История церкви: редкие книги в книжном магазине HAMLET.ru

ПК «Русская деревня»

ПК «Русская деревня»

Книжный магазин «Русская деревня»

8 (495) 922-60-35

Продажа редкой и малотиражной литературы, столичных и провинциальных изданий,
неформальной литературы различных направлений. Доставка по России и Белоруссии.

Наш адрес: Москва, Петровский бульвар, д. 14/29, стр. 3. Схема прохода находится здесь.
Проезд: метро «Трубная»
График работы: ежедневно, кроме воскресенья, с 11 до 20 часов

ПК «Русская деревня»

  Каталоги книг
  Полный каталог
  Датированный каталог
  Тематический каталог
  Каталог авторов
  Букинистическое издание
  Единственный экземпляр
  Авторефераты
  CD и DVD

  Покупка книг
  О цене и ценности книг
  Оплата и доставка
  Корзина

  Рассылка новостей   Оформление подписки

  Книжный магазин
  О магазине
  Контактная информация
  Оставить отзыв

Тематический каталог

История церкви

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 12

предыдущая страница следующая страница

Дата поступления	Книга	Цена, р.
16.01.2026	Назаров М. Русские и евреи в драме истории: От Адама до антихриста. М.; Спб.: Рус. идея; Рус. лира (Спб.: Наука), 2020. В пер. 704 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6043180-2-7 "Еще до осознания Москвы себя Третьим Римом талмудисты указывали на Русь как на преемницу ненавистного им Римского царства. Из иудаизма эта трактовка была перенята и развита протестантскими «жидовствующими», называвшими себя «фундаменталистами» (к которым принадлежат президенты США Рейган и Буш-младший), – они в наше время активны в конфессиях баптистов, пресвитериан, методистов. В годы холодной войны эта антирусская идеология стала общепринятой в президентской администрации и системе идеологической подготовки вооруженных сил США" (С. 374–375). Автор полагает, что "с конца XVIII века основная часть самого антихристианского народа оказалась в составе самой христианской империи. Видимо, Господь Бог попустил столкновение двух несовместимых мессианских [мировоззрений] для раскрытия смысла истории" (С. 4). Из содерж.: "Тайна беззакония" и "рай на земле"; Либеральная демократия, коммунизм, фашизм и православная государственность; Споры о "жидомассонском заговоре"; Евреи в СССР, "государственный антисемитизм" и смысл "третьей эмиграции"; Электронный рай индустриального каннибализма; Полемика с евреями и "жидовствующими"; Полемика с "жидоборцами"; Нерязычество и еврейский вопрос; В защиту евреев от "хазарской теории" и др. [История, Конфликтология, Этнография, История церкви, Философия]	1240,00 добавить в корзину
14.01.2026	Карпушина К.Г. Духовное наследие Кузнецовых. М.: (Галлея-принт), 2022. В пер. 171 с.: ил. 222 экз. ISBN/ISSN 978-5-60447614-8-9 Во второй половине XVIII – XIX в. старообрядцы составляли значительную часть зажиточных предпринимателей. Старообрядец академик Д.С. Лихачёв так писал о своих собратьях: "Получилась удивительная вещь! Своим упорством и приверженностью к старой вере старообрядцы сохраняли древнюю русскую культуру: письменность, книги, чтение, обряды" (С. 2). То же самое, несомненно, относится и к архитектурному наследию. На личные средства Ивана Емельяновича Кузнецова, одного из основных русских производителей фарфора, в XIX–XX вв. было построено несколько старообрядческих храмов и часовен, а также изготовлены десятки фаянсовых и фарфоровых иконостасов. Автор со знанием дела рассказывает об образовании Новохаритоновской старообрядческой общины и храмового комплекса в Раменском районе Московской области, Волховского и Грузинского старообрядческих храмов, Бронницкой церкви, а также духовного центра на Рогожском кладбище, чьими вкладчиками Кузнецовы оставались на протяжении многих лет. Из содерж.: О церквах и храмах Кузнецовых; Волховский храм святого великомученика Георгия Победоносца; Бронницкая церковь во имя св. апостолов Петра и Павла; Грузинский храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы; История создания Новохаритоновской общины... и др. [Краеведение, История церкви, Искусствоведение]	1860,00 добавить в корзину
