Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| |  Эвола Ю. В тени уходящего мира / Пер. с итал. Д.С. Извекова. Спб.: Imperium Scriptorum (Б. тип.), 2025. В пер. 298 с. Б. тир.
Сборник статей, а точнее ярких посланий философа Юлиуса Эволы – мыслителя противоречивого, но обладающего недюжинной эрудицией. Значительная часть опубликованных произведений относится к концу 1960-х –началу 1970-х гг. Вместо эфемерных страхов по поводу грядущего (морального и интеллектуального) упадка мира, которые культивировались в западноевропейской печати, Эвола предложил вполне рациональное объяснение состояния общества 1960–70-х гг. и пути выхода из этого состояния. Послания мыслителя касаются взаимосвязи эстетики и политики, восточной аскезы и западного гедонизма, сакрального и секулярного, техногенного и первобытного. Опираясь на работы предшественников – Лессинга, Юнга, Винкельмана и других, – поздний Эвола критикует современную ему американскую и католическую теологию за уступки агрессивному либерализму. Впрочем, «закат» цивилизации он оценивает (по аналогии с оценкой смерти в «Тибетской книге мёртвых») неожиданно оптимистично, полагая, что "реальность предстает куда более динамичной и драматичной: с множеством развилок, альтернатив и вовсе не предопредёленными исходами" (С. 249). Из содерж.: Техника, убивающая разум; Свобода и атом; Лик и происхождение «Британско-израильской мировой федерации»; Метаморфозы пан-Европы; Боялся ли Муссолини воздействия магии?; Фашистская революция изнутри; Миф Маркузе; Размышления о студенческом движении; Психоанализ протеста; Первобытный сверхчеловек и «экстатический опыт»; Индоевропейская религиозность; Теологи христианского атеизма; Куда идешь, Церковь? и др.
[Конфликтология, Философия, Культурология] | 1480,00
добавить в корзину | | 04.10.2025 |  Ильинов А. The Dark Enlightenment: Вспышка справа / Под ред. В. Петрова. 2-е изд., доп. М.: (Б. тип.), 2025. 252 с. 100 экз. (Труды Ин-та рус. геополитики, вып. 24).
Термин «The Dark Enlightenment», или «Тёмное просвещение» – один из ключевых в современной политической философии так называемых "неореакционеров", к которым относятся, среди прочих, Кёртис Ярвин, Ник Ленд и Майкл Анисимов. Неореакционеры "противопоставляют своё новое движение Просвещению XVIII века, которое породило все современные разрушительные левые и либеральные концепции... Основными идеями неореакционеров являются: социальные иерархии, признание некоторых социальных институтов неизменными, приверженность династической монархии, идея несовместимости свободы и демократии, несогласие с тем, что современные идеологи подают как «социальный прогресс»"... Последователи неореакции считают, что "завершение современной эпохи будет не дальнейшим развитием, а возрождением традиционного общества" (С. 5–7). Из содерж.: Ильинов А. Тёмное просвещение и катакомбный NRx-imperium; Миллер Дж.Р. Евгеника, трансгуманизм и искусственный интеллект; Ильинов А. ГДР как государство «восточногерманского коммунитаризма»; Ильинов А. К вопросу о «готическом марксизме»; Орльонов А. Божественность и «малая монархия»; Пауэр-Вайт А. Природа британского консерватизма и место Британии в белой реконкисте и др.
[Конфликтология, Политология, Философия] | 725,00
добавить в корзину | | 03.10.2025 |  Кобрин К.Р. Средние века: очерки о границах, идентичностии и рефлексии / Сост. и гл. ред. А.К. Гладков. М.; Спб.: Центр гуманит. инициатив (М.: Т8 изд. технологии), 2016. В пер. 218 с. 500 экз. (Mediaevalia [series minor] = Средневековье как ист.-культ. феномен [Малая сер.]). ISBN/ISSN 978-5-98712-644-8
Сборник очерков, посвящённых истории средневекового Уэльса и историографии медиевистики. Среди прочего автор анализирует политико-мифологические сюжеты средневекового валлийского эпоса «Мабиногион». Из содерж.: Политические мифологии в региональном контексте: средневековый Уэльс; Об одной зарытой и выкопанной голове: Эксгумация в бриттской политической мифологии; "Политический" XI век в Уэльсе (1039–1100); Геральд Камбрийский [1146–1223]: границы родины, границы как родина; Как важно читать медиевистов; ...Марк Блок между историей и исторической антропологией и др.
[История, Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 485,00
добавить в корзину | | 27.09.2025 |  Роднов С. Исторические координаты семи Церквей Апокалипсиса: Знаем ли мы, который сегодня час?. М.: (Б. тип.), 2025. 93 с.: ил. 300 экз.
"Накал современных реалий все чаще и чаще заставляет замечать буквальное сходство событий, описанных в Откровении, с глобальными процессами, протекающими в современном мире. Стремительное развитие данной ситуации поражает своей дерзостью и обязывает всех православных христиан, несмотря на общее духовное недомогание, делиться своими наблюдениями и и всеми силами разоблачать лукавства последних времен. Я же, в свою очередь, хочу поделиться несколькими личными размышлениями о последней книге Библии – Апокалипсисе, и ее параллелями с сегодняшним днем" (С. 3). "Кстати будет отметить, что, если проанализировать трагедию Палестины, то в ее духовной глубине можно увидеть картину падения современного мира ХХ–ХХI вв. Их зеркальное отражение не может не бросаться в глаза каждому здравомыслящему человеку, не говоря об истинных христианах, для которых история пленения лже-иудейством некогда Святой Земли, есть динамика приближения последних времен и исполнения пророчеств Апокалипсиса" (С. 71).
