Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
|
Полный каталог книг
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 07.01.2026 |  Рудаков В.Н. Ордынские нашествия в русской исторической памяти середины XIII – XVIII в. / Ин-т рос. истории РАН. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 304 с. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-543-2
"На Куликовом поле русский князь впервые со времен нашествия Батыя дал отпор ордынскому правителю... Интересно при этом, что Дмитрий Донской, судя про всему, сознательно повышал ставки в игре. Только так можно объяснить его решение, не дожидаясь появления Мамая у стен Москвы, выйти ему навстречу... Это был более чем рискованный шаг: русские полки должны были либо победить, либо погибнуть. У них не было шансов спастись бегством вдали от городов. Некоторые исследователи даже называют Дмитрия авантюристом... Впрочем, если и так, то он оказался удачливым авнтюристом" (С. 8–9). Из содерж.: Два взгляда на нашествие Батыя в летописании второй половины XIII в.; События на реке Сити...; Великий князь Ярослав Всеволодович в годы нашествия Батыя; "Духъ южны" и "осьмый час" в «Сказании о Мамаевом побоище»; Древнерусские книжники о бегстве князей от татар; Ретроспективный компромат: взгляд из XVI века на князей - современников ордынского нашествия; Память о князьях Михаиле Черниговском и Александре Невском при Иване Грозном и Петре Великом; Зависимость от Орды в русской исторической терминологии и др.
[История] | 860,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Королев А.С. Древняя Русь: территория, население, власть. IХ–IХ вв.. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 484 с. 600 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-492-3
Из-за небольшого количества дошедших до сегодняшнего дня письменных источников (и из-за нежелания некоторых исследователей непредвзято с ними работать), начальный период русской истории в научной литературе представлен крайне противоречиво. Историк Александр Королёв пытается рассмотреть известные древнерусские феномены максимально объективно, подвергая сомнению любое "уже сложившееся" представление. Аннотация – не место для полемики. Однако нельзя не признать, что не подтверждаемый ДНК-исследованиями и требующий всё более изощрённых археологических интерпретаций современный норманизм постепенно превращается в заскорузлую и весьма схоластическую систему взглядов. Неудивительно, что любое, даже малозначительное отклонение от канона, воспринимается его сторонниками как попытка ревизии основ. Что мы и видим в первой главе предлагаемого сочинения, где автор вступает в жёсткую полемику с известными историками Мельниковой и Петрухиным. Из содерж.: В поисках «исторического ядра»; Проблема дуальной организации власти у русов; «Росия» и «внешняя Россия» в представлении ромеев; Ольга: простая псковитянка или княгиня Вышгорода?; Об участии мораван в христианизации Руси; Усобица Святославичей: Ярополк и Олег и др.
[История, Политология, Социология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Ианнуарий (Недачин), архимандрит. Духовенство Смоленской епархии в гонениях конца 1917 – начала 1919 года / Каф. церков. истории Моск. правосл. духов. акад.; Спасо-Преображ. соловец. ставропигиал. муж. монастырь. [Архангельск]: Изд. Соловец. монастыря (Спб.: НП-Принт), 2013. В пер. 431 с.: ил. + 16 л. ч.-б. и тонир. ил. на вклейках. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-021-7
Увелич. формат. "За минувшее двадцатилетие тема гонений на церковь стала предметом идеологических и политических манипуляций, и оттого она трудно читаема для непредвзятого исследователя и, увы, отторгаема частью современного общества" (С. 6). "Донос на священнослужителя иногда делался по убеждениям (например, коммунист полагал, что проповедь священника вредна для советской власти), но часто – по причине личной неприязни к клирику. Многие люди из той среды, которая составляла опору революции, подавая заявление на священнослужителя в ЧК, зачастую ставили знак равенства между понятиями «не нравится народу» и «контрреволюционер»" (С. 258). От ряда похожих работ, осмысляющих проблему репрессий против священнослужителей и церковных активистов, «Духовенство Смоленской епархии...» отличает не только вдумчивость, но и широкое поле исследования. По данным многочисленных дел Архива управления ФСБ по Смоленской области, ГАСО, ГАРФа и других хранилищ архимандрит Ианнурий анализирует исторические предпосылки преследований, рассказывает о судьбах репрессированных, разбирает причины конфликтов с населением приходов. Большую ценность представляет информация о механизмах гонений, системе доносов, роли революционного начальства разных уровней, а также о способах невооружённого протеста и противостояния церковных общин господствующим идеологическим установкам.
[История, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 980,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз.
Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др.
[История, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Михайлов С.С. Беливо в Гуслицах: Колыбель подмосковного старообрядчества. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 72 с.: ил. 5000 экз.
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Из содерж.: Селение Беливо и возникновение беливского старообрячества; Леонтьев Беливский мужской монастырь; «Осипова грива», мужской монастырь; Небольшие скиты в деревне Беливо и вблизи нее; Возможная роль старообрядческих монастырей в появлении центров гуслицкой росписи; Беливский старообрядческий приход; Молитвенные здания в Беливо в ХIХ–начале ХХ векаи др.