14.01.2026	Коровин В., протоиерей. Род сей не прейдет: Святые XVII–ХХ веков: Жития. Образы. Каноны / Рус. правосл. старообряд. церковь. 2-е изд. М.: Тончу (Б. тип.), 2025. В пер. 576 с.: ил. 600 экз. ISBN/ISSN 978-5-91215-206-1 Увелич. формат. "В Грановитую палату пришли царевны Софья и Татьяна, патриарх Иоаким со свитой. Протопопа Никиту Добрынина и других древлеправославных христиан сопровождали стрелецкие выборные. Была зачитана челобитная стрельцов и посадских людей, в которой опровергались Никоновы новшества. Слово предоставили Иоакиму, но тот, как бывший офицер, не начитанный в церковных книгах, не смог по существу возразить, а лишь сказал, что староверы не принимают нового «невежества ради и отсутствия грамматического разума». Епископ Афанасий Холмогорский попытался было говорить вместо патриарха, но отец Никита его остановил: «Что ты, нога, выше главы ставишися? Я не с тобою говорю». Царевна Софья закричала: «Видите, что Никита делает! Архиерея бьет, а без нас и давно убьет»" (С. 143). Сборник жизнеописаний 83 мучеников и подвижников старообрядческой церкви (и иже с ними), запечатлённых на иконе «Собор древлеправославных святых» 2020 г. Эта получившая широкую известность икона была написана Дионисием Севастьяновым из Сергиева Посада для Покровского кафедрального собора на Рогожском кладбище. В качестве дополнения в издании опубликованы избранные каноны древлеправославным святым (С. 409–572) . Из содерж.: Священномученик Лазарь, иерей Романовский. Без языка провещавший; Святой мученик диакон Феодор. Узник-богослов; Святой мученик и исповедник Иоанн Ульянин...; Дворянин Димитрий Хвостов и сожженные с ним Новгородские мученики; Преподобный Иов Льговский, новый чудотворец и др. [Энциклопедии. Справочники, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение]	1480,00 добавить в корзину
12.01.2026	Боченков В.В. Старообрядчество Калужского края. Ржев: Парадигма (Ржев. тип.), 2014. В пер. 508 с.: ил. + 16 л. цв. и тонир. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91974-055-1 Исторические заметки или, по собственному авторскому определению, – "сплав очерка, летописи, энциклопедического словаря" о калужском старообрядчестве. В первой части прослеживается история около 40 старообрядческих общин, храмов и приходов Калужской губернии от их зарождения в XIХ веке до самого последнего времени. Вторая часть посвящена биографиям отдельных людей, в том числе так называемым «беглым попам». Этим ироничным прозвищем жители наградили священников ведомства православного исповедания, перешедших к старообрядцам. Используя обширную базу периодики, архивных документов и редких изданий, автор воссоздаёт нелёгкие священнические судьбы и предлагает различные версии причин, заставлявших членов официальной корпорации присоединяться к гонимым староверам. Являясь как публицистическим рассказом, так и подкреплённым фактами исследованием, книга выходит за рамки обычной краеведческой работы, демонстрируя на примере одной губернии широкую панораму духовной жизни России двух минувших столетий. На с. 500–507 помещён список книг, "подготовленных к изданию архивно-библиотечным отделом... Русской православной старообрядческой церкви" в 2005–2012 гг. Из содерж.: Беклеши; Брынь; Гавриловка; Износки; Козельск; Малоярославец; Медынь; Полотняный Завод; Сухиничи; Таракановка; Фокино; Хотисино; Чертень; Щелканово; В тюремный замок до востребования и др. [Краеведение, История церкви, Библиография, Религиоведение]	1380,00 добавить в корзину
12.01.2026	Курбацкий А.Н. Очерки истории церквей города Калуги: К 300-летию храма Знамения Пресвятой Богородицы, что на Зелени / Ред. О.Р. Вязьмитин. М.: (Первая Образцовая тип.), 2020. В пер. 776 с.: ил. + 28 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7164-0850-0 Увелич. формат. Первая часть книги содержит коллективную летопись всех калужских церквей конца XVI – середины XVIII в., составленную на основе широкого круга архивных документов и публикаций. Во второй части рассказывается об истории калужского храма Знамения Пресвятой Богородицы и его прихода с середины XVII по конец ХХ в. На страницах приложения опубликованы некоторые редкие и архивные документы. Из содерж.: Обзор источников по истории церквей города Калуги; ...Архимандрит калужского Лаврентьева монастыря Карион и особенности калужского благочестия в первой половине XVIII в.; Священники Знаменской церкви в конце XVIII – начале ХХ в.; ...Закрытие калужских храмов в 1930-е гг.: как это было; ...Протоиерей Маркелл Кузнецов и калужская Никольская старообрядческая община в 1946–1981 гг. и др. [История, Краеведение, История церкви]	1660,00 добавить в корзину
12.01.2026	Лихвинский Покровский Добрый монастырь: Сб. материалов / Под общ. ред. О.Р.Вязьмитина; Сост. А.Н. Курбацкий. Брянск: Белобережье (Клинцы: Клинц. город. тип.), 2012. 116 с. 500 экз. (2 л. цв. ил. на вклейке). ISBN/ISSN 978-5-91877-086-3 Сборник историко-краеведческих материалов по истории Покровского Доброго монастыря, руины которого находятся вблизи с. Доброго Суворовского района Тульской области на высоком берегу Оки. Из содерж.: (Кавелин) Леонид, архимандрит. Описание Лихвинского Покровского Доброго мужского монастыря; А.И. Лихвинский Покровский Добрый монастырь; Метрика для получения достоверных сведений о древнеправославных храмах Божиих, зданиях и художественных предметах: [Из Архива ИИМК РАН, г. Санкт-Петербург] и др. [Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР]	485,00 добавить в корзину