[Философия, Религиоведение] | 286,00
добавить в корзину | | 26.09.2025 |  Дугин А. Цели и задачи нашей революции. М.: Фраварти (Профиздат), 1995. 32 с. 5000 экз.
Состояние хорошее. Политическая биография Александра Дугина ухабиста, как дорога в рай. Поклонник оккультизма и антисоветчик в 1980-х гг., национал-большевик в 1990-х, идеолог неоевразийства в 2000-х, побиваемый оппозиционер в 2010-х – в середине 2020-х вдруг превратился в пламенного сторонника "жандармско-николаевской" государственной машины, вопреки всяким достоевским призывающего смертную казнь. Эта брошюра – своеобразный манифест второго периода деятельности философа, связанного с Национал-большевистской партией (ныне запрещённой на территории РФ). В его тексте Дугин, ссылаясь в том числе на Маркса, настаивает, что глубинному человечеству необходимо побороть своё отчуждение (то есть потерю стимулов к развитию) везде: в экономике, религии, социальной сфере, политике. Однако основное внимание мыслителя всё же сконцентрировано на создании «новой расы», объявленной им центром «нового социализма». "Наш русский народ национально не завершен, но именно потому, что он в глубине души осознает свое предназначение – стать ядром новой эсхатологической нации, новой преображенной расы. Именно так понимает свои задачи наш революционный национализм; именно к такой цели мы будем вести новых героев" (С. 21).
[Конфликтология, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 690,00
добавить в корзину | | 19.09.2025 |  Людовичи Э. Либерализм: Рождение лжи / Пер. с англ. Д.С. Извекова. Спб.: Imperium Scriptorum (Б. тип.), 2025. В пер. 240 с. Б. тир.
В Англии начала ХХ века было сложно найти политика, социолога, философа или даже простого обывателя, не пострадавшего от нападок Энтони Людовичи (1882–1971). На волне повальной либерализации общества он оставался верен консерватизму во всех его проявлениях. К примеру, эгалитаризм для Людовичи был в первую очередь отрицанием врождённых биологических различий между людьми и расами. Он считал его сентиментальным потакательством посредственности. Статьи Людовичи регулярно публиковались в «New Pioneer», крайне правом журнале, контролируемым виконтом Лаймингтоном. Людовичи неоднократно предупреждал об опасностях смешения рас и вырождения аристократии, на смену которой обязательно придёт толпа – безответственная и разрушающая. Настоящее сочинение представляет собой компендиум его теории, где Людовичи как бы смог взглянуть в наше разочаровывающее демократическое будущее: "Массовое равнодушие к общественному благу – будь то вандализим, о котором ежедневно пишет пресса, полное пренебрежение отдыхающих к комфорту тех, кто придет на пляж после них, или неспособность родителей привить детям элементарное чувство гражданской ответственности, все это убеждает нас: либеральные предположения о могуществе «социального инстинкта» у современного человека – не более чем сладкая иллюзия" (С. 110).
[Конфликтология, Политология, Философия] | 1240,00
добавить в корзину | | 27.08.2025 |  Кротов А. РППП: Решение проблем по-простейшему: Всё бывает дешевле. 2-е изд., испр. и доп. М.: Гео-МТ; Скринти (Б. тип.), 2023. 128 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-98296-215-7
"Книга «РППП» впервые вышла в 2017 г. и имла большой успех, несколько раз допечатывалась. Прошло шесть лет. Мир меняется. Многие прогнозы, данные мною в книге, оказались точными, предупреждения – своевременными. Но, пересматривая книгу, я не удержусь внести некоторые примечания, ещё лучше оясняющие идеи РППП. Довольно скоро мне уже стукнет 50 лет. Жизнь продолжается, и прожолжать жить своим умом можно и нужно" (А. Кротов. С. 3). К 40 годам Антон Кротов понял, наконец, что такое любовь, и его текст о стратегии жизни и тактике переживания неприятностей, обогащённый этим знанием, заиграл новыми красками. «Решение проблем по-простейшему» – всего лишь последний извод этого текста, который под разными названиями Антон пишет и издаёт всю жизнь. Правда, он пока ещё не освоил, по выражению Толстого, "мысль семейную". Когда и это произойдёт, очередной том кротовских размышлений, окажется, возможно, посильнее эпилога к «Анне Карениной». Из содерж.: История РППП; О продолжительности жизни человека; Процессы-хронофаги; Телевизор – жизнезаменитель; Жить в соответствии со своим планом. А где этот план?; Немного о поиске друзей; Жилищное рабство и его преодоление; Уезжать ли за границу?; Про одалживание денег и предметов; Вторая популярная проблема. Про женщин; Свобода человека и её ограничения; О распространённом в наши дни «животноизме» [зависимости от животных]; Слежение за организмом и связанное с этим; Устарелость современной школы и подобных учреждений; Об ограничении всемирного производства [и населения] и др.
[Философия, Путешествия. Литература по автостопу] | 485,00
добавить в корзину | | 22.08.2025 |  «Особый путь»: от идеологии к методу / Сост. Т. Атнашев, М. Велижев, А. Зорин; Рос. акад. нар. хоз-ва и гос. службы. Ин-т обществ. наук; Шк. актуал. гуманит. исслед. М.: Новое лит. обозрение (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2018. В пер. 488 с. 1000 экз. (Интеллектуальная история / Ред. сер. И. Калинин, Т. Вайзер). ISBN/ISSN 978-5-4448-0736-1
В сборнике опубликованы оригинальные и переводные статьи на тему национальной идентификации в разные временные периоды на примере России, Германии, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии. Из содерж.: Зорин А. «Особый путь России» – идея трансформационного прорывпа в русской культуре; Живов В. Особый путь и пути спасения в России; Велижев М. «Особый путь» развития России в 1830-е годы: Sonderweg, государство и образованное общество; Эммонс Т. Проблема «особого пути» России в позднеимперской историографии; Атнашев Т. Исторический путь, выбор и альтернативы в политической мысли перестройки около 1988 года; Велер Х.-У. «Особый путь Германии» или общие проблемы западного капитализма?..; Йордаки К. ...Романтическая палингенезия и политическая религия «Легиона Архангела Михаила» в межвоенной Румынии и др.
