| Комментарии: |
В этом труде автор обобщил осследования образа жизни различных племён, которое традиционно занимались охотой. Он рассматривает как исторические примеры, так и современные общества – австралийских абаригенов, бушменов пустыни Калахари и американских индейцев. Подробно анализируются разные аспекты их жизни: тактики и стратегии охоты, в том числе на крупную дичь, и то, как они повлияли на эволюцию планирования и коллективных действий; материальную культуру: изготовление орудий, транспортных стредств, строительство лодок; духовную сферу: религиозные верования, ритуалы, мифы; социальные институты: системы брака и родства. "Эти пегмеи живут в круглогодичных лагерях, спрятанных в лесах и болотах, в местах обитания слонов. Раньше они охотились на слонов несколько раз в год и убивали по три–четыре особи за раз, а иногда возвращались домой с пустыми руками. Они верят в существование гигантского белого слона, который является им во снах и даёт советы. Но если вождь, духовно связанный со слонами, видит во сне белого слона, это предупреждение и плохой знак, и лагерь необходимо немедленно перенести на другое место. Во время охоты они также замечают, что некоторые слоны ведут себя особым образом, напоминая походку и жесты других охотников, убитых слонами, и они верят, что духи этих людей каким-то образом вселились в души этих жтвых животных. Когда карликового охотника раздавливает копытом слона, нет никакого траура, ибо он умирает благородно и в некотором смысле присоединяется к слонам, но все же лагерь теряет человека" (С. 125). |