10.01.2026	Старообрядчество: история, культура, современность: (Осиповские чтения): Материалы XV междунар. науч.-практ. конф. Боровск, 24–26 окт. 2025 г. / Ред.-сост. В.В. Керов, А.В. Осипова; Музей истории и культуры староверия. Боровск; М.: (Б. тип.), 2025. 536 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050693-6-2 "Основанием следствия по обвинению А.М. Рыболова [члена правления Главного церковного совета «беглопоповцев»] в контрреволюционной агитации послужили жалобы соседей. Один из них, пенсионер Моисей Гершанович Х. пояснил, что А.М. Рыболов «систематически пьянствует. В разговоре упоминал, что связан с врагом народа Ягодой, который дал ему право проживания в Москве... Рыболов, являясь кулаком-торговцем... про евреев говорил, что они при советской власти расселились в Москве и позанимали самые хорошие посты. Евреев называл не иначе, как жидами... Говорил, что раньше жилось лучше , теперь ничего нет и всюду очереди. К выборам в Верховный Совет [1937 г.] относился отрицательно»... 3 июня 1938 г. А.М. Рыболов был приговорен судебной тройкой при управлении НКВД по Московской области к расстрелу" (С. 58–61). Из содерж.: Шурмель И.Л. Страницы истории Рижской Богоявленской поморской старообрядческой общины; Ариштович Е.В. Экскурсионный маршрут «Нарьян-Мар старообрядческий»; Болотина Н.Ю., Евдокимова Е.С. Боярыня Феодосия Прокофьевна Морозова при дворе царя Алексея Михайловича (по новым материалам РГАДА); Зотова Е.Я. "Приведено в исполнение...": Из следственного дела об анциферовских мастерских; Овсейчик В.Е. Старообрядческие общины Северо-Восточной Беларуси в середине 1940-х – 1980-е годы; Подлеснова Р.И. Лингвистический консерватизм русских старообрядческих говоров на примере села Кунича в Молдове; Пригарин А.А. Старообрядческое население Приазовья...; Пушков В.П. Экономическое положение старообрядцев Сепычевского ведомства графини Н.П. Строгановой в середине 1840-х гг.; Филькин А.Г. Щелкановские старообрядцы Филькины: крестьяне, мещане, купцы; Широкалова Г.С, Лебедев А.С. Агафья Лыкова: Трудный путь в мир и др. [История, История церкви, Религиоведение]	1380,00 добавить в корзину
09.01.2026	Боченков В.В. «Дать ответ с кротостью...»: Начетчики, апологеты и писатели Русской православной старообрядческой церкви (XIX–XX вв.): [Энцикл. биобиблиогр. справочник]. Калуга: Фридгельм (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 640 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-905756-73-3 Увелич. формат. В справочнике, посвящённом апологетам и писателям Белокриницкого согласия, автор знакомит читателей с основными этапами и ведущими представителями старообрядческой мысли, довольно подробно и иногда неожиданно проясняя судьбы последних по архивным материалам и малоизвестным публикациям. Особое место уделяется начётчикам, проявившим себя в публичных диспутах, которые на рубеже XIX–XX вв. собирали сотни слушателей. Пример записи. "Волощук Иоанн Павлович (Волынская губ., ? – ?, не ранее 1915), издатель. Жил на Волыни. По национальности еврей, жена – полька. Служил становым, принадлежал к католическому вероисповеданию. Одним из викарных волынских архиереев был рукоположен в сан диакона. Исполнял должность законоучителя и учителя при Волынской духовной семинарии... 12 августа 1907 г. старообрядческим еп. Иннокентием (Усовым) присоединен к старой вере и через три дня им же рукоположен в сан священника... Осенью 1909 г. по ходатайству общины Никольского храма на Большой Охте в Петербурге был переведен в столичный город на Неве. В 1910 г. издал «Старообрядческий учебник по закону Божию», который вызвал ряд отрицательных отзывов. [Вскоре после этого] И.П. Волощук, вернувшись в католичество, был, по сообщениям тогдашней прессы, якобы поставлен в сан епископа для российских католиков-униатов. 22 марта 1910 г. старообрядческим еп. Кириллом (Политовым) ренегат был подвергнут запрещению. Впоследствии И.П. Полищук в качестве католического священника, оставаясь женат, был отправлен в Канаду, чтобы присоединять к католической церкви живущих здесь старообрядцев. Когда обман раскрылся, он уже обрел в Оттаве настоятельское место и объявил себя священником «свободной христианской церкви староверческого обряда»" (С. 146–147). [История, Энциклопедии. Справочники, История церкви, Религиоведение]	1660,00 добавить в корзину