[История, Конфликтология, Политология, Этнография, Философия] | 895,00
добавить в корзину | | 20.08.2025 |  Сайтанов С.В. Обоснование анархо-реформизма П.А. Кропоткина. М.: Изд. Мархотин П.Ю. (Б. тип.), 2013. 44 с. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-00038-078-9
Автор выделяет три периода эволюции кропоткинских общественно-политических взглядов: доанархический, или либерально-народнический (1842–1876); радикально-анархический (1877–1897) и период анархо-реформизма (1897–1921). Сергей Сайтанов констатирует, что интерпретация воззрений мыслителя его идейными последователями зачастую расходится с представлениями самого теоретика анархизма, особенно в заключительный период его жизни. "Согласно Кропоткину, – пишет С. Сайтанов, – пока над обществом не стоит отчужденная от него власть, общество более справедливо устроено, и в нем нет места социальному неравенству, то есть зависти и эксплуатации" (С. 37). С этим тезисом согласен, пожалуй, любой современный анархист. Однако способы достижения анархистской общественной гармонии Кропоткин в последние годы своей жизни видел не так, как, может быть, хочется его современным последователям. "С точки зрения теоретиков реформизма, социализм – не продукт естественно-исторического развития, а нравственный идеал... Соответственно, реформизм отвергает революционные методы воздействия на общественное развитие" (С. 25). По мнению Сергея Сайтанова, общественно-политические взгляды позднего Кропоткина следует понимать в духе анархо-реформизма, то есть "соединения идей анархического идеала как цели и политики реформ как способа ее достижения" (С. 27).
[История, Политология, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 20.08.2025 |  Крик Э. Преодоление идеализма. Основы расовой педагогики / Пер. с нем. яз. А.М. Иванова; Предисл. В.Б. Авдеева, А.М. Иванова; Редкол.: В.Б. Авдеев; А.М. Иванов и др. М.: Белые альвы (Профиздат), 2004. В пер. 428 с.: ил. + 1 л. ч.-б. ил. на вклейке. 3000 экз. (Б-ка расовой мысли). ISBN/ISSN 5-7619-0185-4
Обложка слегка потёрта. "Над нами Бог, перед нами историческая задача. Оставайтесь верны земле и героически преодолевайте трудности" (С. 369). Сборник работ Эрнста Крика (1882–1947) – немецкого национал-социалистического философа, создателя расовой педагогики как науки, последователя «философии жизни» (философского направления, чьим первым представителем был Ф. Ницше). В основе расовой педагогики Крика лежит идея, что воспитание и образование людей должно отличаться в зависимости от расы и национальности. Из содерж.: В чем же суть мировоззрения Крика и почему оно пришлось не ко двору в III Рейхе?; Эрнст Крик и современная Россия; Преодоление идеализма; Немецкая государственная идея; Формирование человека: (Основы сравнительной педагогики); Десять принципов целостной науки; Вождь; Врач и мировоззрение; Национально-политическая антропология; Кровь и почва; Общество: Третий уровень действительности; Познание как движение; Мировоззренческое решение; Германское представление о личности; Народный характер и осознание своей миссии; Воля к созданию империи; Человек в истории...; Счастье и сила. Книга германской житейской мудрости и др.
[Философия, Психология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 24.07.2025 |  Лапин Н.И., Беляева Л.И., и др. Социокультурные исследования постсоветского транзита России / Под общ. ред. Н.И. Лапина; Ин-т философии РАН. М.: (ЦОП ин-та философии РАН), 2022. 360 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0360-4
"Уже в конце XIX – начале XX столетия под влиянием экономических кризисов, международного рабочего движения, революций и филиации идей происходит социализация политических доктрин всех ведущих идеологий: и либеральные, и консервативные правитедьства признают необходимость государственного вмешательства в сферу регулирования социальных отношений, его ведущую роль в деле гармонизации отношений между трудом и капиталом" (С. 100). "В посттранзитном, симбиозном российском обществе возникло новое отчуждение большинства населения от права участия в доходах от использования национального имущества – в качестве его совладельцев... неясности способствовали организаторы шоковой терапии, которые первое время воздерживались от публичного использования термина «транзит к капитализму»" (С. 320). Коллективный труд ведущих научных сотрудников Института философии углубляется в развитие транзита в постсоветской России – от этапов эволюции социального государства до антропологических, антропосоциокультурных, ценностных и цивилизационных характеристик современного российского общества. Из содерж.: Проблема ценностей как методологическая ось понимания социокультурной реальности; Ключевые прищнаки завершения постсоветского транзита; Об изучении геоцивилизационного сознания методом картирования и др.
[Социология, Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 18.07.2025 |  Раскольников Р. Das Kompass-Buch: (Навигация в "книжном море"). М.: (Б. тип.), 2025. 500 с.: ил. 100 экз.
