Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 21.05.2026 |  Снытко М.К. Кирсанов / Под ред. Е.А. Семенова, Н.Г. Фомина; Тамб. ин-т усовершенствования учителей; Тамб. отд-ние Геогр. о-ва Союза ССР. Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во (Моршанск: Гортип.), 1969. 72 с.: ил. 1500 экз.
Состояние хорошее. Библиографическая редкость. Отсутствует в каталогах РГБ и ГПИБ. История города Кирсанова Тамбовской области – от дремучего прошлого, то есть от основания села Кирсаново крестьянином Хрисанфом (или Кирсаном) Зубахиным до советского настоящего. Подробно освещаются революционные и послереволюционные события, промышленное развитие города в 1930–1960-х годах, а также биографии известных кирсановцев, в т.ч. поэта Е. А. Баратынского. Из содерж.: Город у реки Вороны; Город в прошлом; Кирсанов социалистический и др.
[История, Краеведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 13.05.2026 |  Макаров А.С. Московская богема: История культовых домов. М.: АСТ; Олимп (Владимир: Владимир. тип.), 2008. В пер. 349 с. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-17-053484-5
Состояние хорошее. "Не проходит недели, чтобы ноги сами собою, безотчетно, по старой памяти не привели меня к бывшим окнам самого богемного из всех московских ресторанов. В роскошных, но корректно притемненных витринах тускло сияют драгоценности, уникальные, как пирамиды Хеопса... Минувшая эпоха, при всей своей свирепости, была на редкость добродушна. Нынешняя, при всем своем декларированном демократизме, всякому безошибочно и неумолимо указывает на его место" (С. 350). Услышав выражение "культовые дома", иной историк литературы или искушённый читатель наверняка вспомнит петербургский дом Мурузи, где под эгидой старших символистов собирались светила дореволюционного искусства. Или, – перемещаясь в Москву, – подумает об усадьбе Соллогуба, более известной как дом Ростовых. Далеко не все вспомнят эпоху 1960–1980-х, гораздо более близкую нашему времени и ещё оставившую отголоски в образе и культурном наследии современной Москвы. Писатель Анатолий Макаров ставит перед собой цель собрать эти трудноуловимые отголоски. Талантливо переплетая исторические справки и свои воспоминания, он воссоздает на страницах книги колорит знаковых мест московских шестидесятников. Среди них – клуб МГУ на улице Герцена, кинотеатр «Центральный», знаменитый Дом актёра, рестораны и гостиницы, театры и переулки. Воспоминания о современниках автора (в частности о Владимире Высоцком, Марине Влади, Аркадии Райкине, Юрии Олеше, Марке Розовском, Василии Ливанове) не просто дополняют, а создают портрет эпохи в декорациях Пушкинской площади и окрестностей.
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 10.05.2026 |  Фролов К. Сакральные смыслы Новороссии: Церковные и цивилизационные расколы в Новороссии, на Подкарпатской Руси и Украине. Спб.: Алетейя (Красная Заря, Лен. обл.: Супервэйв групп), 2015. 402 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-9906155-5-7
Исследование гуманитарной и политической ситуации на Украине и в Новороссии. Рассказывая о "непрекращающихся попытках отделить Украинскую церковь от Русской", автор затрагивает многочисленные исторические фальсификации, замалчивание геноцида карпаторосов в начале XX века, последствия "оранжевых революций" начала нашего столетия, а также процессы украинизации как конфронтации с русским миром, которые были запущены ещё в 1920-е годы. Из содерж.: Хоть с чертом, но против Москвы: идеология и практика церковных расколов на Украине; Эпоха Леонида Кучмы и Православная церковь; Почему не может быть снята анафема с Ивана Мазепы; Появится ли "всемирный интернационал" раскольников?; Украина: "Русский мир или постхристианский Запад?"; Каноническая церковь в Новороссии, на Подкарпатской Руси и Украине после Февральского переворота и др.
[История, Конфликтология, Политология, История церкви, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 09.05.2026 |  Халид У. Путеводитель мусульманки: статьи выпускницы Гарварда / Пер. с англ. Айгерим Умм Усман. Махачкала: Даруль-Фикр (Б. тип.), 2022. В пер. 504 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-904975-33-3
Штамп на нахзаце. Умм Халид – мусульманка египетского происхождения, уже более 20 лет проживающая в Техасе. За это время она не только хранила верность исламу, но и всячески, сообразно вере, поддерживала своих сестёр, недавно оказавшихся в Америке. В книге Халид есть тот истинно религиозный взгляд, основанный на вневременных ценностях, который не часто встретишь в стране с засильем "либеральных понятий, «индивидуализма», «феминизма», «равноправия», ЛГБТ+ и прочего" (С. 4). Она взвешенно рассуждает о трудностях и искушениях, с которыми вынуждены сталкиваться современные мусульмане, о браке и семье, Коране и связанных с ним стереотипах, тем самым рисуя стройную и правдивую картину всего мусульманского учения. Из содерж.: Духовность на смену религиозности, Или во что верят современные люди; Вся неприглядность «американского Ислама»; Как уничтожить любую нацию: Формула Салахуддина Аль-Айюби; Кредиты, женщины и западная система образования; Однополые пары в Исламе; Женщина в исламском дискурсе; Хиджаб глазами бывшей феминистки; Ранний брак; Однажды Коран исчезнет... и др.
[Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 08.05.2026 |  Балдина О.Д. От Валдая до Старицы / Ред. И.А. Куратова. М.: Искусство (Калинин: Калин. полиграф. комб.), 1968. 120 с.: ил. 60 000 экз. (Дороги к прекрасному).
Состояние хорошее. Подпись владельца на обложке. Уменьш. формат. На мел. бумаге. Из содерж.: Иверский монастырь...; Валдай...; Екатерининская церковь – памятник русского классицизма; Вышний Волочёк...; Торжок; Спасо-Преображенский собор...; Борисоглебский монастырь...; Жемчужина Торжка – деревянная церковь XVIII века; Усадьба Никольское-Черенчицы – родовое поместье Н.А. Львова; Медное – живописное старинное село...; Старица; Церковь успения в селе Иваниши и др.
