов. В годы холодной войны эта антирусская идеология стала общепринятой в президентской администрации и системе идеологической подготовки вооруженных сил США" (С. 374–375). Автор полагает, что "с конца XVIII века основная часть самого антихристианского народа оказалась в составе самой христианской империи. Видимо, Господь Бог попустил столкновение двух несовместимых мессианских [мировоззрений] для раскрытия смысла истории" (С. 4). Из содерж.: "Тайна беззакония" и "рай на земле"; Либеральная демократия, коммунизм, фашизм и православная государственность; Споры о "жидомассонском заговоре"; Евреи в СССР, "государственный антисемитизм" и смысл "третьей эмиграции"; Электронный рай индустриального каннибализма; Полемика с евреями и "жидовствующими"; Полемика с "жидоборцами"; Нерязычество и еврейский вопрос; В защиту евреев от "хазарской теории" и др.
[История, Конфликтология, Этнография, История церкви, Философия] | 1240,00
добавить в корзину | | 14.08.2026 |  Кун К.С. Происхождение рас / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. В 2-х т. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. Т. 1. В пер. 409 с.; Т. 2. В пер. 376 с.: ил. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-409-1; 978-5-98967-410-7
Состояние хорошее. Ц. за компл. из 2-х т. В 1962 г. Карлтон Стивенс Кун выпустил свой главный труд «Происхождение рас», основанный на результатах археологических раскопок и антропологических исследований. Теория автора о том, что пять подвидов Homo erectus эволюционировали отдельно и параллельно в Homo sapiens, вызвала немало споров, не утихающих и по сей день. Из содерж.: Эволюция через адаптацию к окружающей среде; Эволюция через социальную адаптацию; Место человека среди приматов; ...От лемуров – к плавающим обезьянам; Введение в палеоантропологию; Pithecanthropus и австралоиды; Sinanthropus и монголоиды; Европеоиды; Африка; Мёртвые и живые и др. В конце двухтомника приводится краткая биография К.С. Куна и помещён очерк его научных исследований.
[Конфликтология, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 4415,00
добавить в корзину | | 12.08.2026 |  Колеров М. Без СССР: «Ближнее зарубежье» новой России и «задний двор» США: Статьи 1999–2008. М.: Regnum (Б. тип.), 2008. 87 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-91150-027-6
"В момент раздела СССР вряд ли кто в здравом уме, видя растущую суверенизацию Татарии, Башкирии, Якутии и Чечни, мог считать остаточную, полумёртвую Россию и её власть ядром имперского реваншизма, а «ближнее зарубежье» – объектом её экспансии. В те годы Россия сама становилась объектом дальнейшего раздела. <...> В начале 1990-х годов, когда... Таджикистан, Закавказье и Приднестровье погрузились в войну, ни у кого не было уверенности в том, что Россия не станет объектом урегулирования в ближайшее время" (С. 81–82). Из содерж.: Тотальное просвещение для Косово и всех нас; «Вечный мир» и вечные угрозы ему; Фронт против России: санитарный кордон и внешнее управление; Непризнанные государства бывш. СССР в контексте Балкан и Черноморского региона; «Косовский прецедент»: создатели и плоды и др.