Издательская аннотация начинается с остроумного изречения, которое приписывают Дж.Д. Рокфеллеру: «Те, кто читают книги, всегда будут управлять теми, кто смотрит телевизор». Настоящее издание обращено, конечно же, не к "рокфеллерам" и им подобным, но всё-таки к тем, кто ещё не разучился читать. Перед нами обширный сборник рецензий на произведения авторов из умозрительной национальной контрэлиты, находящейся как бы в термодинамическом равновесии с контрэлитой американской, вполне способной "потеснить с политического Олимпа интернациональную клику Рокфеллеров, работающую не только против интересов САСШ, но и всех белых христианских народов". Работы В. Авдеева, И.В. Булатова, В. Дёмина, Э. Лимонова, С. Нилуса, Г. Павленко, Д. Тараторина, М. Елизарова, С, Фомина и многих других, как и отдельные успешные сборники вроде «Русского готицизма», «Необыкновенного сионизма», Ultima Thule и др. автор старается разбирать с сочувствием, но непредвзято, с позиции защиты традиционных ценностей, но без трусливого соглашательства с общественными установлениями последних лет и дней. Место содержания в Das Kompass-Buch занимает алфавитный указатель отмеченных рецензиями авторов, а также продолжающихся (или уже закончившихся) изданий.
[Литературоведение, Конфликтология, Философия, Библиография] | 1480,00
добавить в корзину | | 05.07.2025 |  Дьяков Ю.Л. Идеология большевизма и реальный социализм / РАН. Ин-т рос. истории. М.; Тула: Гриф и К (Тула: Тип. изд-ва), 2009. В пер. 388 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-8125-1282-8
"«Итак, коммунистам нужны массовое недовольство и массовая наивность. Такую наивность они надеялись найти в Европе и просчитались. Тогда они перебросились в Азию, где запас недовольства гораздо больше и уровень наивности совершенно первобытен. И не взяв политическим штурмом Европу, они повели национальный штурм на ее азиатские и африканские колонии и полуколонии», – писал И.А. Ильин" (С. 274). К большому сожалению, исследование Юрия Дьякова почти не касается проблем именно реального социализма. Констатируя статистическое отставание от западных держав и Японии накануне развала СССР, автор не воздаёт по заслугам ни развитию гуманитарных и фундаментальных наук, ни успехам в спорте, литературе и кино, ни сохранившемуся худо-бедно местному самоуправлению, ни уникальной способности русских к адаптации, которая (почти) сотворила чудо по перерождению недружелюбной советской системы. Львиную долю печатной площади занимает полемика (впрочем, яркая) с большевистской политической идеологией и атеизмом. Указанные феномены, однако, рассматриваются как аморфное, внедрённое по недомыслию идеологов и действующее автоматически зло, а не как сосредоточенные на подавлении русских национальных интересов и уничтожении русской церкви активные удары.
[Конфликтология, Политология, Философия] | 725,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Апресян Р., Артемьева О., Прокофьев А. Феномен моральной императивности: Критические очерки / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. ин-та философии РАН), 2018. 196 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0330-7
"Добродетель – это, как указывал Аристотель, «способность поступать наилучшим образом». Понимание добродетели как совершенства проходит через всю историю этической мысли. Содержательно идея совершенства раскрывается в евангельском наставлении:«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный», которым подытоживается ряд заповедей" (С. 32). С идеей совершенства связано представление об (общем) благе, которое достигается при (общем) применении моральных ценностей: "справедливости, милосердия и других, менее общих в этом ряду. [Во] всех известных культурных традициях моральные ценности продвигаются в противовес самоугождению, корысти, тщеславию и другим подобным мотивам и качествам, вследствие которых индивид проявляет свое Я в противовес и ущерб Другому, утверждает себя за счет Другого" (С. 33). Авторы рассматривают человека через телескоп "моральной императивности", изучая влияние систем ценностей, мировоззрений и общественных установлений на его действия и мысли. Среди важных аспектов находится мораль как регулятор общественого поведения, нормативная абсолютность и универсальность (которые, по мнению авторов, "относятся к определенным феноменам морали, а не к морали в целом") (С. 123), различные проявления морально-императивного в современном обществе, а также возможные ответы "морального деятеля" воображаемому "моральному скептику", "в уста которого вкладывается вопрос: «Почему я должен быть моральным?»" (С. 145).
[Философия, Психология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 17.06.2025 |  Проблемы социального и гуманитарного знания: Сб. науч. работ / Редкол.: А.К. Байбурин, А.В. Бухвалов и др.; Европ. ун-т в Санкт-Петербурге. Спб.: Дмитрий Буланин (Наука), 1999. Вып. 1. В пер. 544 с. 500 экз. ISBN/ISSN 5-8015-0040-5
Сборник статей аспирантов Европейского университета, приуроченный сразу к двум датам – выпуску первой аспирантской программы ЕУСпб и 70-летию первого ректора Б.М. Фирсова. Статьи молодых исследователей посвящены проблемам истории, этнографии, философии и политики: на страницах сборника находится место статьям о древнем мире, о феноменах славянской культуры, воззрениях Ф. Ницше и М. Фуко и о других аспектах социальных наук. Из содерж.: Ламеко О.И. Немецкие «известия» XVI века о Московии; Ростовцев Е.А. А.С. Лаппо-Данилевский и С.Ф. Платонов: (К истории личных и научных взаимоотношений); Вадейша М.Г. Колокол и колокольный звон в традиционной слвянской культуре; Курылёв А.Ю. Опыт трудовой деятельности российских ре-иммигрантов в сельском хозяйстве в 1920-е годы; Кормина Ж.В. Институт крестных родителей в современной культуре; Кушкова А.Н. Сор в славянской традиции...; Лярская Е.В. Комплекс женских запретов у ненцев Ямала; Свирновская А.В. Мера и доля: концепция судьбы и др.