[История, Краеведение, История церкви] | 960,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Карташева Е.И. История казанского старообрядчества: Старообрядцы, приемлющие священство / Каз.–Вят. епархия Рус. правосл. старообряд. церкви. Казань: Зотова (Б. тип.), 2024. В пер. 331 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052968-2-9
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. на мел. бумаге в общей пагинации. Хотя Казань и не относилась к числу признанных старообрядческих центров, уже с XVIII в. здесь начали появляться многочисленные свидетельства развивающейся общины староверов. Купцы и мастеровые Казани были приверженцами наиболее крупного поповского течения – Белокриницкого согласия. В работе впервые отражена подробная история становления, развития, структуры, социально-экономической и культурной жизни казанских старообрядцев в период со второй половины XVII до начала XXI в. Из содерж.: Контекст эпохи. Церковная реформа и раскол русского православия; Формирование старообрядческого населения Казани; «Пугачевский след» в истории казанского старообрядчества; Состав и численность общины; Белокриницкое согласие и его священство; Казанская моленная в доме купца И.П. Карпова (Карповская моленная); Казанские старообрядцы в воспоминаниях Степана Смоленского; Антистарообрядческая пропаганда; Казанские старообрядцы-коллекционеры; Испытания 1930-х годов; Существование общины в условиях советского времени. Молельная-храм на Ново-Песочной улице и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Темушев С.Н. Проблемы древнерусской истории / Науч. ред. А.И. Марзалюк. М.: Квадрига (Б. тип), 2025. В пер. 420 с.: ил. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-560-9
"В свое время Б.Д. Греков отводил важнейшую роль сепаратистским устремлениям боярства: землевладельцы-феодалы благодаря своему богатству приобрели значительную политическую силу, стремились к независимости от центральной власти... Б.А. Рыбаков подхватил эту мысль, сделав акцент на классовой борьбе. В представлении историка, раздробление государства произошло в связи с тем, что «земскому боярству XII в.» нужна была своя, местная власть, которая сумела бы быстро претворить в жизнь юридические нормы Правды, своевременно помочь боярину в его столкновении с крестьянством" (С. 278). Полемизируя с выдающимися советскими историками, С.Н. Темушев углубленно разбирает образование древнерусского государства, этапы феодальной и политической раздробленности, завершение междоусобных войн. В этом контексте он рассматривает проблему достоверности Лаврентьевской летописи, фактор скандинавов-варягов, локализацию Русского каганата, княжескую власть и полюдье, а также внешнюю политику Руси X–XIII вв.: в частности, непростые русско-польские отношения, половецкие и печенежские набеги. Из содерж.: Внешний фактор: скандинавы-варяги в Восточной Европе; Легенды о происхождении княжеской власти в западно- и восточнославянских источниках; Русь и печенеги в 1015–1019 гг.; У истоков крепостной неволи: данничество в Древней Руси; Политика Ярослава Мудрого в отношении периферийных «конфедератов»; Причины политической раздробленности Древней Руси и др.
[История] | 1035,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Лазарев В.Н. Михайловские мозаики: С приложением статьи В.И. Левицкой о палитре михайловских мозаик / Гос. архит.-ист. заповедник «Софийский музей». М.: Искусство (Б. тип.), 1966. В пер. + супер. 272 с.: ил. 8000 экз.
Формат А4. Состояние хорошее. Цв. и ч-б. ил. "О мозаиках церкви Архангела Михаила в Киеве писали почти все исследователи древнерусского искусства, но никто не занимался ими вплотную, ограничиваясь высказываниями самого общего порядка. При этом эстетическая оценка носила весьма произвольный характер" (С. 5). В качестве иллюстраций к историко-искусствоведческому исследованию Виктора Лазарева представлено несколько десятков мозаик и икон не только из церкви Архангела Михаила в Киеве, но и из собора епархии Чефалу (Палермо, Италия), Софии Киевской, храма Митрополии в Серрах (Греция), церкви Успения Богородицы в Дафни (Греция) и др., каждая из которых снята крупным планом вместе с отдельными фрагментами (С. 153–265). Сопроводительная статья В.И. Левицкой содержит информацию о технической стороне исполнения мозаик и отражает результаты химического, колориметрического и спектрального анализа их стёкол, смальты и грунтов в таблицах. Из содерж.: Киев на рубеже XI–XII веков; Храм Архангела Михаила и система его росписи; Описание мозаик; Техника исполнения мозаик и вопрос о мастерах; Историческое место михайловских мозаик и др.
[Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 04.01.2026 |  Даттон Э. Расовые различия в этноцентризме / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. В пер. 252 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-405-3
"Одной из разновидностей конструктивизма является модель британского социолога Энтони Гидденса (1971), которая предполагает, что индустриализация ведёт к утрате у масс чувства времени и пространства. Массы могут восстановить способность ориентироваться с помощью национализма, и как таковой национализм пропагандируется элитой, чтобы контролировать их... Многие из конструктивистских моделей представляют собой вариации классической марксистской теории, [согласно которой] национализм и связанные с ним традиции были изобретены правящим классом для контроля и мобилизации пролетариата" (С. 57). Этноцентризм, как утверждал американский экономист Уильям Самнер (1840–1910), – это "взгляд на вещи, при котором в центре всего находится собственная группа, а все остальные [и всё остальное] оцениваются в соответствии с ней". Этноцентризм бывает двух форм. «Позитивный этноцентризм» предполагает гордость за свою этническую группу или нацию и готовность приносить жертвы ради её блага. «Отрицательный этноцентризм» означает предвзятое отношение и враждебность по отношению к членам других этнических групп. В этой книге автор отвечает на вопрос: «Почему одни расы более этноцентричны, чем другие?» и, в частности, «Почему выходцы из Северо-Восточной Азии, арабы, африканцы и евреи склонны быть более этноцентричными, чем европейцы?» (С. 5, 7, 17).
[Конфликтология, Политология, Культурология] | 1380,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Линн Р. Евгеника / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 427 с.: ил. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева).
"В истории науки нет ничего особенно необычного в отказе от научной теории. Это часто случалось, поскольку теории стали восприниматься как неправильные и были отброшены. Необычным является отказ от теории, которая по существу правильна..." (С. 2). Ричард Линн (1930–2023) – доктор философии по психологии, был деканом факультета психологии в университете Ольстера (Северная Ирландия). В апреле 2018 г. уже после выхода учёного на пенсию Ольстерский университет лишил Линна звания почётного профессора психологии, придя к заключению, что тот предлагает читателям "идеи расистского и сексистского характера". Из содерж..: Подъем и падение евгеники; Цели евгеники: Генетические заболевания и расстройства; Умственная отсталость; Психопатическая личность; Генетические основы евгеники; Негативная евгеника: стимулы, принуждение; Лицензии на родительство; Этические принципы классической евгеники; Достижения в области биотехнологии человека; Будущее евгеники в демократических государствах; Будущее евгеники в авторитарных государствах и др.
[Конфликтология] | 1860,00
временно нет в продаже | | 03.01.2026 |  Царская семья: пример христианского благочестия / Сост. С.Э. Сомов, И.В. Сидорович, А.Н. Емельянов. 3-е изд. Могилев: Амелия принт (Интермикро), 2020. 84 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-985-6891-86-4
На мел. бумаге. Ч.-б. ил. "В 20 км от Екатеринбурга, на месте, называемом Ганиной Ямой, где цареубийцы уничтожали венценосные останки, в 2000 году был основан мужской монастырь. Сейчас в обители действует семь храмов – по числу убиенных членов царской семьи. Ко дню памяти святых царственных страстотерпцев 17 июля сюда крестным ходом из [екатеринбургского] Храма на крови ежегодно приходят десятки тысяч паломников" (С. 75). Книга составлена по материалам просветительской передвижой выставки «Царская семья. Восхождение», организованной Могилевской епархией Белорусской православной церкви. На основе дневниковых записей и писем, архивных фотографий и воспоминаний современников в книге рассказывается о жизни и мученическом подвиге семьи последнего русского императора.
[История, Воспоминания. Переписка, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
временно нет в продаже | | 01.01.2026 |  Соколов А.С. Генеалогия Романовых: Аннот. библиогр. указ. / Отв. ред. А.Ю. Самарин. М.: Янус-К (Информ-софт), 2025. В пер. 148 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-8037-0975-6
Вступительная статья к этому ценному справочнику содержит подробный обзор изданных ранее библиографических указателей, в которых имеются сведения о генеалогии Романовых. Речь идёт об указателях Ф.А. Бычкова (Спб., 1885), Л.М. Савелова (Острогожск, 1898), В.Н. Рыхлякова (Ч. 1–2. Спб., 1998), Т.А. Лобашковой (М., 2008), труд которой, по мнению автора, "стал заметным событием в отечественной гуманитарной науке" (С. 20), С.О. Экземплярского (Спб., 2024) и других авторов. Собственно справочник разбит на семь тематических разделов. Основной, третий раздел под названием «Работы о Романовых» дополнен разделами: Библиография [библиографии]; Историография и источниковедение; Происхождение рода; Матримониальные связи; Рецензии; Работы о морганатических и внебрачных ветвях. Указанные работы касаются графов Белевских-Жуковских, Искандеров, Князевых, Николаевых, князей Палеев, графов де Торби, светлейших князей Юрьевских. Завершает издание именной указатель.