[Конфликтология, Политология, Международные отношения] | 166,00
добавить в корзину | | 11.08.2026 |  Семёнова Е. Русский жребий: Новороссийская повесть. М.: Традиция (ИП Бурина А.В.), 2015. 240 с. 200 экз. (Б-ка журн. "Голос Эпохи"). ISBN/ISSN 978-5-9905733-7-6
Состояние хорошее. "То, что его предали, Город поймёт после двух месяцев бомбёжек, и тогда, умирающий, полуразрушенный, истекающий кровью, начнёт проклинать вслед за Киевским Потрошителем и его бандами столь прославляемого недавно Крымского Триумфатора, пообещавшего, обнадёжившего и бросившего на растерзание вандалам. <...> Колона вышла из Города и устремилась на восток. Курамшин последний раз посмотрел на оставшуюся позади «крепость». И как так случилось, что этот город, ещё несколько месяцев назад редкому русскому уху известный, вдруг стал теперь подлинным сердцем России? Со своей определённостью чувствовалось, пока не будет возвращено оно, освобождено из плена, не видать ни конца войне, ни возрождения России" (С. 6–7, 198). Русский жребий свёл в этом Городе, под которым автор подразумевает, вероятно, Славянск, самых разных людей: одесского юриста, чьи друзья погибли в Доме профсоюзов, и московского историка – потомка белого генерала, простых донбасских парней и прошедших Чечню офицеров, эмигрантку-кинематографистку и столичного военкора. Этих людей объединило острое чувство справедливости и боль за судьбу своей Родины. О трагедии братоубийственной войны, её причинах и сути рассказывает в своей повести Елена Семёнова, российский писатель, публицист, поэт, редактор и автор портала «Русская стратегия».
[Литературоведение, Конфликтология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 09.08.2026 |  Пашаева Н.М. Очерки истории русского движения в Галичине XIX–XX вв. / Сост. серии М.Б. Смолин; Правосл. центр импер. полит. исслед. М.: Имперская традиция (Курган: Зауралье), 2007. В пер. 191 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-85209-100-6
Увелич. формат. "С 1882 г. начинается массированное наступление Рима на униатскую церковь... Под шум процесса 1882 г. и страшного террора иезуиты и поляки, пишет Мончаловский, «устроили передачу всех василианских монастырей в Галичине и их громадных имуществ, пожертвованных еще русскими князьями и царями, под власть и руководство иезуитов. Тогдашний митрополит Иосиф Сембратович пытался было сопротивляться. Но правительство и сам император Франц-Иосиф стали на сторону иезуитов и поляков. Наместник Галичины гр. Альфред Потоцкий был вызван в Вену. Там он получил приказ императора: «Позаботьтесь все русское население обратить в римско-католичество»" (С. 72). Из содерж.: От Киевской Руси до национального возрождения IX в. – 30-е гг. XIX в.; С 30-х гг. XIX в. до революции 1848–1849 гг.; Первые будители; Язык? Наречие?; «Весна народов» 1848–1849 гг. 50-е годы – годы реакции; Под австрийским и австро-венгерским скипетром. 1861–1918; Львовское «Слово» и его оппонент; «Обрядовое движение». И.Г. Наумович; Под знаком дуализма. Этнографическая выставка. Судьба Якова Головацкого; «Процесс Ольги Грабарь» 1882 г.; Первая мировая война. Талергоф; Между двумя мировыми войнами. 1918–1939 гг.; Немного об унии в Галичине и др.
[История, Конфликтология, Этнография, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 830,00
добавить в корзину | | 08.08.2026 |  Старец Григорий и дух Серебряного века. М.: (Б. тип.), 2024. 96 с. 100 экз.
"Распутин – очень интересная фигура. Не поддаться панславистскому массовому психозу и выступить против развязывания войны с Германией – это уже много... Скажу прямо: люблю Распутина Григория Ефимовича. Я не собираюсь его реабилитировать, я принимаю его всецело, с «пьянством» и «бабами». И святостью" (А. Широпаев. С. 20). Содерж.: Царь Серебряного века; Широпаев А. Главный русский бренд; Дёмин В. Кто и почему не любит старца Григория; Pantoi mae; Широпаев А. Радение; Зябликов А. Монархические идеалы русской художественной элиты начала ХХ в.; Монастырский К. Распутин – всюду!; Без Распутина невозможно объяснить русскую историю; Гроссман Б. Фашисты Серебряного века; Русское христианство; Старец Григорий и дух Серебряного века.
[История, Конфликтология] | 345,00
временно нет в продаже | | 06.08.2026 |  Город Фрязино и Щёлковский район в 1985–1999 годах: от бригадного порядка до защиты суверенной Югославии: Сб. исслед. участников Ист. клуба школы № 16 г. Щёлково... / Ред. Т.А. Балыко. Щёлково: (Б. тип.), 2026. 109 с. Б. тир.