[История, Социология, Этнография, Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 16.06.2025 |  Вениамин (Новик), отец. Православие. Христианство. Демократия: Сб. статей. Спб.: Алетейя (Наука), 1999. В пер. 368 с. 1500 экз. ISBN/ISSN 5-89329-162-Х
Состояние хорошее. Уменьш. формат. "До сих пор в сознании славянофильствующих популярно ложное противопоставление «закона» и «благодати». Это большая проблема, мучившая ещё апостола Павла, и, как всякий правильно поставленный религиозно-философский вопрос, эта проблема не имеет простого решения, снявшего бы её... Благодать – это Божий дар, это – тайна, которую можно лишь уважать, но не конституировать в гсоударственных формах. Закон и благодать относятся к разным онтологическим уровням" (С. 270–271). Сборник статей игумена Вениамина, в течение десяти лет преподававшего в Ленинградской духовной академии и уволенного за несогласие с законом «О свободе совести и религиозных объединениях», а в действительности – из-за расхождения во взглядах с церковным священноначалием. Отец Вениамин критикует понимание этических императивов и социальной роли православия в современной России, затрагивая фундаментальные основы человеческой и общественной свободы. Справедливо отмечая, что "призрак коммунизма еще не покинул окончательно Россию", он не совсем обоснованно, на наш взгляд, связывает этот призрак и "консервативно-редукционистскую ориентацию" воцерковлённых, препятствующую внедрению милых автору "экуменизма и современного календаря, русификации богослужения" и даже изживанию "уваровской триады «православие, самодержавие, народность»" (С. 75). Из содерж.: О православном миропонимании; Проблемы религиозно-церковного сознания; Христианство и демократия; Социальная проблема православности в России и др.
[Философия, Религиоведение] | 276,00
добавить в корзину | | 11.06.2025 |  Загребельный И. Национализм versus модерн: Жизнь и творчество Дмитрия Донцова в оптике консервативной революции. 2-е изд. М.: (Б. тип.), 2016. 227 с. 100 экз.
Состояние хорошее. Слегка потёрта обложка. Очерк жизни и обзор эволюции взглядов одного из идеологов украинского христианского национализма, "восставшего против современного мира, против исторического вектора деградации". "На мой вопрос, почему она не вышла за него замуж, [Валентина Яновская-Радзимовская] отвечала, что д-р Донцов никогда не имел на неё времени, потому что всё писал статьи, доклады для студенческих обществ в Петербурге, Киеве и т.п., очень много читал, а также покупал разные ценные книжки" (С. 188). "После разрыва с СВУ Донцов продолжает активную пропагандистскую работу. Сначала он переезжает в Берлин, где организовывает Украинскую информационную службу и издаёт немецкоязычный бюллетень "Корреспонденция". Затем, в 1916 году, приезжает в Берн, где возглавляет Бюро национальностей России и также издаёт информационный бюллетень. Отдельно Донцов пишет статьи для разных европейских газет, издаёт брошюры... Выходят [его] книги "Die Ukrainische Staatside und der Krieg gegen Russlan", ''Gross-Polen und die Zentralmachte'', ''Karl XII Feldzug nach der Ukraine''. В этот период Донцов уже в значительной мере отошел от дурмана марксистских идей" (С. 15).
[Конфликтология, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 960,00
добавить в корзину | | 06.06.2025 |  Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Настоящее и будущее Русского мира: Предисл. А.В. Щипкова; Рос. правосл. ун-т святого Иоанна Богослова. М.: (Паблит), 2024. В пер. 152 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6049786-5-8
28 ноября 2024 года в Зале церковных соборов кафедрального Храма Христа Спасителя в Москве в рамках пленарного заседания XXVI Всемирного русского народного собора на тему «Русский мир: внешние и внутренние вызовы» была представлена новая книга патриарха Кирилла «Настоящее и будущее Русского мира». Статьи, этого сборника интересны тем, что указывают на экзистенциальные причины международного противостояния. "Мы находимся в состоянии межцивилизационного, а по сути, религиозного конфликта – обобщает подходы священноначалия автор предисловия А.В. Щипков. – Откровенное религиозное звучание этот конфликт приобрел после появления «томоса» с целью учредить украинскую национальную церковь – еретическую секту под названием ПЦУ. А каноническое православие на Украине теперь оказалось под запретом: так выглядит здесь либеральная свобода совести. Еще до этого националисты разграбили Киево-Печерскую лавру – и в музеях Европы появились иконы, вещи и даже мощи из Лавры. Этот погром стал не только источником наживы. Главная его цель заключается в отрицании права русских на собственную сакральность" (С. 16). Собранные в издании статьи патриарха отражают необходимость возврата к традиционным ценностям, поскольку «либеральная идея» противоречит фундаментальным ожиданиям общества, не согласного с извращёнными формами мультикультурализма. Из содерж.: Традиционные ценности; Ценностный суверенитет; Россия и Запад; Общество состоит из семей; Всемирный русский народный собор; Народосбережение; Церковь и секулярный мир и др.