[Энциклопедии. Справочники, Вспомогат. исторические дисциплины, Библиография] | 960,00
добавить в корзину | | 31.12.2025 |  Горожанина С.В., Зайцева Л.М., Демкина В.А. Старинная русская свадьба / Отв. ред. Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. Сергиев Посад: (Тип. Патриаршего изд.-полиграф. центра), 2000. 32 с.: ил. + прил.: схемы кроя традиц. свадеб. одежды. 4000 экз.
Увелич. формат. Собрание основных сведений о русском свадебном обряде, который к началу XX века представлял собой совокупность различных исторических традиций. В каждом регионе России свадьбы имели свои локальные особенности, но повсюду они представляли собой массовое театрализованное действо, состоящее из сватовства, смотрин, сговора, дворосмотрения, запоин и венчания.
[Этнография] | 276,00
добавить в корзину | | 31.12.2025 |  Русское народное искусство: Сообщения / Сост. и отв. ред. Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. Сергиев Посад: Подкова (Екатеринбург: Урал. рабочий), 1998. В пер. 220 с.: ил. 3000 экз. (Сообщения Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музея-заповедника, вып. 6). ISBN/ISSN 5-89517-025-0
Сборник материалов по результатам научной конференции, посвящённой памяти Ольги Кругловой, состоявшейся в апреле 1996 г. Из содерж.: Бусева-Давыдова И.Л. К проблеме народности искусства Древней Руси; Гончарова Н.Н. Расписные сундуки XVIII в.; Жижина С.Г. О семантике резьбы теремковых прялок; Соколова Г.В. О локальных особенностях народного женского костюма Скопинского уезда Рязанской губернии...; Горожанина С.В. Земские художественные мастерские Сергиева Посада; Красилин М.М. Народные иконы: региональные особенности и др.
[Этнография, Искусствоведение] | 276,00
временно нет в продаже | | 31.12.2025 |  Калмыкова Л. Э. Тверская набойка XIX – начала XX века / Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. М.: Брейгель и Алекс (Новости), 2003. 128 с.: ил. 500 экз.
Двухцвет. печать. На мел. бумаге. Книга содержит фотографии разнообразных набивных досок (главным образом из коллекции осташковских красильщиков Пимешковых) и описание наиболее крупных центров тверской набойки, которые находились в городе Осташкове и северо-западной части Корчевского уезда. Среди прочего автор указывает районы деятельности корчевских отхожих мастеров в разных губерниях России и характерные для некоторых районов набоечные узоры.
[История, Этнография, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1240,00
временно нет в продаже | | 30.12.2025 |  В объятиях семиглавого змия: Церковь в порабощенной России / Неизвестного автора из Советского Союза; Напечатано Братством преп. Иова Почаевского. М.: (Б. тип.), 2025. 163 с. Б. тир.
Перепечатка монреальского издания 1984 г. "Признание диктатуры атеистов за «кесаря» содержится у патриарха Тихона в нескольких посланиях: от 15 сентября 1919 г., 28 июня, 1 июля и 28 июля 1923 г., и 7 апреля 1925 г. (завещание)... Характерной чертой этих посланий является признание большевистского режима законной властью, призыв повиноваться ему и раскаяние в прежних выступлениях против" (С. 31). "До шестидесятых годов экуменизм отвергался нашей Церковью, но на епископском соборе в 1961 г., явно по желанию компартии, Церковь решила вступить в ВСЦ и во всехристианский мирный конгресс. И опять же цель вступления советской Церкви в это движение совсем не является экуменической – их цель даже не «оправославливать» протестантов, а «осоветчивать» Запад" (С. 144). Текст анонимного автора посвящён выживанию православной церкви в советскую эпоху. Повествование охватывает периоды руководства патриарха Тихона, патриарха Сергия Страгородского, а также рассказ о современном (автору) положении русской церкви, которое "мало чем отличается от сергианских времен" (С. 116). Автор упоминает гонения прихожан и служителей, разрыв между советской и зарубежной церковью и многое другое. Из содерж.: Рождение «блудницы» и деятельность её вне Церкви; Воцарение блудницы в лице митрополита Сергия и его сподвижников; Вино любодеяния и др.
[История, Конфликтология, История церкви] | 560,00
добавить в корзину | | 30.12.2025 |  Arthos: Юлиус Эвола – Наш Современник. Неизвестный Лик Барона среди Руин. М.. Editum Mosquae-Roma: (Б. тип.), 2026. 260 с. 100 экз. (Studiis Evoliani Russicum, Vol. 9).
Из содерж.: Патронов Ф. Юлиус Эвола: волшебный путь интенсивности; Стойкерс Р. Эвола и Шпинглер. Два интервью Отмара Шпанна Юлиусу Эволе; Шалларь В. Революция по Честертону; Адинольфи Г. За новую европейскую элиту; Галицкий-Багров Д. Что является святым в мире профанного?; Струбе Д. Эзотерика, «новые правые» и академическая наука; Капитанюк Е. Диктатор сюрреализма, антиматериалист, ядерный мистик – Сальвадор Дали и др.