"4 октября 1993 года... Я видел как горит Белый дом. Я видел, как танки били прямой наводкой по парламенту... А ещё я видел сотни, тысячи людей, плотно облепивших все подступы... Вот господа приехали на иномарке, бесстрастно снимают на видео кровавую бойню. Дамочка, сняв лайковую перчатку, несёт виток колючей проволоки – сувенир очевидицы событий. Молодые ребята с биноклем и фотоаппаратом собирают ещё горячие гильзы. Но лица... Они не выражают ничего. Зрители пришли поглазеть на зрелище смерти, подобно патрициям, наблюдавшим бой гладиаторов на арене Колизея. Почему вы стали так безразличны к виду чужой крови? Или виновато жестокое время, в которое мы живём? (Время: Газ. Щелково, 1993. 21 окт. № 123)" (С. 85). Авторы статей сборника обращаются к самым резонансным и актуальным событиям 80-х–90-х гг. прошлого века – от поппыток внедрения в СССР «коммерческого» метода бригадного подряда и аварии на Чернобыльской АЭС до первых выборов народных депутатов, расстрела российского парламента и бомбардировок стран Югославии силами НАТО. Пожалуй, самый интересный раздел посвящён событиям октября 1993 года, поскольку Щёлковский горсовет 29 сентября 1993 г. признал неконституционным Указ президента Б.Н. Ельцина № 1400 и фактически выступил на стороне восставших защитников Белого дома (С. 79–80).
[Конфликтология, Политология, Краеведение] | 485,00
добавить в корзину | | 04.08.2026 |  Нюрнберг – 1945: Стенограммы, документы, комменатрии / Пер. с нем. и англ. яз., сост. и коммент. А. Савельева. В 2-х кн. М.: Книги Андрея Савельева (Б. тип.), 2026. [Кн. 1]. Допросы Альфреда Розенберга. В пер. 496 с.; [Кн. 2]. Савельев А. Под трибуналом: Альфред Розенберг на Нюрнбергском процессе. В пер. 644 с. Б. тир. (Неизвестный нацизм).
Ц. за компл. из 2-х кн. В первом томе содержатся впервые переведённые на русский язык стенограммы допросов Альфреда Розенберга 14 августа – 16 ноября 1945 г., а также значительная часть документов, ксерокопии которых были предъявлены "свидетелю" Розенбергу во время допросов. Эти документы, маленький фрагмент одного из которых приведён ниже, и являются, пожалуй, самой интересной частью издания. Во втором томе опубликовано исследование Андрея Савельева, касающееся "сложных аспектов работы Нюрнбергского трибунала". Автор считает "проведение суда без достаточной законодательной основы, без тщательного подбора документов, без расследования конкретных преступных деяний причиной сокрытия истинной истории войны". "USA-185, 294-PS. Записка Браутигама [c критикой политики Германии на оккупированных территориях]. Копия. Секретно. <...> Сотни тысяч военнопленных буквально умирали от голода и холода в наших лагерях, т.к. якобы не хватало еды. Странно, однако, что не хватало еды только военнопленным из Советского Союза, тогда как жалобы на обращение с другими военнопленными – поляками, сербами, французами и англичанами – не были слышны. Разумеется, ничто не могло так укрепить силу сопротивления Красной Армии. [С другой стороны], при обычном безграничном пренебрежении к славянскому народу при вербовке [рабочих] использовались методы, которые имеют сходство только с самыми черными временами работорговли. Началась настоящая охота на людей. Независимо от состояния здоровья и возраста их отправляли в Германию, где вскоре выяснилось, что более 100 тыс. человек нужно отправить обратно из-за тяжелых болезней и других недугов" (С. 368, 374–375).
[История, Конфликтология, Политология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 4140,00
добавить в корзину |
|
|
|