[История, Краеведение, Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 96,00
добавить в корзину | | 03.05.2026 |  Ланьков А. Не только кимчхи: История, культура и повседневная жизнь Кореи. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2025. В пер. 608 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-00223-233-8
18+. Всемирно известный востоковед Андрей Ланьков в информативных и увлекательных очерках описывает, как изменилась повседневная жизнь Южной Кореи за последние несколько веков. Маленькое королевство на окраине Евразии за это время вступило в контакты с Западом, потеряло суверенитет и долгое время находилось под властью Японии, затем вернуло себе относительную независимость. Наконец, пережив разделение на Юг и Север и годы кровавой междоусобицы, Южная Корея превратилась в одну из самых благополучных стран мира. Из сождерж.: Еда из-за океана; Христианин их Китая; Новый язык, новая письменность; Дни паровозных гудков; Отель «Чосон», отель «Пандо» и их постояльцы; Любовь на продажу; Командный дух; Четыре имени корейской столицы; Три месяца красного Сеула; Пресса не для своих; Рассказ о трёх олигархах; Место женщины – на работе?; Каннам-стайл: начало; Постаревшие русалки; Алкогольная мода и западные напитки; Как относятся в Корее Южной к Корее Североной и др.
[Политология, Этнография, Экономика, Культурология, История зарубежных стран] | 980,00
добавить в корзину | | 01.05.2026 |  Державин Н.С. История Болгарии / Ин-т истории АН СССР. В 4-х т. М.; Л.: Изд-во АН СССР (Л.: Тип. № 2 Упр. изд-в и полиграфии Ленгорисполкома), 1948. Т. I. Происхождение болгарского народа и образование первого болгарского государства на Балканском полуострове. В пер. 258 с.: ил. 3000 экз.; Т. II.. Болгария времен первого и второго царств (679–1393). В пер. 164 с. + 9 л. ч.-б. карт на вклейке. 8000 экз.; Т. IV. Национально-освободительное движение в Болгарии (от конца XVIII в. до 1877 г.). В пер. 244 с. 7000 экз.
Ц. за компл. из 3-х т. Увелич. формат. Состояние хорошее. Погашенные штампы Гос. б-ки по нар. образованию на четвёртых старницах каждого т. Четырёхтомная работа академика Н.С. Державина (Т. 3, «Болгарский народ под турецким владычеством» отсутствует) представляет собой обширное исследование, охватывающее ключевые этапы развития болгарского государства и его народа, начиная с происхождения болгар и заканчивая Апрельским восстанием 1876 г. Подробно рассматриваются все аспекты болгарской государственности: политические, экономические, этнографические и культурные, в том числе влияние внешних факторов и внутренних процессов, а также международные связи Болгарии и вклад болгарского народа в мировую историю и культуру. Из содерж.: Дославянское население полуострова: фракийцы и иллирийцы; Вторжение славян на Балканский полуостров в VI–VII вв.; Гуннская теория происхождения аспаруховых болгар; «Дядо Иван» (историческая легенда болгарского народа); Государственно-правовой и социальный строй, народное хозяйство и торговля Болгарии времени Первого болгарского царства; Болгарская литература...; Болгария под византийским владычеством (1018–1187); Паисий Хилендарский и его «История славеноболгарская» 1762 г.; Борьба болгарского народа за независимую национальную церковь и др.
[История, Политология, Культурология, Археология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ, История зарубежных стран] | 1660,00
добавить в корзину | | 22.04.2026 |  Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства / Вступ. ст., сост., примеч. Р.А. Гальцевой. В 2-х т. М.: Искусство; Лига (Ярославль: Яросл. полиграфкомб.), 1994. Т. 1. В пер. 544 с.; Т. 2. В пер. 510 с. 25 000 экз. (Русские философы XX века). ISBN/ISSN 5-210-02321-4; 5-210-02320-6; 5-210-02322-2
Ц. за компл. из 2-х т. Состояние хорошее. Карандашные пометки на нескольких страницах. Как известно, Николай Александрович Бердяев (1874–1948) начинал как марксист, но затем перешёл на новую платформу, близкую к экзистенциализму и персонализму. На этом основании Бердяев построил собственную философию истории и даже выдвинул радикальную мысль о том, что на закате Нового времени придёт Новое средневековье, где вновь будет обретена Истина. Работу «Смысл творчества», составляющую первый том, философ посвятил концепции человеческой свободы, по-разному выраженной в творчестве, научном и религиозном познании, искусстве, мистическом опыте и т.д. «Творчество, – писал Бердяев, – не есть только придание более совершенной формы этому миру, оно есть также освобождение от тяжести и рабства этого мира» (С. 15). Во второй том вошли литературно-критические статьи Бердяева о произведениях Достоевского, Метерлинка, Ибсена, Гюисманса, а также о главных текстах Серебряного века. Из содерж.: Философия как творческий акт; Чувство Италии; Предсмертные мысли Фауста; Миросозерцание Достоевского; Великий инквизитор. Богочеловек и человекобог. Ставрогин; О «вечно бабьем» в русской душе; Преодоление декаденства; В защиту А. Блока и др.