[Конфликтология, Философия] | 860,00
временно нет в продаже | | 30.12.2025 |  Правая Борьба в Болгарии. М.: (Б. тип.), 2025. 208 с. 100 экз. (Небо славян, вып. 5).
Помимо самых известных вариантов идеологии итальянского и германского «Третьего пути», существует также и болгарский, наиболее активно развивавшийся во время и после правления Бориса III (1918–1943). Фигура так называемого «царя болгар» была крайне противоречива. С одной стороны, Борис III вовремя подавил два переворота – фашистский 1923 г. и военизированной организации «Звено» 1934 г. С другой же, воспользовавшись популярностью и безоговорочным доверием народа, он вёл во многом антисоциальную политику, направленную на собственное обогащение. Авторы полагают, что для России, имевшей схожий опыт с «верой в доброго царя», болгарский пример станет особенно интересен. Из содерж.: Расовое самосознание в Болгарии; Родолюбов Х. Правая борьба на Балканах. Болгария; Кожемякин М. Bulgarische NR 1: болгарские части СС; Валева Е. Трудный выбор царя Бориса III: к проблеме присоединения Болгарии к Тройственному пакту в 1941 г.; Армия в политике послевоенной Европы; Кожемякин М. Скромное очарование улыбчивой Болгарии и др.
[История, Конфликтология, Политология] | 760,00
временно нет в продаже | | 30.12.2025 |  Ильинов А. The Dark Enlightenment: Вспышка справа / Под ред. В. Петрова. 2-е изд., доп. М.: (Б. тип.), 2025. 252 с. 100 экз. (Труды Ин-та рус. геополитики, вып. 24).
Термин «The Dark Enlightenment», или «Тёмное просвещение» – один из ключевых в современной политической философии так называемых "неореакционеров", к которым относятся, среди прочих, Кёртис Ярвин, Ник Ленд и Майкл Анисимов. Неореакционеры "противопоставляют своё новое движение Просвещению XVIII века, которое породило все современные разрушительные левые и либеральные концепции... Основными идеями неореакционеров являются: социальные иерархии, признание некоторых социальных институтов неизменными, приверженность династической монархии, идея несовместимости свободы и демократии, несогласие с тем, что современные идеологи подают как «социальный прогресс»"... Последователи неореакции считают, что "завершение современной эпохи будет не дальнейшим развитием, а возрождением традиционного общества" (С. 5–7). Из содерж.: Ильинов А. Тёмное просвещение и катакомбный NRx-imperium; Миллер Дж.Р. Евгеника, трансгуманизм и искусственный интеллект; Ильинов А. ГДР как государство «восточногерманского коммунитаризма»; Ильинов А. К вопросу о «готическом марксизме»; Орльонов А. Божественность и «малая монархия»; Пауэр-Вайт А. Природа британского консерватизма и место Британии в белой реконкисте и др.
[Конфликтология, Политология, Философия] | 725,00
добавить в корзину | | 29.12.2025 |  Казаки и церковь Христова / Науч. ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2026. 168 с. 100 экз.
Из изд. аннотации: "В недавнее время в среде казачьего движения в РФ явил себя импульс к воссозданию автономной казачьей церкви. Это движение столкнулось с немалыми организационными, кадровыми и т.п. трудностями, поэтому сегодня трудно заключить, каков окажется конечный результат". Вплоть до середины XVIII века (а в некоторых приходах и до 1917 г.) казаки сами ставили себе священников, за что платили мзду епархиальному начальству. Поставленные таким вольным образом "казачьи" попы не могли сопротивляться традиционным кошевым обычаям, в частности двоеперстию и церковным службам по старым неисправленным книгам. На основании доброй исторической памяти об этих временах авторы сборника отстаивают свой взгляд на взаимоотношения православной церкви и казачества. Этот взгляд подразумевает, что контроль не означает подавления, а инакомыслие должно присутствовать как легальная альтернатива в любых общественных организациях. Из содерж.: Дзиковицкий А. Казаки и церковь Христова. Первый взгляд извне; Новиков С. Казаки – верные воины Христа; Устав внутренней жизни казачьей апостольской православной церкви и др.
[Конфликтология, История церкви] | 625,00
добавить в корзину | | 29.12.2025 |  Культурная сложность и риски радикализации в региональном сообществе: этничность, религиозность, гендер / Под ред. В.Е. Козлова, Т.А. Титовой; Авт.: Д.М. Гараев, А.В. Иванов, З.А. Махмутов; Науч. совет РАН по комплекс. проблемам этничности и межнац. отношений; Ин-т педагогики, психологии и соц. проблем. Казань: (Вестфалика), 2022. 253 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-89917-269-4
Состояние хорошее. Корешок слегка потёрт. Исследование личностных и групповых особенностей радикализма в условиях поликультурного общества. Из содерж.: Дискурс сложности в современном социально-гуманитарном знании; Языковые концепты этнических групп в виртуальном пространстве; Этничность и религиозный радикализм: триггеры и конфликтный потенциал на примере Республики Татарстан; Прозелитический трансфер религиозной идентичности: методы, личностные и групповые трансформации; Феминистический нарратив социального конфликта; Феномен мизогинии как проявления гендерного экстремизма и ксенофобии; Личность как субъект и объект деструктивного воздействия; Психологический портрет лица, совершившего преступление экстремистской направленности; Коммуникативные механизмы деструктивного воздействия на личность и защита от них и др.