[Политология, Философия, Религиоведение] | 485,00
добавить в корзину | | 31.05.2025 |  Волошинов В.Н. (Бахтин М.М.). Марксизм и философия языка / Коммент. В. Махлина; Под общ. ред. И. Пешкова. М.: Лабиринт (Обнинск: Обнин. гор. тип.), 1993. 191 с. Б. тир. (Бахтин под маской, вып. 3). ISBN/ISSN 5-87604-016-9
Состояние хорошее. "Одна из основных проблем марксизма – отношение базиса к надстройкам – в целом ряде моментов связана с вопросами философии языка. Когда ставится вопрос о том, каким образом базис определяет идеологию, то на него дают верный, но слишком общий, а потому многосмысленный ответ: казуально (причинно)" (С. 21). На фоне критики буржуазных направлений мысли, в данном случае критики психологизма (Дильтея), «индивидуалистического субъективизма» (фон Гумбольдта, Штейнталя, Фосслера) и «абстрактного объективизма» (де Соссюра), Валентин Волошинов [по распространёному мнению – одна из масок Михаила Бахтина] отстаивает (якобы) марксистское понимание языка. Декларируемая цель его работы – "показать место проблем философии языка в единстве марксистского миросозерцания" (С. 9), а именно "конкретизировать продуктивную роль и социальную природу высказывания, проблему чужого высказывания и несобственной прямой речи в русском языке" (С. 10).
[Языкознание, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 276,00
добавить в корзину | | 31.05.2025 |  Медведев П.Н. (Бахтин М.М.). Формальный метод в литературоведении / Коммент. В. Махлина; Под общ. ред. И. Пешкова. М.: Лабиринт (Обнинск: Обнин. гор. тип.), 1993. 206 с. Б. тир. (Бахтин под маской, вып. 2). ISBN/ISSN 5-87604-014-2
Состояние хорошее. "Малевич в формальном аспекте своего супрематизма настаивал больше на цвете и форме, а Татлин апеллировал к предмету и конструкции. Однажды, во время очередного спора, Татлин вышиб из-под Малевича стул и предложил ему попробовать сидеть на этих самых цвете и геометрии" (Кругликов В. Авангардизм как неискусство). В подобном споре можно легко представить Бахтина и формалиста Тынянова. Михаил Михайлович, развивая свою концепцию диалогизма и полифонии, критиковал формалистскую методологию в литературоведении за иррациональную (впрочем, модную и заимствованную у немцев) тягу к систематизации, а также отрыв от социально-исторического контекста. Под маской Павла Медведева он громил «близорукий» формальный подход, рисуя его как метод "разложившегося академизма, отмирающего в новой социально-литературной среде" (С. 80). Из содерж.: Задачи истории литературы в отношении содержания; Содержание литературы как проблема эстетики и критики; Западноевропейский и русский формализм. Ориентация формального метода на футуризм; Поэтический язык как особая языковая система; «Заумное слово» как идеальный предел поэтической конструкции; Тематическое единство произведения; Диалектика «внешнего» и «внутрненнего»; Формализм и литературная критика и др.
[Литературоведение, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 276,00
добавить в корзину | | 31.05.2025 |  Волошинов В.Н. (Бахтин М.М.). Фрейдизм / Коммент. В. Махлина; Под общ. ред. И. Пешкова. М.: Лабиринт (Обнинск: Обнин. гор. тип.), 1993. 119 с. Б. тир. (Бахтин под маской, вып. 1). ISBN/ISSN 5-87604-013-4
Состояние хорошее. Несмотря на то, что автор во второй части своего сочинения с большим увлечением и очень доходчиво излагает теорию Фрейда, в первой части он же подвергает её сокрушительной критике, обвиняя «нашего Зигмунда» в антиисторичной "попытке непосредственного выведения всего культурного творчества из биологических корней человеческого организма" (С. 11) и в объяснении "социальных, по существу, процессов с точки зрения индивидуальной психологии" (С. 21). Ему также не нравится субъективность методов наблюдения Фрейда, а также присущие его теории "искусственность и догматизм противопоставления «сознательного» и «бессознательного»" (С. 116). Работу по анализу фрейдизма Валентина Волошинова некоторые исследователи приписывают перу Михаила Бахтина, а редактор серии «Бахтин под маской» открыто заявляет об этом. Хотя версия о том, что Волошинов одолжил своё имя для прикрытия опальному Бахтину, не очень убедительна, всё же в предлагаемой книге начинают обозначаться контуры будущей бахтинской концепции диалогизма, критики формального подхода к изучению культурных процессов, а также особой связи пространства и времени, в данном контексте порождаемой бессознательным.
[Философия, Психология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 276,00
добавить в корзину | | 19.05.2025 |  Вострикова Е.В., Куслий П.С. Логико-философский анализ языка: Современный взгляд / Ин-т философии РАН. М.: (Тип. Ин-та философии РАН), 2017. 211 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9540-0322-2
Как язык формирует наше понимание мира и соотносится с мыслью и реальностью? Как строится его логическая структура, а слова, фразы и предложения приобретают смысл, чем и как определяется их истинность или ложность? Отвечая на эти и другие вопросы авторы обращаются к классическим трудам Г. Фреге, Б. Рассела, Л. Витгенштейна, А. Тарского, Р. Карнапа и др. Исследуют значение имён собственных, индексных и кванторных выражений, границ между семантикой и парадигмой.
[Языкознание, Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 16.05.2025 |  Завалишин И.С. Жизнь. Идеи. Проекты / Сост., ред., коммент.: Е.А. Беляков, Н.И. Завьялова. 2-е изд., доп. М.: (Onebook), 2017. Т. 1. Размышления на гуманитарные темы. 196 с. 50 экз. ISBN/ISSN 978-5-9903416-2-3
"Д.С. Лихачев рисует Ивана IV патологическим людоедом, ведущим антинародную политику. Но ведь о политических деятелях судят не по их личным качествам, а по конечным результатам их деятельности. Иван IV проводил последовательную политику своих великих предшественников: политику собирания русских земель, окончательно распавшихся после киевской катастрофы XIII века, политику созидания мощного монолитного и централизованного государства" (С. 157–158). Сборник философских, культурологических и литературоведческих статей Иосифа Сергеевича Завалишина (1912–1982), которые были написаны или оформлены автором во второй половине 1970-х гг. после перенесённого им обширного инфаркта. Из содерж.: Вводная статья к будущей монографии «Актуальные вопросы гуманитарных наук в свете идеологической борьбы конца XX века»; О народной культуре: (Проект восстановления); Кризис идеологии индивидуализма: (Отрывок); Восемь ступеней совершенства: Новое понимание некоторых аспектов древней индийской философии; Отзыв на статью Д.С. Лихачёва «Заметки о русском»; «Иванов» А.П. Чехова и «Обломов» И.А. Гончарова и др.