08.01.2026	Православие: Конфессия, институты, религиозность XVII–XX вв.: Сб. науч. работ / Под ред. М. Долбилова, П. Рогозного; Евр. ун-т в Санкт-Петербурге. Ф-т истории. Спб.: Изд-во Евр. ун-та в Санкт-Петербурге (Тип. изд-ва "Нестор-история"), 2009. 280 с. 500 экз. (Источник. Историк. История, вып. № 6). ISBN/ISSN 978-5-94380-084-9 Гришин Е.С. "Реформа" или "исправление"?: К пониманию церковных изменений середины XVII в.; Вибе И.Н. Дворяне Западного края в судебных процессах об отпадении православных в католицизм (1831–1839 гг.); Долбилов М.Д. Конфессиональная идентичность и аргументы памяти: Католический ответ на русификацию в Западном крае империи...; Фриз Г. Мирские нарративы о священном таинстве: Брак и развод в позднеимперской России; Павленко Т.А. Забастовки семинаристов в конце XIX – начале XX в.: Движение за реформирование духовной школы; Гордеев П.Н. религия и церковь в революционном Кронштадте в 1917 г.; Шкаровский М.В. Православная церковь в Венгрии в годы Второй мировой войны и др. [История, История церкви, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР]	625,00 добавить в корзину
06.01.2026	Ианнуарий (Недачин), архимандрит. Духовенство Смоленской епархии в гонениях конца 1917 – начала 1919 года / Каф. церков. истории Моск. правосл. духов. акад.; Спасо-Преображ. соловец. ставропигиал. муж. монастырь. [Архангельск]: Изд. Соловец. монастыря (Спб.: НП-Принт), 2013. В пер. 431 с.: ил. + 16 л. ч.-б. и тонир. ил. на вклейках. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-021-7 Увелич. формат. "За минувшее двадцатилетие тема гонений на церковь стала предметом идеологических и политических манипуляций, и оттого она трудно читаема для непредвзятого исследователя и, увы, отторгаема частью современного общества" (С. 6). "Донос на священнослужителя иногда делался по убеждениям (например, коммунист полагал, что проповедь священника вредна для советской власти), но часто – по причине личной неприязни к клирику. Многие люди из той среды, которая составляла опору революции, подавая заявление на священнослужителя в ЧК, зачастую ставили знак равенства между понятиями «не нравится народу» и «контрреволюционер»" (С. 258). От ряда похожих работ, осмысляющих проблему репрессий против священнослужителей и церковных активистов, «Духовенство Смоленской епархии...» отличает не только вдумчивость, но и широкое поле исследования. По данным многочисленных дел Архива управления ФСБ по Смоленской области, ГАСО, ГАРФа и других хранилищ архимандрит Ианнурий анализирует исторические предпосылки преследований, рассказывает о судьбах репрессированных, разбирает причины конфликтов с населением приходов. Большую ценность представляет информация о механизмах гонений, системе доносов, роли революционного начальства разных уровней, а также о способах невооружённого протеста и противостояния церковных общин господствующим идеологическим установкам. [История, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР]	980,00 добавить в корзину
06.01.2026	Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз. Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др. [История, История церкви, Культурология, Искусствоведение]	960,00 добавить в корзину
06.01.2026	Михайлов С.С. Беливо в Гуслицах: Колыбель подмосковного старообрядчества. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 72 с.: ил. 5000 экз. Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Из содерж.: Селение Беливо и возникновение беливского старообрячества; Леонтьев Беливский мужской монастырь; «Осипова грива», мужской монастырь; Небольшие скиты в деревне Беливо и вблизи нее; Возможная роль старообрядческих монастырей в появлении центров гуслицкой росписи; Беливский старообрядческий приход; Молитвенные здания в Беливо в ХIХ–начале ХХ векаи др. [История, Краеведение, История церкви]	960,00 временно нет в продаже
29.12.2025	Казаки и церковь Христова / Науч. ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2026. 168 с. 100 экз. Из изд. аннотации: "В недавнее время в среде казачьего движения в РФ явил себя импульс к воссозданию автономной казачьей церкви. Это движение столкнулось с немалыми организационными, кадровыми и т.п. трудностями, поэтому сегодня трудно заключить, каков окажется конечный результат". Вплоть до середины XVIII века (а в некоторых приходах и до 1917 г.) казаки сами ставили себе священников, за что платили мзду епархиальному начальству. Поставленные таким вольным образом "казачьи" попы не могли сопротивляться традиционным кошевым обычаям, в частности двоеперстию и церковным службам по старым неисправленным книгам. На основании доброй исторической памяти об этих временах авторы сборника отстаивают свой взгляд на взаимоотношения православной церкви и казачества. Этот взгляд подразумевает, что контроль не означает подавления, а инакомыслие должно присутствовать как легальная альтернатива в любых общественных организациях. Из содерж.: Дзиковицкий А. Казаки и церковь Христова. Первый взгляд извне; Новиков С. Казаки – верные воины Христа; Устав внутренней жизни казачьей апостольской православной церкви и др. [Конфликтология, История церкви]	625,00 добавить в корзину