[Конфликтология, Социология, Психология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 580,00
добавить в корзину | | 28.12.2025 |  Россия и белорусские земли в XVII – первой половине XVIII в.: Сб. документов. / Ред. совет: А.Н. Артизов, В.А. Аракчеев и др.; Сост. О.А. Курбатов, П.И. Прудовский, П.Л. Демьян; Рос. гос. арх. древ. актов; Нац. ист. арх. Белоруссии. М.: Древлехранилище (Чехов: Чех. печ. двор), 2025. Т. II. 1654–1667 гг. В пер. 492 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-413-3
Увелич. формат. Во второй том сборника вошли документы РГАДА и Национального исторического архива Белоруссии, относящиеся к тринадцатилетней русско-польской войне 1654–1667 гг. Все они касаются "взаимодействия русских властей с сословными группами Великого княжества Литовского [в том числе принесших присягу царю в ходе боевых действий], на которые необходимо было опираться для сохранения контроля над занятыми в ходе войны землями: с литовской шляхтой и мещанами, группами казаков и «панцирных бояр», с крестьянами и духовенством" (С. 9). Помимо самих документов, издание содержит две статьи: Курбатов О.А. «Гусарский проект» царя Алексея Михайловича накануне русско-шведской войны 1656–1658 гг. и Курбатов О.А., Прудовский П.И. Шляхта и воинские подразделения Великого княжества Литовского на царской службе в 1654–1667 гг. Кроме документов и статей, в т. II входит изумительный «Справочник по подразделениям», представляющиий собой целое исследование о событиях во время войны на уездных территориях Смоленска, Белой, Дорогобужа, Ростиславля, Мстиславля, Кричева, Могилёва, Витебска, Невля, Озерища, Усвят и Велижа, Полоцка, Дисны, Глубокого, Себежа, Борисова, Менеска, Вильно, Гродно, Ошмянского и Лидского поветов. (С. 251–437).
[История, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1795,00
временно нет в продаже | | 28.12.2025 |  Россия и белорусские земли в XVII – первой половине XVIII в.: Сб. документов / Сост. Е.Н. Горбатов, А.Б. Довнар, Ю.М. Эскин; Ред. совет: А.Н. Артизов, А.В. Юрасов и др.; Рос. гос. арх. древ. актов; Ин-т истории Нац. АН Белоруссии. М.: Древлехранилище (Чехов: Чехов. печ. двор), 2020. Т. I. 1619–1663. В пер. 428 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-376-1
Увелич. формат. Публикация 253 документов за 1619–1663 гг. из фондов РГАДА. Многие материалы сборника отбирались ещё в середине 1980-х гг. в рамках проекта «Социально-политическая борьба народных масс Белоруссии», причём до перестройки успели издать только один том итогового трёхтомника, куда были включены документы белорусских архивов (Социально-политическая борьба народных масс Белоруссии, конец XIV в. – 1648 г. Минск, 1988. 303 с.). Часть публикуемых в настоящем издании документов РГАДА должна была войти во второй том, который, к сожалению, в начале 1990-х гг. издать не удалось. Согласно новой программе российско-белорусских исследований особое внимание уделяется материалам о повседневной жизни простых людей российско-литовского порубежья, их работе, быте, торговле, взаимоотношениям со светскими и церковными властями России и Речи Посполитой. Для настоящего издания концепция и состав сборника документов РГАДА были кардинально переработаны, количество документов увеличено вдвое. Публикация сопровождается двумя предисловиями, четырьмя указателями и обширным комментарием под названием: «Из истории создания сборников документов РГАДА по истории Беларуси и российско-белорусских связей».
[История, Международные отношения] | 1660,00
добавить в корзину | | 27.12.2025 |  "И свеча не угасла...": Произведения изобразительного и декоративно-прикладного искусства XV – начала XXI века, памятники истории и археологии: Кат. выставки. К 700-летию со дня рожд. преп. Сергия Радонежского / Редкол.: А.В. Лукьянов, Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. М.: Лето (Спб.: ЛД-принт), 2014. 272 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-94509-054-5
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и тонир. ил. Каталог выставки, состоявшейся в Сергиево-Посадском музее-заповеднике в 2014 г.. Среди приглашённых участников выставки сокровища своих фондов представили музей-заповедник "Абрамцево", Музей истории религии; Музей древнерусской культуры и искусства им. А. Рублева, Музей изобразительных искусств Республики Татарстан, Вологодский и Звенигородский историко-архитектурные и художественные музеи-заповедники и другие. В разделах каталога экспонаты объединены по видам искусства, среди которых: иконы, лицевое шитьё, декоративно-прикладное искусство, книги и рукописи, медали, стекло, дерево, литьё, перламутр, миниатюрная роспись и др. Особняком стоят археологические находки и памятники на земле древнего Радонежа и Троице-Сергиевой лавры. Каждий экспонат сопровождают фото и краткое описание. Книгу предваряет большая вступительная статья, посвященная выставке, Сергию Радонежскому, его обители и музею в истории России и значению вклада святого в духовное и культурное развитие и возрождение страны.