[Литературоведение, Философия, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 21.04.2026 |  Московский Художественный театр. Сто лет = Moscow Art Theatre. One Hundred Years / Гл. ред. А.М. Смелянский; Науч.-исслед. сектор Школы-студии (вуз) им. В.И. Немировича-Данченко; МХАТ им. А.П. Чехова и др. В 2-х т. М.: Моск. Худож. театр (Любляна: Инкомбук), 1998. Т. 1. Спектакли и сценография. В пер. 368 с.: ил.; Т. 2. Имена и документы. В пер. + футляр. 296 с.: ил. 4000 экз. ISBN/ISSN ISBN 5-900020-02-9; 5-900020-03-7
Ц. за комплект из 2-х т. Увелич. формат. На мел. бумаге. Тонир. ил. Прочертить сквозную 100-летнюю линию жизни МХТ им. А.П. Чехова – со всеми его шедеврами и провалами, воздыхателями и хулителями – оказалось непросто, поэтому для издания было "взято все лучшее и наиболее характерное [за каждый год]. Есть абсолютный "верх" и абсолютный "низ", «Чайка» образца 1898 г. и «Залп "Авроры"» образца 1952 г." (С. 7). Родная сцена Константина Станиславского и Владимира Немировича-Данченко, ставшая родной сотням именитых артистов, постановщиков, педагогов, отметила свой сотый юбилей в 1998 году. К знаменательной дате авторы успели создать вовсе не энциклопедию МХТ, но труд, способный "стать вехой на пути к такой энциклопедии". Обращаясь ко всем этапам работы театра, – от создания в 1898 г. до раскола на две труппы (под руководством Татьяны Дорониной и Олега Ефремова) и современного существования обеих сцен, – они воссоздают историю самобытного, революционного по замыслу театра, навсегда изменившего отечественную сцену. В первый том, «Спектакли и сценография», вошли статьи о подготовке главных спектаклей – описания декораций и костюмов, обзоры мнений публики, выступлений критиков и представителей власти. Во второй части, «Имена и документы», читателю предлагаются краткие жизнеописания 600 человек, без которых не состоялись бы самые знаковые постановки театра. Кроме того, во втором томе публикуется полный список актёров, а также репертуарный список театра МХТ за сто лет, где учтены постановки студии МХТ, МХАТа и МХАТа-2. Обе книги дополнены многочисленными иллюстрациями и фотоматериалами.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 2485,00
добавить в корзину | | 16.04.2026 |  Лобанова И.В. Историософская концепция Владимира Соловьева / Ин-т рос. истории РАН. М.: (Изд. центр ИРИ РАН), 2013. 282 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8055-0250-8
"Каковы были конкретно-исторические взгляды Владимира Соловьёва? Он, как и отец, свято верил норманской теории, превозносил Петра, презирал Восток и восхвалял западную цивилизацию. С.М. Соловьёв мог быть западником, оставаясь православным и патриотом, но не впадая при этом в крайности славянофильства. Эта синтетичность мышления характерна и для Владимира Соловьёва", который в отношении католичества "хотел, чтобы соединились две части единой христианской церкви, а не сам хотел соединиться с западной частью" (С. 21, 183). В своих, можно сказать, биографических штудиях Ирина Лобанова выясняет сущность историософской концепции мыслителя, прослеживая её эволюцию в соловьёвских стихах, рассказах, воспоминаниях, малоизвестных трактатах. Она фокусирует свой взгляд на софиологии, учении о Высшей Мудрости, играющей основополагающую роль в его мировоззрении. Кроме анализа произведений самого Соловьёва, в поисках источников автор собирает воедино религиозно-философские труды (среди которых имеются оккультные и мистические), фрагменты писем, воспоминаний современников, публикации позднего XIX – раннего XX века. Из содерж.: Истоки мировоззрения Владимира Соловьёва; София и история; «Прикладная историософия» Владимира Соловьёва; Зло в концепции Владимира Соловьёва и др.
[История, Философия, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 06.04.2026 |  На пороге перемен: книжные, архивные и музейные коллекции: Материалы науч. конф. «Четвертые Рязановские чтения». 15–16 мар. 2018 г. / Сост. И.Ю. Новиченко, Е.Н. Струкова; Ред. Е.А. Лосева; Гос. публич. ист. б-ка России. М.: (Тип. ГПИБ), 2020. 224 с.: ил. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-85209-441-4
Сборник статей об отдельных аспектах сохранения и изучения книжных и документальных коллекций XIX–XX вв. Из содерж.: Васина Л. Переписка Д.Б. Рязанова с М.К. Лемке; Коровникова Н. вклад Д.Б. Рязанова в марксологию; Морозова А. Издания группы левых большевиков «Вперед» (1909–1917) в фондах ЦСПИ как источник по истории российской социал-демократии; Рублев Д. Газета «Голос труда» (1911–1917 гг.): История издания и роль в политической жизни русского зарубежья; Муромцева Л. Библиотеки русской эмиграции сквозь призму революции; Фомичев В. Книги с дарственными надписями из библиотек К. Маркса и Ф. Энгельса в фонде № 1 РГАСПИ; Званская Е. По следам одного инскрипта: (Об экземпляре издания «Письма Карла Маркса и Фридриха Энгельса к Николаю-ону»), (СПб, 1908) с дарственной надписью переводчика Г.А. Лопатина); Кашина Н., Бондарев Я.Судьбы библиотекарей – жертв политических репрессий 30-х гг. (на примере материалов Курской областной научной библиотеки имени Н.А. Асеева) и др.
[Вспомогат. исторические дисциплины, Культурология, Библиография] | 690,00
добавить в корзину | | 31.03.2026 |  Кожушаная Е. Короткий метр: Работа над сценарием / Ред. Н. Быкова. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2025. 256 с.: ил. 1500 экз. ISBN/ISSN 978-5-00223-422-6
Институт игрового и анимационного кино в нашей стране начинает повторять самого себя с завидной периодичностью. Выстроить грамотный баланс между зрительской симпатией и авторским видением и найти соотношение визуальной и сюжетной составляющей картины кажется для отечественного режиссёра задачей непосильной. В ёмком справочнике сценариста и консультанта студенческих работ ВГИКа Екатерины Кожушаной на примерах из известных и малознакомых короткометражных фильмов подробно разработаны основы сценарного мастерства – от проблематики и пути героя до теории жанров и формы записи текстов.