26.12.2025	Михайлов С.С. Старообрядчество города Верея и окружающих его земель. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 152 с.: ил. 200 экз. (Исторические очерки). ISBN/ISSN 978-5-91791-558-6 О старообрядческой истории Юго-Западного Подмосковья, в частности, города Вереи, известно не так уж много. Сергей Михайлов своими архивными изысканиями и полевыми исследованиями восполняет этот пробел, рассказывая о различных старообрядческих согласиях (белокриницком, федосеевском, «тульском», беглопоповцев лужковского толка, неокружников и др.), старообрядческих поселениях, молитвенных зданиях, отношениях с властями, официальной православной церковью, особенностях быта и пр. "Каменное старообрядческое молитвенное здание, находящееся в городе Верее, упоминается в 1826 г. в «Ведомости о состоящим в г. Москве и ее губерниях часовням и молельням». Здесь мы видим молитвенное здание по «секте, называемой поповщина», стоящее на земле старообрядческого общества на 2-й Максимовской улице. О моленной сказано, что прежде она была деревянная и сгорела во время неприятельского нашествия. После ее отстроили в камне, «а с чьего дозволения неизвестно». Власти были в курсе, что внутри здание имело иконостас и алтарь, но снаружи не имело облика храма. Кроме поповской, в Верее упоминается ещё и беспоповская моленная... находящаяся в доме верейских мещан Митюшиных" (С. 69). Из содерж.: Старообрядчество Боровского, Малоярославецкого, Медынского уездов Калужской губернии и Юхновского уезда Смоленской губернии; Старообрядцы-беспоповцы Вереи; Верейское старообрядческое поповское общество...; Духовенство старообрядческого храма Вереи; Старообрядчество «шуваловщины» и др. [Краеведение, История церкви, Религиоведение]	560,00 добавить в корзину
25.12.2025	Волков О. Соловки: Большое путешествие: Фотооальбом / Сост. В. Брагина, М. Скрипкин, В. Слепков; Спасо-Преображен. Соловец. ставропиг. муж. монастырь; Соловец. гос. ист.-архит. и природ. музей-заповедник. Пос. Соловецкий: Изд-во Соловец. монастыря (М.: НП-принт), 2016. В пер. 256 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-039-2 Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. "На купюре [достоинством в 500 рублей] модификации до 2010 года церкви Соловецкого монастыря увенчаны не куполами, а четырехскатными крышами. Такой вид они имели после пожаров в 1923 и 1932 гг., хотя в 1980-х был восстановлен их изначальный облик. Получалось, что на банкноте изображен скорее не монастырь, а Соловецкий лагерь, одно из подразделений ГУЛАГа... Жители Соловков обратились к Патриарху Кириллу с просьбой оказать содействие в исправлении внешнего вида купюры, и уже в 2011 году появилась новая модификация, где здания СЛОНа заменило изображение монастыря с куполами" (С. 69). Запятнанная царской и советской тюремной системой репутация Соловецких островов пагубным образом влияла на их развитие и общий интерес к краю. Но 1990 году началось возрождение монастыря, и вновь на Соловки устремились люди, желающие познакомиться с деревянным и каменным зодчеством XVI–XIX вв., историей основания обители преподобными Зосимой, Савватием и Германом, уникальной природой, которая позволяет произрастать на отдалённом архипелаге различным видам растений, часто неожиданным для северных широт. Большая иллюстрированная архивными и современными снимками энциклопедия «русского Афона» представляет собой фотолетопись прошлого и настоящего Соловецких островов – от флоры и фауны до храмов и святынь. [История, Краеведение, История церкви, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР]	1360,00 добавить в корзину
25.12.2025	Нило-Столобенская пустынь: Посвящается 2000-летию от Рождества Христова / Моск. патриархат. Твер. епархия. Нило-Столобен. пустынь. М.: Изд-во фонда Ирины Архиповой (Тверь: Твер. полигр. комб.), 2000. В пер. 224 с.: ил. Б. тир. ISBN/ISSN 5-901180-03-8 Состояние хорошее. Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. В издание включены материалы и иллюстрации из книг В. Успенского «Жизнь и подвиги преподобного Нила Столбенского чудотворца» (М., 1913) и И. Токмакова «Город Осташков Тверской губернии и его уезд» (М., 1906). Чрезвычайно информативный исторический очерк монастыря, основанного св. Нилом на селигерском о. Столбном в середине XVI в. "[В начале] советской власти на территории монастыря размещалась трудовая коммуна. С сентября 1939 по май 1940 года здесь содержались в заключении польские военнопленные. Во время Великой Отечественной войны на острове находился госпиталь, потом, до начала 1960-х годов, – колония для несовершеннолетних преступников, позднее – дом престарелых. С 1971 года обитель перешла в ведение Центрального совета по туризму и экскурсиям, и здесь открылась турбаза «Рассвет». [Однако и она закрылась, поэтому] к концу 1980-х годов, [до передачи Русской православной церкви 21 сентября 1990 г.] монастырь стоял брошенным" (С. 93–94). Из подписей под ил.: Крест на месте первых подвигов преподобного Нила Столбенского. Деревня Красуха. Река Серемха; Храм преподобного Нила Столбенского и храм Святителя Николая. Село Жабны Фировского района Тверской области; Крестный ход из Осташкова в Нилову пустынь. Цв. литогр. Конец XIX в.; Резная деревянная скульптура Нила Столбенского. Середина XIX в. Церковь Вознесения, Осташков; Николо-Рожковский монастырь (в настоящее время не действующий); План Ниловой пустыни. Гравюра. Середина XVIII в.; Храм иконы Тихвинской Божией Матери Знаменского девичьего монастыря в Осташкове (не сохранился); Храм иконы Казанской Божией Матери – последнее место служения схиигумена Михаила. Деревня Красуха. Река Серемха и др. [Краеведение, История церкви, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ]	414,00 добавить в корзину
22.12.2025	Тимошина Л.А. Россия и православный Восток в XVII веке: Ред.-сост. и авт. вступ. ст. С.Н. Кистерев. М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2025. В пер. 936 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-98874-225-8 Увелич. формат. Сборник научных трудов Л.А. Тимошиной 2003–2023 гг., в основу которых легли исследования многочисленных архивных материалов, посвящён отношениям России XVII в. с церковными организациями и политическими образованиями Православного Востока (охватывавшего Юг Восточной Европы, Балканы и Ближний Восток). Из содерж.: Жалованные грамоты Синайскому монастырю 1689 г.; Греки и русские в Москве в 1665 г.; Опись архива Посольского приказа 1673 г. и «Реестры греческим делам» конца XVIII – начала XIX в.; "Греко-славянские школы" и русская жизнь XVII в.; Московский Никольский ("Большая глава") монастырь во второй половине XVII в.: взгляд изнутри; "Белорусец Ондрюшка": личность в контексте дипломатических отношений; Историографические мифы об иерусалимском патриархе Феофане III; Славянский язык в окружении иерусалимского патриарха Феофана III Каркалла в 1620-х годах; Пресвитер Игнатий – протосинкелл Иосиф и др. [История, Международные отношения, История церкви, Религиоведение]	2485,00 временно нет в продаже
21.12.2025	Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель: Материалы науч.-практ. конф. / Иосиф.-Волоцк. ставропиг. муж. монастырь. М.: Изд-во Иосиф.-Волоцк. монастыря (Б. тип.), 2023. Вып. V. В пер. 423 с.: ил. 300 экз. Формат А4. Сборник материалов конференции, приуроченной сразу к двум важным для монастыря датам – 540-летию основания и 30-летию возобновления монашеской жизни. В статьях, на самом деле выходящих далеко за пределы церковной истории и теологии, авторы охватывают внушительный пласт дисциплин, – культурологии, философии, источниковедения, письменного и изобразительного наследия XVI–XVII веков, – сконцентированных как вокруг личности Иосифа Волоцкого, так и в плотной связке со значением, трудами, архитектурными и историческими особенностями монастыря его имени. Из содерж.: Алексеева А.И. О промежуточных итогах и перспективах исследования "Книги еретиков", или "Просветителя", Иосифа Волоцкого; Сергеев А.В. Иосифо-Волоколамский монастырь в XVI–XVII вв.: социальный статус и землевладение вкладчиков (на примере княжеских фамилий); Белова Л.А. Малые обители Свято-Успенского Иосифо-Волоцкого монастыря. "Нищая", Бога ради, пристроеннная, У входа в монастырь "Божедомная", С церковью "Введения во храм Пресвятой Богородицы" в селе Спирово; Лысенко И.В., Щербаков А.В. Иосифо-Волоцкий монастырь как духовная и телесная лечебница; Алехина Л.И. "Имати ея на путь с игуменом..." Малоформатные рукописи в собрании Иосифо-Волоцкого монастыря; Герасимова Н.В. Елизаветинские Библии из библиотеки Иосифо-Волоцкого монастыря в собрании музея им. Андрея Рублева; Воронин К.В., Зубарев Н.В. Археологические раскопки на Биржевой площади в Москве в 2017 г. Изучение подворья Иосифо-Волоколамского монастыря; Начало Кормовой книги и др. [История, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение]	3450,00 добавить в корзину
