| Комментарии: |
Состояние хорошее. Уменьш. формат. На мел. бумаге. Цв., ч.-б. и тонир. ил. На второй странице обложки предусмотрено место для фото и подписей, на титульном листе – для казачьей печати и "паспортных данных", среди которых: фамилия, имя, отчество, вероисповедание, дата и место рождения. На остальных страницах брошюры кратко освещается история казачьего сословия, символика Войска Донского, чины, традиции, внутренние отношения, оружие и особенности ведения боя, военная обрядность, быт женщин-казачек и пр. Среди прочего, рассказывается о возрождении донского казачества, о том, как нынче стать казаком и что это значит, кроме лампасов на штанах. "В 1936 г. на приеме в Кремле представитель казачьего ансамбля преподнес И. Сталину пышный донской калач, а М. Шолохов, пользуясь случаем, предложил тут же принять «вождя народов» в казаки. Несмотря на протесты Ворошилова и Ежова, Сталин согласился. [Кроме занятости вождя], вышла еще одна заминка: Сталин был грузином. Тогда старейшины вспомнили, что изначально в ряды казаков принимались представители всех национальностей: калмыки, турки и [любые] другие. Главное – соответствие важным казачьим требованиям и качествам. По заверениям пропагандиста из райцентра, «отец народов» подходил. С тех пор Сталин стал появляться иногда в штанах с яркими красными лампасами" (С. 38). |