[Культурология] | 625,00
добавить в корзину | | 31.03.2026 |  Майзульс М. Идол, защищайся!: Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века / Науч. ред Д. Харман; Ред. Руднев П. М.: Альпина нон-фикшн (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 360 с.: ил. 2500 экз. ISBN/ISSN 978-5-00139-817-2
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Пожалуй, самая интересная часть книги посвящена ритуальному иконоборческому разрушению католических святынь в период Реформации, соединённому с осмеянием, пародией и игрой. "В Базеле в 1529 г. иконоборцы обращались к распятию: «Если ты Бог, защищайся, если ты человек, кровоточи!» Перед тем, как казнить идола, разрубив его на куски или бросив в костер, иконоборец демонстративно заговаривал с ним: требовал дать отпор, сдвинуться с места или совершить какое-нибудь еще чудо" (С. 209). "В тех случаях шантажа святых, которые церковные авторы преподносят как легитимную практику, ущерб, нанесенный образам, неизменно оказывается временным и поправимым. Благочестивые шантажисты, конфисковавшие у апостола Павла меч, возвращают его, как только получают желаемое. Отчаявшаяся мать после долгих молитв забирает у Девы Марии ее деревянного или каменного ребенка и, отнеся его домой, заботливо заворачивает в чистейшие пелены и запирает в сундуке, радуясь, что теперь у нее есть «заложник», который вернет ей собственного сына" (С. 158–159). Михаил Майзульс выясняет причины, побуждавшие людей атаковать предметы культа, и проходится по самым репрезентативным актам религиозного насилия европейского Средневековья и раннего Нового времени: от выбитых протестантами глаз святых на католических фресках и "мести" изображённым иноверцам до поедания манускриптов с христианской символикой и крещения дьявола.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 1895,00
добавить в корзину | | 31.03.2026 |  Майзульс М. Между Христом и Антихристом: «Поклонение волхвов» Иеронима Босха / Ред. А. Никольский; Науч. ред. В. Косякова. 2-е изд. М.: Альпина нон-фикшн (Чехов: Чех. печ. двор), 2025. В пер. 238 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-00139-478-5
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и тонир. ил. Триптих «Поклонение волхвов» – одна из главных работ нидерландского художника Йеруна ван Акена, более известного под псевдонимом Иероним Босх (ок. 1450–1516). Хотя сюжет полотна весьма традиционен, сцена наполнена мистическими образами и фантасмогорическими деталями, споры о значении которых идут среди искусствоведов не один десяток лет. Рядом с тремя волхвами, пришедшими поклониться младенцу Христу, откуда-то появился человек в красном плаще на голое тело. Кровоточащая рана на его ноге опоясана стеклянной колбой, причудливой формы тюрбан обвит терниями, а за спиной незванного гостя притаилась темноликая свита. По самой распространённой версии, на триптихе изображен Антихрист. Некоторые исследователи утверждают, что живописец создал двойственный символ: вместо радостного торжества Богоявления он написал мрачную картину угрозы Спасителю. Историк-медиевист Михаил Майзульс обращается к средневековой иконографии в целом и изощрённому визуальному языку Босха в частности, чтобы выяснить, как тот переворачивает классический церковный сюжет, расставляет метафизические символы и переписывает устоявшиеся маркеры зла на новый лад.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 1660,00
временно нет в продаже | | 26.03.2026 |  Калинин М., Дзядко Ф. Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости / Ред. Лиза Марантиди. М.: Альпина паблишер (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2025. 232 с. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-9614-9582-9
"Разрушение устоявшихся [к VII веку] общественных отношений, стремительная смена власти, религии, языка лишали людей чувтсва опоры и заставляли поверить в то, что конец света близок. Как ни странно, именно тогда появились люди, которые не только утверждали, что в основе мира лежит любовь, но находили способы ее обрести. Эти люди – сирийские мистики. Мистическое движение, о котором мы будем говорить, возникло на территории современных Ирака, Ирана, Катара и в восточном христианстве ему аналогов не было" (С. 15–16). Сооснователь проекта Arzamas, писатель Филипп Дзядко и старший преподаватель Института классического Востока ВШЭ Максим Калинин обозревают философию и культурное наследие христианских мистиков VII–VIII веков. К сохранившимся текстам Исаака Сирина и Иосифа Хаззайи они обращаются не только в качестве утончённых исследователей истории культуры, но и как нагловатые современники, которые задаются неожиданными вопросами: что нам расскажут о злости и вине, деньгах и выгорании, принятии и прощении восточные мистики? Авторы отвечают сами себе в довольно глубоких и потому специальных диалогах, которые, впрочем, не утомляют. Благодаря ярким апокрифам, занимательным комментированным ссылкам, цитатам из Достоевского, Пастернака, Цветаевой и других христианских поэтов, языковедческим наблюдениям и богатой фантазии разборы теологических трудов превращаются на страницах книги в расписной узор этических и эстетических идей.
[Философия, Культурология, Религиоведение] | 625,00
добавить в корзину | | 24.03.2026 |  Материалы ICOMOS: Науч.-информ. сб. / Сост. и науч. ред. Б.Ю. Кириллина, С.Г. Колесниченко; Рос. гос. б-ка («Информкультура»); Рос. ком. Междунар. совета по вопросам памятников и достопримечат. мест. М.: (Отд. микрофотокопирования Рос. гос. б-ки), 1997. Вып. 1. 96 с.: ил. 231 экз.
Состояние хорошее. "Станция первой очереди «Красные ворота», созданная по проекту академика архитектуры И.А. Фомина в 1935 г., была названа в честь стоящей в этом месте в течение почти двух веков триумфальной арки. Одно из прекраснейших сооружений русского барокко XVIII в., сочетавшего в себе богатство пластической формы и цвета (красного, белого и позолоты), было снесено в 1927 г. Невосполнимость этой утраты была отчасти компенсирована и названием станции, и насыщенностью цвета темно-красного мраморовидного известняка, которым были облицованы ее пилоны. На поверхности земли Красные ворота были символически воспроизведены в образе входного павильона станции по проекту Н. Ладовского" (С. 67). Сборник материалов, посвящённых вопросам создания, сохранения и реконструкции разнообразных объектов культурного наследия России. Из содерж.: Маковецкий И. Данилов монастырь в Москве; Памятники русского зодчества и культуры России, включенные в Список всемирного наследия; Потапова Н. Исторический город: регенерация или реконструкция?; Волчок Ю. Памятники архитектуры Новейшего времени; Душкина Н. Феномен московского метрополитена; Базарова Э. Исторический ландшафт Воронежа: прошлое и современностьи др.