21.12.2025	Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель: Материалы. науч.-практ. конф. / Иосифо-Волоцкий ставропиг. муж. монастырь. М.: Добрая мысль (Сергиев Посад: Патриарший изд.-полигр. центр), 2017. Вып. IV. В пер. 480 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909348-2-5 Формат А4. Цв. и ч.-б. ил. "В последние годы получило распространение мнение о том, что между преподобными Нилом Сорским и Иосифом Волоцким не существовало разногласий. Мнение это восходит к работам Я.С. Лурье... Известный публицист В. Кожинов даже назвал это противостояние «спором, которого не было». Результаты моих исследований позволяюит уверенно говорить о том, что основные линии противостояния между Иосифом Волоцким и Нилом Сорским наметились уже к концу XV столетия. Произведений, в которых преподобные впрямую полемизировали друг с другом, не сохранилось. Однако судя про текстам обоих авторов, они находились в состоянии латентной полемики. К этому же мнению склоняют и источники о соборе 1503 г." (Алексеев А.И. О значении преподобного Иосифа Волоцкого в русской истории и культуре. С. 47). "Из содерж.: Щербаков А.В. Преподобный Иосиф Волоцкий: парадоксы историографии; Кириллин В.М. Социальные воззрения преподобного Иосифа Волоцкого; Гольдфранк Д. Иосиф «Силлогистикос»: К изучению «Просветителя»; Вдовиченко М.В. Успенский собор Иосифо-Волоцкого монастыря XVII века: история строительства, образцы и стиль; Авдеев А.Г. Иконы преподобного Иосифа Волоцкого с изображением Иосифо-Волоцкого монастыря; Главная церковная и ризничная опись 1853 г. и др. [История, История церкви, Искусствоведение, Археология, Религиоведение]	3450,00 добавить в корзину
21.12.2025	Из истории Московского епархиального дома / Ист.-культ. и просвет. центр Правосл. Свято-Тихон. гуманит. ун-та «Соборная палата». : (Б. тип.), Б. г. 47 с.: ил. Б. тир. На мел. бумаге. "Со дня открытия епархиального дома до начала гонений, когда подобная организованная благотворительная и просветительская деятельность в церкви на долгое время стали невозможными, прошло всего 15 лет. Но в эти 15 лет епархиальный дом и Князь-Владимирский храм были настоящим центром духовного притяжения для москвичей и приезжавших в Москву паломников" (С. 10–11). Краткая иллюстрированная история Московского епархиального дома – от центра духовного просвещения в раннем XX веке, возведённого с благословения московского митрополита Владимира (и при живой поддержке великого князя Сергея Александровича и его супруги, Елизаветы Фёдоровны) до его новой роли в современной России. В 2015 году здание было передано Свято-Тихоновскому гуманитарному университету. Уже в 2017 году в его стенах активно проходили не только учебные, но и культурные мероприятия, возвращающие зданию его метафизическое значение. На страницах брошюры отражены события Поместного собора 1917–1918 гг., дискуссии, проходившие в помещениях епархиального дома и во многом определившие судьбу христианства в до- и послереволюционной России, процесс выборов архиерея для московской кафедры летом 1917 г., период забвения с 1920-х до перестроечных времён. [История, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР]	345,00 добавить в корзину
13.12.2025	Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель: Материалы науч.-практ. конф. / Иосиф.-Волоцк. ставропиг. муж. монастырь. М.: Лето (Сергиев Посад: Патриарш. изд.-полигр. центр), 2015. Вып. III. В пер. 448 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94509-052-1 Формат А4. Цв. и ч.-б. ил. Третий выпуск сборника статей об истории Иосифо-Волоцкой обители и её основателя – преподобного Иосифа. Из содерж.: Травников С.Н. Особенности структуры Волоколамского патерика: К проблеме реконструкции памятника; Дронов М., протоиерей. Неизвестный «Просветитель»; Петин П.Г. О хронологии царствования царя Иоанна I Васильевича. Научный православный взгляд на русскую и мировую историю; Белова Л.А., Суханова Э. Исследование раскраски фасадов Успенского собора и других сооружений Иосифо-Волоцкого монастыря; Алексеев А.И. О переходе Иосифо-Волоцкого монастыря под патронат великого князя и др. [История, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение]	3450,00 добавить в корзину