[Литературоведение, Философия, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 09.05.2025 |  Страсти по Ильину / Науч. ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2024. [Вып. 1]. 152 с. 100 экз. (Труды Ин-та рус. геополитики, вып. 19).
Содерж.: Раскольников Р. Фома Аквинский белой идеи и его аръергардный бой; Тисицын Т. Страсти по Иоанну (Ильину); о. Р.Б. Ильин не пройдёт!/?; Лисица Ю. Федор Достоевский и Иван Ильин о причинах русской революции; Бельский Г. Корниловский – Деникинский – Врангелевский; Монастырский К. Русская религиозная философия как враг советчины; Русские МК и Аненербе, или Шмелёв, Флоренский и Ильин – все в рубке «Brown submarine»; Иван Ильин и Катакомбная церковь; Ильин И. О советской церкви; (Храповицкий) Антоний, митрополит. О книге проф. И. Ильина «О сопротивлении злу силой»; О памятнике И.А. Ильину.
[Конфликтология, Философия] | 625,00
добавить в корзину | | 05.05.2025 |  Авдеевские чтения. В 2-х т. М.: (Б. тип.), 2025. Вып. 3: Т. 1. 476 с.; Т. 2. 272 с. 100 экз.
"Философы русского зарубежья точнее всех предсказали главные болезни России, которые выступят на поверхность с крахом коммунистического режима. Об этом писал и Иван Ильин, и Георгий Федотов. Они предупреждали, что счет за коммунизм будет предъявлен сепаратистами всех племенных мастей русскому народу. Мы видим, что этот прогноз оправдался в полной мере" (С. 17). "Присмотритесь внимательнее к евразийским мистериям Л.Н. Гумилева – это царство духа наживы и сексуального бандитизма. Нигде на страницах его многотомных сочинений вы не встретите апологии интеллекта, духовности, творчества. Возникновение всех культур, государств, религий было вызвано, по Гумилеву, революцией пустых желудков и набухших гениталий, а великое Русское государство строили удачливые и предприимчивые метисы. Роль личности, с присущими ей духовностью и моральными обязательствами, совершенно выведена за рамки этой убогой историософии" (С. 69–70). Из содерж.: Авдеев В. Из классики русской расово-политической мысли; Авдеев В. Экзорцизм Европы; Монастырский К. Нордическо-кроманиадная расовая основа русских; Сидоров В. Аристоцид: величайшее преступление иудо-большивизма; Бартш Х. Позитивная немецкая вера в Бога; Криг Роберт А. Немецкие католические взгляды на Иисуса и иудаизм, 1918–1945 гг.; Финк У. Библейская защита этнонационализма; Хольмгардссон О. Расовая метафизика опричнины; Хольмгардссон О. Бремя Иафета; Авдеев В. Страсти по Габриэлю и др.
[Конфликтология, Философия] | 1860,00
добавить в корзину | | 29.04.2025 |  Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Пер. с фр. М.: Голос (Екатеринбург: Уральск. рабочий), 1992. Т. 1. В пер. 384 с.; Т. 2. В пер. 560 с.; Т. 3. 416 с. В пер. 384 с. 100 000 экз. ISBN/ISSN 5-7055
Ц. за комплект из 3-х т. "Во Фракии царя отличали от его народа способом занятным, но слишком замысловатым: он имел особую религию, бога, ему одного принадлежавшего, которому подданные не имели права поклоняться, – то был Меркурий. И все же это лишь пустая видимость, не представляющая никаких существенных различий... Поглядите на императора, чьё великолепие ослепляет вас во время парадных выходов. А теперь посмотрите на него за опущенным занавесом: это обыкновеннейший человек, и, может статься, даже более ничтожный, чем самый жалкий из его подданных" (С. 282). Эссе Мишеля Монтаня, одного из самых значимых французских мыслителей эпохи Возрождения (любопытно, что «Опыты», или «Les Essais» на французском, стали первым мировым произведением эссеистики, а сам Монтань – его родоначальником), в трёх томах. «Свежий, напряженный взгляд Монтаня на жизнь», который отмечал Дмитрий Мережковский, точно описывает его подход к размышлениям – в «Опытах» философские воззрения переплетаются со знаниями античной и средневековой истории, переводами с латинского и острыми заключениями о сегодняшнем, на момент 1580-го года, дне. Из содерж.: О скорби; О том, что наши намерения являются судьями наших поступков; За бесмыссленное упрямство в отстаивании крепости несут наказание; Двадцать девять сонетов Этьена де ла Боэси; О битве при Дрё и др.
[Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ, История зарубежных стран] | 485,00
добавить в корзину | | 23.04.2025 |  Мак-Дугалл У. Групповой разум / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. В пер. 368 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-421-3
"Всевластное влияние идеи нации, я настаиваю, не является теорией или спекулятивным предложением, это буквальный и очевидный факт... Если население не имеет коллективного самосознания, не побуждается сильно к коллективной воле групповым духом, оно останется не нацией, а просто совокупностью индивидуумов, имеющих более или менее органическое единство... но лишённых высшей связи единства" (С. 202–203). Уильям Мак-Дугалл (1871–1938) – английский и американский психолог, автор теории о сверхиндивидуальной национальной душе и учения о человеческих инстинктах, действие которых личность зачастую не осознаёт и поэтому не всегда понимает свои собственные цели. Достижениями Мак-Дугалла считается этнопсихологическая концепция о существенных и плохо преодолимых психологических различиях между этносами и расами, а также представления о нациях и их исторической эволюции. Исследователь "интересовался евгеникой, но отошёл от дарвиновской ортодоксальности, поддерживая возможность наследования приобретённых признаков [и] сильное влияние наследственных черт на поведение" (С. 362–363). Эти взгляды отражаются и в настоящем издании, где автор познаёт природу «коллективной ментальной жизни». Из содерж.: Духовная жизнь толпы; Групповой дух; Разум нации; Свобода общения как условие национальной жизни; Нации или высший тип; Период образования рас; Прогресс наций в их юности и др.
[Социология, Философия, Психология] | 1860,00
добавить в корзину | | 22.04.2025 |  Благин А. Сочинения: Ред. совет: А.М. Алёшкин, С.М. Булатов и др. : Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. Т. IV. В пер. 316 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-414-5
В четвёртый том сочинений вошли две работы мурманского писателя Антона Благина: «Что есть истина на примере истории» и «У Русских Бог не на небе, но в Душе». Из содерж.: «Русских жрецов – убейте!»; Раймонд Паулс: главными убийцами были латыши, а не русские; Что есть истина на примере истории; Зачем А.Благину нужны евреи и Холокост? и др.
[Конфликтология, Философия, Собрания сочинений] | 1895,00
добавить в корзину | | 16.04.2025 |  Бергман Э. Естественная теория духа: Науч.-мемор. изд. / Предисл., коммент. и пер. с нем. А.Н. Савельева. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2025. В пер. 590 с. Б. тир.
В переведённых для настоящего издания трактатах под оригинальными названиями «Der Geist des Idealismus: Ein Vortrag» (Мюнхен, 1919); «Der Geist des XIX. Jahrhunderts» (Бреслау, 1922); «Die natuerliche Geistlehre. System einer deutsch-nordischen Weltsinndeutung» (Штутгарт, 1937) правоконсервативный немецкий философ Эрнст Бергман (1881–1945) пытается "построить собственный категориальный мир без Бога (который существует в его философии как метафора), без бессмертия души, без смерти и какой-либо конечности [жизни]" (С. 10). Неудивительно, что труд «Естественная теория духа», завершёный в 1937 г., был тут же внесён в «Индекс запрещённых книг» римско-католической церкви. Однако, как справедливо утверждает Андрей Савельев, работы Бергмана замечательны разработкой "натурфилософской теории, преодолевшей марксистско-либеральный основной вопрос философии – о том, что первично" (С. 8). Заметим, что идеологические концепции, где Бог вынесен за скобки (одна из которых реализована, например, в философском романе Д.Е. Галковского «Бесконечный тупик»), вообще характерны для XX века с его бытовым материализмом. Но это не повод для решительного отрицания подобных концепций. "Увлечение телесностью приводит Бергмана к странной мысли о неестественности философии, которая в момент философствования оказывается в другом мире, где нет заботы о своем здоровье и своей жизни. Но как раз только такая философия, – замечает автор предисловия, – и является здоровой... Иллюзия повсеместной научности заставляет Бергмана отрицать чудеса, поскольку [чудесное разрывает причинность], а в бергмановской концепции всё связано со всем, причём всегда познаваемой причиной" (С. 19). Считая взгляды Бергмана в целом гармоничными и ошибочными "лишь в некоторых аспектах", Андрей Савельев относит философа к идейным наследникам и "добротным" продолжателям немецкой классической философии, просуществовавшей, по его мнению, до середины XX века.
[Социология, Философия, Культурология] | 1480,00
временно нет в продаже | | 16.04.2025 |  Боймлер А., Хертле Г., Розенберг А. Ницше: Взгляд в бездну: Науч.-мемор. изд. / Пер. с нем., предисл. и коммент. А.Н. Савельева. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2025. В пер. 450 с. Б. тир.
"Старое государство уходит вместе с религией и священниками; новое государство, в той мере, в какой оно имеет демократические идеалы, имеет христианское происхождение и неизбежно движется к анархии – для Ницше это два акта одной и той же драмы... Демократическое государство является преемником авторитарного государства, поддерживаемого религией. Только когда эта форма правления также уйдёт в прошлое, мы выйдем из Средневековья" (С. 133–134). Период господства национал-социалистических настроений в Германии существенно изменил восприятие текстов Ницше среди мыслителей ХХ века и породил новую философскую традицию. Однако работы о нём, к примеру, Броймлера и Хертле долгое время подвергались жесточайшей цензуре или вовсе изымались как пропагандистские и не имеющие реальной научной ценности. Настоящие издание можно считать "возвращённой литературой" для современной истории мысли, позволяющее восстановить десятилетнюю лакуну в оценке влияния идей Ницше на революционные немецкие движения, теорию органического государства, расовую политику и др. На русском языке все материалы публикуются впервые. Из содерж.: Боймлер А. Ницше как философ и политик; Общий взгляд на германизм. Отношение к Риму; Руссо. Против демократизма и социализма; Хороший европеец; Хертле Г. Ницше и национал-социализм; Генеалогия демократизма; Национал-социалистическая концепция народа; Критика немецкости; Будущее Европы; Органическое государство и др.
[Политология, Философия, Культурология] | 1480,00
временно нет в продаже |
|
|
|