[Краеведение, Культурология, Искусствоведение] | 345,00
добавить в корзину | | 19.03.2026 |  Горпинко Е. Стихи и вещи: Как поэты Серебряного века стали иконами стиля / Науч. ред. А. Леденев; Ред. Е. Доровских. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2025. В пер. 240 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-00223-122-5
"Поэт и фотограф Лев Горгунг, запечатлевший Ахматову на фото, пишет о лете 1936 года: «Она привезла с собой одно темное платье с большим вырезом вокруг шеи, из дешевой тонкой материи, очень просто сшитое, и еще три ситцевых. Туфли были только одни, черные, матерчатые – лодочкой, на кожаной подошве. Я сказал, что хотел бы снять ее во вчерашнем черном платье. Она села на диван, покрытый полосатым тиком. и подобрала под себя ноги. Ей не хотелось, чтобы были видны её старые туфли. Я сделал только один снимок на фоне светлой стены». Анна Андреевна будто напророчила себе эти стоптанные, с отвалившимся позже каблуком туфли ещё в 1912 году: «Не гляди так, не хмурься гневно,/ Я любимая, я твоя / Не пастушка, не королевна / И уже не монашенка я – / В этом сером, будничном платье, / На стоптанных каблуках… / Но, как прежде, жгуче объятье, / Тот же страх в огромных глазах»" (С. 207–208). С первого взгляда может показаться, что пристальное изучение внешнего вида, стиля, модных тенденций литературной богемы раннего XX века – удел историков моды или совсем придирчивых биографов. На деле выясняется, что размышления о стиле могут сказать нам о литературе на переломе врёмен и судьбах поэтов иногда даже больше, чем приевшиеся литературоведческие исследования. На примере самых известных мастеров Серебряного века, – Владимира Маяковского, Сергея Есенина, Марины Цветаевой и Анны Ахматовой, – филолог и сотрудник Булгаковского дома Екатерина Горпинко воссоздаёт эпатажные образы и вошедшие в историю детали, мистические эпизоды, известные и малоизученные страницы биографий великих творческих личностей.
[Литературоведение, Культурология, Искусствоведение] | 895,00
добавить в корзину | | 15.03.2026 |  Волков О. Соловки: Большое путешествие: Фотооальбом / Сост. В. Брагина, М. Скрипкин, В. Слепков; Спасо-Преображен. Соловец. ставропиг. муж. монастырь; Соловец. гос. ист.-архит. и природ. музей-заповедник. Пос. Соловецкий: Изд-во Соловец. монастыря (М.: НП-принт), 2016. В пер. 256 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-039-2
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "На купюре [достоинством в 500 рублей] модификации до 2010 года церкви Соловецкого монастыря увенчаны не куполами, а четырехскатными крышами. Такой вид они имели после пожаров в 1923 и 1932 гг., хотя в 1980-х был восстановлен их изначальный облик. Получалось, что на банкноте изображен скорее не монастырь, а Соловецкий лагерь, одно из подразделений ГУЛАГа... Жители Соловков обратились к патриарху Кириллу с просьбой оказать содействие в исправлении внешнего вида купюры, и уже в 2011 году появилась новая модификация, где здания СЛОНа заменило изображение монастыря с куполами" (С. 69). Как видим, репутация Соловецких островов оказалась запятнана советской тюремной системой. Но в 1990 году началось возрождение монастыря, и вновь на Соловки устремились желающие познакомиться с деревянной и каменной архитектурой XVI–XIX вв., историей основания обители преподобными Зосимой, Савватием и Германом, а также уникальным климатом, способствующим произрастанию на отдалённом архипелаге редких видов растений. Книга представляет собой составленную из архивных и современных снимков фотоэнциклопедию ландшафтов, святынь и памятников зодчества «русского Афона».
[История, Краеведение, История церкви, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1380,00
добавить в корзину | | 14.03.2026 |  Будылин И.Т. Золотая точка России: Пушкинский край. Основные события и даты / Пушк. музей-заповедник «Михайловское»; Междунар. центр науч. и техн. информации. 2-е изд., доп. М.: (Б. тип.), 1996. 112 с.: ил. + 4 л. ч.-б. ил. на вклейке. 1000 экз.
Состояние хорошее. Слегка загрязнена лицевая сторона обложки. "В конце XVIII века был выстроен южный придел Успенского собора Святогороского монастыря для фамильных захоронений. В нем же нередко совершали отпевание. Отсюда весной 1836 года Пушкин провожал в последний путь свою мать... Словно предчувствуя близкую гибель, в очень сложных обстоятельствах столичной жизни, А.С. Пушкин внес в тот год в монастырскую казну вклад и откупил место на родовом кладбище. Вскоре предчувствие Пушкина сбылось: менее чем через год траурный поезд из Петербурга привез в Святогорский монастырь его тело" (С. 86–87). Музей-заповедник «Михайловское», охраняющий три усадьбы, мемориальные парки, могилу поэта и близлежащие культурные центры, был открыт в 1922 году. Вторую жизнь он получил во второй половине 1990-х, когда Святогорский монастырь (после визита патриарха Алексия) был передан Русской православной церкви, а заповедник был внесён в свод особо ценных памятников культурного наследия. Один из научных сотрудников заповедника Иосиф Будылин рассказывает об истории Михайловского и его восстановлении в советскую эпоху, собирает воедино воспоминания современников Пушкина, литературные реминисценции и хронику событий усадебной жизни XIX–XX вв. Из содерж.: Святогорский некрополь; Деревня Воронич. Мемориальное кладбище; Идеи Ф.М. Достоевского и судьба Михайловского; Дорогами псковской провинции (Велье, Лямоново); Портрет в интерьере Пушкинского музея (памяти А.Ф. Теплова) и др.
[Краеведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 14.03.2026 |  Курышева Л.А., Карева Н.В., и др. Культурный импорт «политичных обхождений»: Русско-европейские контакты и переводная беллетристика в Петровскую эпоху / Ин-т филологии Сиб. отд-ния РАН. М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2022. В пер. 509 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-98874-202-9
Книга о формировании светской культуры в России петровского времени по европейскому образцу. "Описывая политическое устройство французского двора, [русский дипломат Андрей] Матвеев уделяет внимание пользующимся официальным статусом и признанием фавориткам монарха, так называемым метрессам. В его сочинении имеется целая глава, посвященная фавориткам Людовика XIV, в первую очередь мадам де Монтеспан и мадам де Ментенон. Существование «любовницы королевской» предстает здесь не как источник скандала, но как нечто само собой разумеющееся. <...> Сам Матвеев также не избежал соблазна завести в Европе метрессу. В 1714 г., перед самым своим отъездом из Вены, русский посол стал объектом анонимного доноса: якобы он не только предавался пьянству, но и содержал метрессу («блядку», как ее назвали при переводе доноса) по имени Шперлинх, которая «стоит ему больше 12 000 гульденов в год» и через которую в доверие к дипломату втираются всякие мошенники" (С. 61–63). Из содерж.: Освоение новых форм светской коммуникации; Европейская повседневная жизнь глазами русских путешественников; Русские проводники новой светской культуры; Книга как досуг; Переводная беллетристика в рукописном бытовании; Русские версии французской галантной сказки; Повесть о Флорине: Русский быт вместо французского; Гистория о принце Адолфе: Философская подоплека сказки в русском переводе и др.
[История, Международные отношения, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1860,00
добавить в корзину | | 13.03.2026 |  Фатьянов А.Д. Художники, выставки, коллекционеры Иркутской губернии. Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во (Чехов: Чех. полигр. комб.), 1995. В пер. 192 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 5-7424-0712-2
Состояние хорошее. Губернаторы, купцы, золотопромышленники, художники, коллекционеры и другие иркутяне, содействующие культурному обогащению края, уже в конце XVIII в. могли похвастаться богатыми собраниями самого разного толка. В доме городского головы С.Ф. Дударовского находились раритетные манускрипты, гравюры и изделия из цветных уральских камней, а купец В.Н. Баснин владел не только портретами кисти Н. Бестужева и акварелями художника-декабриста П.И. Борисова, но и целой оранжереей редких белых кактусов. Собрав материалы из региональных архивов, газетных статей, журнальных публикаций, мемуаров и каталогов выставок начала ХХ в., автор воссоздал историю иркутского коллекционирования и описал сотни предметов изобразительного и декоративно-прикладного искусства в частных и государственных собраниях. На последних страницах издания (С. 143–188) помещён указатель имён с весьма подробными биографическими сведениями об упомянутых в книге лицах.
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 960,00
добавить в корзину | | 27.02.2026 |  Этнокультурные традиции марийского народа / Науч. ред. Н.В. Зорин, Г.А. Сепеев; Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории им. В.М. Васильева. Йошкар-Ола: (Республ. тип. Госкомиздата Мар. АССР), 1986. Вып. 10. Археология и этнография Марийского края. 136 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 0134-4986
Состояние хорошее. Подмочены верхние края последних 10 страниц, повреждена обложка. "В Оршанском районе существовал своеобразный обычай завязывания знакомства между девушкой и парнем, инициатива которого обычно исходила от парня. Если парню нравилась какая-нибудь девушка, он всеми силами старался снять с ее руки колечко. Если ему это удавалось, то считалось, что девушка после этого должна была дружить только с ним, как говорилось, йораташ логалеш букв. «приходится любить». Потерпевшего неудачу сами же девушки жестоко просмеивали, говоря ему в глаза: «Эх, ты! Какой же ты жених, если даже кольцо у девушки не мог отобрать. Ястреб ты без когтей», – и наделяли его обидным прозвищем малай" (С. 101). Сборник объединяет статьи, посвященные вопросам формирования и развития отдельных этнокультурных традиций марийского народа во взаимосвязи с культурой соседних этносов (русских, мордвы, удмуртов, чувашей и др.), а также проникновения некоторых из них в современный быт марийцев. Из содерж.: Андреев Н.А. Развитие систем земледелия у марийцев; Молотова Т.Л. О традициях и инновациях в современном марийском народном костюме; Козлов Л.Г., Сепеев Г.А. Планировка марийского двора и жилища...; Соловьева Г.И. Марийское женское нагрудное украшение сакыме мел и др.
[Социология, Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 25.02.2026 |  Гаврюшин Н.К. У колыбели смыслов: Статьи разных лет. М.: Модест Колеров (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2019. В пер. 816 с. 500 экз. (Исследования по истории русской мысли, т. 22). ISBN/ISSN 978-5-905040-42-9
Уменьш. формат. Современное русское богословие – это ныне покойный Гаврюшин. Все достижения русской богословской мысли последних 30 лет умещаются в один томик объёмом 816 страниц. Его смерть – горькая и невосполнимая потеря для нации. Из содерж.: Вольтер и Григорий Сковорода: две софиологии?; «Риторика» М.В. Ломоносова и «Логика» Макария Петровича; На границе философии и богословия: Шеллинг – Одоевский – митрополит Филарет (Дроздов); Метафизика, историософия и религиозный идеал князя В.Ф. Одоевского; «Признак настоящей веры...»: А.С. Хомяков и Е.П. Ростопчина; Должна ли история «быть православною»?: (Метафизика и историософия Л.П. Карсавина); «Платонизму трижды анафема!»: Кому адресована филиппика А.Ф. Лосева 1930 года?; «Капризные иконы» Наталии Гончаровой и религиозные портреты Павла Корина; «Поновления стихий» в древнерусской книжности; Забытый комментарий к «Слову о полку Игореве»; К.Э. Циолковский и Л.Н. Толстой как религиозные реформаторы; А был ли «русский космизм»?; Византийская космология в XI веке; От «Чжуанцзы» к «Добротолюбию»?; Нравственный идеал и литургическая символика в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»; Когда Боратынский был в Савинском?; Богословские искания авиаконструктора И.И. Сикорского и др.