[История церкви, Вспомогат. исторические дисциплины, Искусствоведение] | 1240,00
временно нет в продаже | | 27.12.2025 |  Полознев Д.Ф. Ярославль: кем и когда был основан город. М.: Квадрига (Б. тип.), 2024. В пер. 100 с. 500 экз. (Историк: прямая речь). ISBN/ISSN 978-5-91791-520-3
В книге на основе известных источников и новых археологических данных пересматривается традиционная версия основания города Ярославом Мудрым. По версии автора, как административный и религиозный центр город Ярославль был основан ростовским князем Константином Всеволодовичем в 1208–1218 гг. Из содерж.: Основание города в начале XIII в.; Пожар Ярославля 1221 г.; Сакральная топография домонгольского Ярославля; Первые летописные известия 1071, 1148/49 и 1152 гг., или Зачем был основан город Ярославль; Почему город назван Ярославлем? и др.
[История, Краеведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 525,00
добавить в корзину | | 26.12.2025 |  Крым: Фотоальбом / Авт. проекта А.Н. Каючко. На рус. яз. Предисл. парал. на рус., англ. и фр. яз. Симферополь: Салта (Тип. изд-ва), 2010. В пер. + супер. 352 с.: ил. 1500 экз. ISBN/ISSN 978-966-1623-17-9
Состояние хорошее. Формат А4+. Цв. ил. На мел. бумаге. "«Земной шар в миниатюре» – так иногда называют Крым. На сравнительно небольшой территории – 27 тыс. кв. км – такое разнообразие ландшафтов, что порой это кажется неправдоподобным. Два моря – Черное и Азовское, реки и озера; степи и равнины, горы и леса; водопады, ущелья и пешеры; черноземные пространства, солонцеватые пустыни, песчаные и галечные пляжи... О Крыме можно рассказывать бесконечно, но его обязательно нужно увидеть. Побывать в Бахчисарайском дворце. Посетить величественные дворцы южнобережья – Воронцовский, Ливадийский, Массандровский; и обязательно – Ласточкино гнездо, замок над обрывом, исполненный в готическом стиле. Спуститься в пещеры Кизил-Коба, изучить пещерные города Чуфут-Кале, Тепе-Кермен. Полюбоваться водопадами Учан-Су, Джур-Джур. Не влюбиться в Крым невозможно, как невозможно не запечатлеть его красоту. Наш альбом – признание в любви, дань восхищения этой прекрасной землей" (С. 5).
[Краеведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1660,00
добавить в корзину | | 26.12.2025 |  Михайлов С.С. Старообрядчество города Верея и окружающих его земель. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 152 с.: ил. 200 экз. (Исторические очерки). ISBN/ISSN 978-5-91791-558-6
О старообрядческой истории Юго-Западного Подмосковья, в частности, города Вереи, известно не так уж много. Сергей Михайлов своими архивными изысканиями и полевыми исследованиями восполняет этот пробел, рассказывая о различных старообрядческих согласиях (белокриницком, федосеевском, «тульском», беглопоповцев лужковского толка, неокружников и др.), старообрядческих поселениях, молитвенных зданиях, отношениях с властями, официальной православной церковью, особенностях быта и пр. "Каменное старообрядческое молитвенное здание, находящееся в городе Верее, упоминается в 1826 г. в «Ведомости о состоящим в г. Москве и ее губерниях часовням и молельням». Здесь мы видим молитвенное здание по «секте, называемой поповщина», стоящее на земле старообрядческого общества на 2-й Максимовской улице. О моленной сказано, что прежде она была деревянная и сгорела во время неприятельского нашествия. После ее отстроили в камне, «а с чьего дозволения неизвестно». Власти были в курсе, что внутри здание имело иконостас и алтарь, но снаружи не имело облика храма. Кроме поповской, в Верее упоминается ещё и беспоповская моленная... находящаяся в доме верейских мещан Митюшиных" (С. 69). Из содерж.: Старообрядчество Боровского, Малоярославецкого, Медынского уездов Калужской губернии и Юхновского уезда Смоленской губернии; Старообрядцы-беспоповцы Вереи; Верейское старообрядческое поповское общество...; Духовенство старообрядческого храма Вереи; Старообрядчество «шуваловщины» и др.