[Литературоведение, Философия, Культурология, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 860,00
добавить в корзину | | 21.02.2026 |  Ивик О. Вокруг того света: История и география загробного мира. М.: Альпина нон-фикшн (Фотоэксперт), 2025. 408 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-00139-909-4
"Кто верит в Магомета, кто – в Аллаха, кто – в Иисуса, / Кто ни во что не верит – даже в чёрта, назло всем / Хорошую религию придумали ещё индусы – / Что мы, отдав концы, не умираем насовсем" (Высоцкий В. Песенка о переселении душ). "Царица Шумад взяла с собой цилиндрическую печать из лазурита, на которой было выгравировано ее имя. Печать – это предмет, который старались прихватить с собой в загробный мир очень многие шумеры: видимо, она была необходима в работе бюрократического аппарата Эрешкигаль. Впрочем, возможно, Шумад намеревалась иметь собственную канцелярию" (С. 61–62). Сегодня на 8 миллиардов населения Земли приходится около 100 миллиардов мертвецов. Тем не менее каждая существовавшая культура в равной степени обеспечивала своих последователей – как живых, так и мёртвых – местом обитания. Подобно обычным государствам, у государств загробных также была своя политика, география, даже климатическая зона. Ольга Колобова и Валерий Иванов приглашают побывать в загробных мирах древнего Египта и Месопотамии, Китая и Ирана, осмотреть последние пристанища иудеев, христиан, индуистов, мусульман и язычников и подробно разобраться в устройстве, функционировании и истории потусторонних земель.
[Культурология, Религиоведение] | 895,00
добавить в корзину | | 14.02.2026 |  Дубинина Л., Некрасов М. Мария Фёдоровна Якунчикова. Наталья Яковлевна Давыдова: Жизнь, деятельность, творчество. М.: Книгиздат (Б. тип.), 2025. В пер. 400 с.: ил. + 6 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4492-0845-3
"Летом 1902 года Давыдова получила приглашение принять участие в выставке архитектуры и художественной промышленности «нового стиля» – так назывался модерн в России... Ещё на Всемирной выставке в Париже критики отмечали, что в работах Е.Д. Поленовой, А.Я. Головина, М.В. Якунчиковой и Н.Я. Давыдовой соединены национальные традиции и самые современные стили декоративного искусства" (С. 166–168). В обновлённом исследовании биографии Марии Фёдоровны Якунчиковой, дополненном жизнеописанием её соратницы и близкой подруги, художницы Натальи Яковлевны Давыдовой, Людмила Дубинина продолжает замыслы издания 2019 года. Судьбы обеих женщин (представительниц купеческих родов Мамонтовых и Давыдовых) тесно связаны с художественными кустарными промыслами Тамбовской и Московской губерний, организацией выставок и работой художественных мастерских. Автор обращает отдельное внимание на сотрудничество Давыдовой и модельера Надежды Ламановой, платья которой носили, в частности, великие княгини, актрисы Вера Холодная и Ольга Книппер-Чехова, а затем Вера Мухина и Лиля Брик. Четвёртая глава книги представляет собой очерки посещений гостями дачи Якунчиковых, где встречались деятели культуры поздней Российской империи. Из содерж.: Жизнь, деятельность, творчество; Испытаниям вопреки; Набойщики братья Малеевы; Мария Васильевна Якунчикова-Вебер; А.П. Чехов на даче Якунчиковых; Пётр Петрович Кончаловский и др.
[История, Воспоминания. Переписка, Культурология, Искусствоведение] | 2120,00
добавить в корзину | | 09.02.2026 |  Тулаев П.В. Начало Руси. В 2-х кн. М.: Академ. проспект (Чехов: Чех. печ. двор), 2025. Кн. 1. Славяне и их соседи в древности. В пер. 463 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. ISBN/ISSN 978-5-8291-4401-2. Кн. 2. Начало Руси и славян: Исследования, проблемы, открытия. В пер. 316 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-8291-4407-4
Ц. за компл. из 2-х кн. "Покинув Дунайский бассейн, наши предки ушли на восток, а затем расселились по Днепру и его притокам, еще дальше на север. В «Повести временных лет» подробно прослеживаются родовые связи славян эпохи колонизации Поднепровья и верховьев Волги. Летописец четко отличает их от местных жителей (чуди, веси, ями, мери, перми) с одной стороны, и от варяжской руси с другой. Подводя итоги историческому обзору, Нестор пишет: «Был единым народ славянский: словене, сидевшие по Дунаю, и поляне, которые ныне называются Русью»... Название «Дунай» встречается также в былинах и народных песнях. Именно к Дунаю обращается в начале своего плача-заклинания княгиня Ярославна, героиня «Слова о полку Игореве». При этом Ярославна не могла находиться на Дунае. Она жила на реке Десне, притоке Днепра. Обращение к Дунаю имеет в поэме мистический смысл, как в заговорах о волшебном острове Буян" (С. 81–83). Своеобразное обобщение итогов многолетней работы Павла Тулаева по исследованию истоков славяно-русского мира. Из содерж.: Прародины индоевропейцев; Гиперборейцы; Кельты и галлы; Склавене, словене и словаки; Рус, Рес и Rex – этимология; Первые письменные упоминания русов; Ведическое наследие; Святослав Хоробрый; Борьба за престольный Киев; Тмутараканское княжество; Расцвет славистики; Письмо Винча; Скифское наследие; Врачевание на руси и в московском царстве; Северная традиция и ее значение для русского мира и др.