[Краеведение, История церкви, Религиоведение] | 560,00
добавить в корзину | | 26.12.2025 |  Островский А.Б., Чувьюров А.А. Резная пластика старообрядцев с сюжетом «Голгофский крест» в собрании Российского этнографического музея: Каталог / Рос. этногр. музей; Новгор. старообряд. помор. община и др. Спб.: Археодоксiя (Чехов: Чех. печ. двор), 2025. В пер. 172 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050693-4-8
Цв. и ч.-б. ил. Продолжение альбома-каталога «Русский православный крест в собрании Российского этнографического музея» (Спб., 2007). В основу нового иллюстрированного каталога легли описания 108 деревянных резных икон и крестов, бытовавших в среде русского старообрядчества, коми- и карел-старообрядцев (то есть всей коллекции предметов пластики с Голгофским крестом в собрании Российского этнографического музея). Во вступительной статье авторы приводят полученные во время экспедиций данные о типологии, функциональном назначении, оформлении, символике, обычаях двойного почитания креста и других особенностях старообрядческих реликвий, которые в привычной нам новоправославной традиции могут показаться нетипичными. К примеру, некоторые резные кресты, "изготовленные для установки на на могильный памятник, со временем могли оказаться в домашней божнице или в часовенном иконостасе и выполнять функции молельных образов" (С. 30).
[История, Этнография, Искусствоведение] | 1240,00
добавить в корзину | | 26.12.2025 |  Белобородов С.А. «Малые центры» старообрядчества горнозаводского Урала / Лаб. археогр. исслед. Урал. федер. ун-та им. Б.Н. Ельцина. Екатеринбург: (Изд-во УМЦ УПИ), 2024. В пер. 396 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7996-3879-5
"В приходе этого храма проживали и единоверцы, и старообрядцы Висимо-Шайтанского и Висимо-Уткинского заводов, деревень Ближняя и Дальняя Галашки и Усть-Уткинской пристани. Примечательна динамика перехода значительной части висимских староверов в единоверие, свидетельствующая о сложных и неоднозначных процессах в старообрядческой среде: в 1881 г. прихожанами Никольского храма считались 1393 человека (676 мужского и 717 женского пола), признававших себя единоверцами" (С. 30). Монография Сергея Белобородова продолжает исследование С.А. Белобородова и Ю.В. Боровика «Староверы горнозаводского Урала...» (Екатеринбург, 2017. 380 с.) и посвящена как общей традиции, так и различиям в быту и приходской жизни уральских староверов от черноисточенских лесов до поселений Верхнего Тагила в XVIII–XX веках. Дополнение содержит обширный указатель имён уральских старообрядцев и единоверцев. Из содерж.: ...Кержаки Черного Истока и черноисточинских лесов; ...Старообрядцы Ревдинского завода и его окрестностей; ...О кержаках Верх-Нейвинска и перекрещенцах Таватуя; ...Заметки о Шарташе и «шарташской вере» на Урале; Староверы-салдоманы... на Салдинских заводах и др.
[История, Краеведение] | 1280,00
добавить в корзину | | 25.12.2025 |  Волков О. Соловки: Большое путешествие: Фотооальбом / Сост. В. Брагина, М. Скрипкин, В. Слепков; Спасо-Преображен. Соловец. ставропиг. муж. монастырь; Соловец. гос. ист.-архит. и природ. музей-заповедник. Пос. Соловецкий: Изд-во Соловец. монастыря (М.: НП-принт), 2016. В пер. 256 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-039-2
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "На купюре [достоинством в 500 рублей] модификации до 2010 года церкви Соловецкого монастыря увенчаны не куполами, а четырехскатными крышами. Такой вид они имели после пожаров в 1923 и 1932 гг., хотя в 1980-х был восстановлен их изначальный облик. Получалось, что на банкноте изображен скорее не монастырь, а Соловецкий лагерь, одно из подразделений ГУЛАГа... Жители Соловков обратились к Патриарху Кириллу с просьбой оказать содействие в исправлении внешнего вида купюры, и уже в 2011 году появилась новая модификация, где здания СЛОНа заменило изображение монастыря с куполами" (С. 69). Запятнанная царской и советской тюремной системой репутация Соловецких островов пагубным образом влияла на их развитие и общий интерес к краю. Но 1990 году началось возрождение монастыря, и вновь на Соловки устремились люди, желающие познакомиться с деревянным и каменным зодчеством XVI–XIX вв., историей основания обители преподобными Зосимой, Савватием и Германом, уникальной природой, которая позволяет произрастать на отдалённом архипелаге различным видам растений, часто неожиданным для северных широт. Большая иллюстрированная архивными и современными снимками энциклопедия «русского Афона» представляет собой фотолетопись прошлого и настоящего Соловецких островов – от флоры и фауны до храмов и святынь.
[История, Краеведение, История церкви, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1360,00
добавить в корзину |
|
|
|