[История, Конфликтология, Культурология] | 2760,00
добавить в корзину | | 09.02.2026 |  Халид А. Центральная Азия: От века империй до наших дней / Науч. ред. А. Космарский; Ред. Л. Данилкин; Пер. с англ. А. Поповой. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2025. В пер. 560 с. 2500 экз. ISBN/ISSN 978-5-00139-653-6
Увелич. формат. Пер. изд.: Khalid A. Central Asia: A New History from the Imperial Conquests to the Present. Princeton; Oxford: Princeton University Press, 2021. Книга, написанная американским историком пенджабского происхождения, представляет собой ценный обзор событий новейшей истории на территориях Туркмении, Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, Казахстана и китайской провинции Синьцзян. Адиб Халид анализирует иностранное (преимущественно – русское и китайское) влияние на общества Средней Азии в имперский и социалистический периоды, а также фиксирует роль революции в преобразованиях Восточного Туркестана. Обстоятельно разбираются вопросы функционирования и распада СССР, и, кроме того, идентичностей, этносов и государств Центральной Азии в постсоветскую эпоху. Одной из главных целей последней главы автор видит изучение современной жизни каждой из стран, чтобы "подчеркнуть различия и избавиться от ленивой привычки думать, что все эти «-станы» на одно лицо" (С. 462). Стоит отметить, что при своей исключительной объективности Адиб Халид эмоционально находится если не на стороне Британии, то вместе с мусульманскими народами. Там где для нас трагдия, для него – "соблазн увидеть метафору советского проекта и его утопических мечтаний" (С. 423). Из содерж.: Маньчжурское завоевание Восточного Туркестана; Коканд и цинское серебро; Колониальный порядок; Советская Центральная Азия; Синьцзян при китайском коммунизме; Прошла ли постсоветская эпоха? и др.
[История, Культурология] | 1180,00
добавить в корзину | | 27.01.2026 |  Кандаурова Л. Библейские мотивы: Сюжеты Писания в классической музыке. М.: Альпина-Паблишер (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2023. 600 с.: ил. 2500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9614-8035-1
"Разумеется, «Лазарь» Шуберта «вывалился» не только из любого современного ему жанрового стандарта, но и из концертной практики тех лет... В 1994 г., незадолго до Года Шуберта (1997), провозглашённого ЮНЕСКО, немецкий дирижёр Хельмут Риллинг предложил дописать «Лазаря» композитору, который, как могло показаться, был очень далёк от мира немецкого романтизма, – Эдисону Денисову, одному из крупнейших представителей послевоенного русского авангарда. Свой подход к завершению «Лазаря» Денисов определил как достроить здание, не разрушая его" (С. 514, 520). Авангардные кантаты, американский церковный госпел, масштабные оперы и органные концерты – музыковед и исследователь классической музыки Ляля Кандаурова собирает мозаичный портрет сюжетов Библии в музыкальной традиции. Некоторые главы начинаются с описания сюжета, мифа или (как в случае с оперой «Лазарь» Ф. Шуберта в доработке Э. Денисова) со сведений о библейском персонаже, некоторые сразу погружают читателя в атмосферу работы композитора над балетом или сюитой, но каждая сочетает исторический контекст с детальным музыковедческим исследованием. Как и во многих современных изданиях, касающихся истории музыки, аудиальная составляющая не уступает визуальной: очерки предваряют QR-коды, перенаправляющие на прослушивание разбираемой композиции.
[Культурология, Искусствоведение, Религиоведение] | 830,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Лефковиц М. Не из Африки. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 156 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-449-7
"В культурной истории качество аргумента зависит от его культурных достоинств. На этих основаниях (в отличие от традиционных методов доказательств) аргумент [доктора Шелли] Хейли об этнической принадлежности Клеопатры кажется в высшей степени успешным. Поскольку её заявленная цель состоит в том, чтобы исправить прошлое угнетение и помочь установить социальную справедливость, она представляет портрет Клеопатры как женщины (а не эллинистической деспотичной правительницы), как чернокожей (а не македонской гречанки), и как жертвы (а не проигравшей в близкой борьбе за власть)" (С. 46). Многосложная и многолетняя полемика Мэри Лефковиц и Мартина Берналя об афроцентризме в культуре, в частности древнегреческой, проходила и на поле устных дискуссий, и на страницах научных исследований. Одна из попыток Лефковиц победить афроцентристский миф – третья книга из её полемической серии под названием «Не из Африки». Кроме берналевских представлений о «Чёрной Афине», она спорит с несколькими другими современными авторами и их тенденциями к искажению истории. Из содерж.: Мифы африканского происхождения; Миф о «египетской» системе мистерии; Миф об украденном наследии и др.
[Конфликтология, Этнография, Культурология] | 980,00
добавить в корзину | | 18.01.2026 |  Водопьянова Е.В. Российские реалии на фоне гуманитарных стратегий Европейского Союза. М.: Экономическая литература (Б. тип.), 2009. В пер. 192 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-8420-0014-2
"Власть предпочитает сводить проблемы национальной фундаментальной науки к пресловутой утечке умов, от прикладников же не столько ждет, сколько требует инноваций... Бюджетное финансирование науки даже в среднесрочной перспективе вряд ли увеличится. И если у правительства хватит прозорливости хотя бы не мешать науке, то, возможно, нынешнюю ситуацию в российском исследовательском процессе удастся «заморозить» на некоторое достаточно продолжительное время" (С. 146). Монография Елены Водопьяновой посвящена вопросу строительства у нас «общества знаний», которое является связующим звеном между национальной российской и постиндустриальной европейской наукой. Первая часть издания касается культурной ситуации в ЕС (в условиях кризиса, связанного с глобализацией) и в России (в условиях «догоняющей модернизации»). Во второй части обрисовываются особенности научной, культурной и образовательной политики, а также интеграционных процессов внутри Европейского Союза. Третья часть, где автор рассматривает перспективы отечественного научного развития, предназначена для ответа на вопрос: «Сможет ли национальная гуманитарная наука «встроиться» в европейскую и поддержать прогресс европейского общества знаний?»
[Политология, Экономика, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину |
|
|
|