13.12.2025	Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель: Материалы науч.-практ. конф., посвящ. 530-летию основания Иосифо-Волоцкого монастыря и 20-летию возрожд. в нем монашеской жизни / Иосиф.-Волоцк. ставропиг. муж. монастырь; Ист.-архит. и худож. музей «Новый Иерусалим». М.: Лето (Можайск: Можай. полигр. комб.), 2013. Вып. II. В пер. 480 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-94509-039-2 Формат А4. Из содерж.: Медведева Л.П. Преподобный Иосиф Волоцкий и "инженерное мышление": к вопросу о переводах; Травников С.Н. Проблемы истории Волоколамского патерика; Белова Л.А. Церковь Одигитрии под "колоколами" Иосифо-Волоцкого монастыря; Зеленская Г.М. К вопросу о символике изразцов Иосифо-Волоцкого монастыря; Каширина В.В. Особенности вязи в лицевом шитье Анны Волоцкой; Овчаренко О.А. Владыка Питирим и Леонид Леонов; Сомова Л.Б. Владельцы ярополецкой вотчины и Иосифо-Волоцкий монастырь в XVI–XIX веке; Щербаков А.В. Зарождение идеологии иосифлянства: преподобный Пафнутий Боровский и святитель Новгородский Геннадий (Гонозов); Алехина Л.И. Синодики Иосифо-Волоцкого монастыря; Поздеева И.В. Современная коллекция старопечатных кириллических книг Иосифо-Волоколамкого монастыря; Серебрякова М.С. Древнерусские летописи о монастырских захоронениях Рюриковичей и др. [История, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение]	2485,00 добавить в корзину
09.12.2025	Михайлов С.С. Старообрядческие скиты, храмы и моленные в Гуслицах в XIX–XX столетиях. М.; Великий Новгород: Археодоксiя (Чехов: Чех. печ. двор), 2017. В пер. 456 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9904801-9-3 Полное историческое описание старообрядческих церквей, монастырей и скитов подмосковных Гуслиц (местности на юго-востоке Богородского уезда Московской губернии), основанное на материалах московских архивов и публикациях в церковных и краеведческих изданиях. Книга иллюстрирована фотографиями, рисунками, чертежами и географическими картами-схемами. Из содерж.: Распределение старообрядческого населения гуслицких селений XIX – начала XX в. по согласиям; Монастыри и скиты вблизи деревень Беливо и Мисцево; Троицкий монастырь-скит возле деревни Шувое; "Богомолова гора"; Прасковьинский женский скит в деревне Анциферово; Древние дониконовские храмы на территории Ильинской волости; Моленные Запонорья (Запонорщины); Карповская волость; Единоверческие церкви в Гуслицах; Г. Куровское Орехово-Зуевского района. Церкви Преображения Господня и Иоанна Лествичника и др. [История, Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР]	1480,00 добавить в корзину
08.12.2025	Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель: Материалы науч.-практ. конф. / Иосиф.-Волоцк. ставропиг. муж. монастырь; Ист.-архит. и худож. музей «Новый Иерусалим». М.: Северный паломник (М-кем), 2008. В пер. 512 с.: ил. + 20 л. цв. ил. на вклейках. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-94431-270-9 Состояние хорошее. Формат А4. Цв. и ч.-б. ил. [История, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ]	3450,00 добавить в корзину
26.11.2025	Пуришев И.Б. Реставрация памятников архитектуры: Сб. статей / Отв. ред. А.Ю. Фоменко; Пересл. совет Всерос. о-ва охраны памятников истории и культуры. Переславль-Залесский (Ярославль: Яросл. полиграфкомб.), 2010. 207 с.: ил. 1000 экз. (Переславская быль, т. 12). ISBN/ISSN 978-5-904616-03-8 Сборник статей известного исследователя и реставратора Ивана Борисовича Пуришева о памятниках архитектуры Ярославля и Переславля-Залесского, а также села Елизарова Переславского района Ярославской области. Девять работ автора опубликованы впервые. Среди последних: Успенский собор Горицкого монастыря в Переславле; Реставрация церкви Петра Митрополита в Переславле; Кельи Фёдоровского монастыря; Техническое состояние Никитской церкви в с. Елизарове; Отчёт о... реставрации архитектурных памятников Коровницкой слободы в Ярославле...; Оборонительные сооружения Никитского монастыря в Переславле-Залесском и др. [История, Краеведение, История церкви, Искусствоведение]	345,00 добавить в корзину
22.11.2025	Кадыров Ш.Х. Российско-туркменский исторический словарь / Ин-т востоковедения РАН. В 2-х т. М. (Норвегия, Берген: Bodony Hus), 2001. Т. I. 456 с.: ил. Б. тир. (Б-ка альм. "Туркмены"). ISBN/ISSN 82-995932-0-4 "Овлят. От араб. велед – наследник, сын, дитя. В Туркменистане – «святые» этнические группы туркмен (ших, ходжа, махтум, сейид, ата, меджевюр), согласно псевдогенеалогии – «дети-наследники» 4 халифов, чаще халифа Али. Специализировались на пропаганде суфизма. Пользуясь статусом неприкосновенных, беспрепятственно занимались внутренней караванной торговлей, дипломатией; нередко идеологи воен. акций, поэты, ишаны – толкователи Адата. Библиогр.:..." (С. 230). Автор указывает, что в I томе словаря был "сделан лишь первый шаг к переосмыслению истории туркменской нации в контексте сближения с Россией и отдаления от неё". Наряду с общими историко-статистическими, географическими, этнографическими и биографическими сведениями о туркменах в нём освещены "мало изученные и неизвестные стороны туркменской и российско-туркменской истории, понимание которых доступно широкому читателю благодаря словарной форме книги". I том завершает обширный эпилог, посвящённый межплеменной стратификации и этнической принадлежности властных кланов с глубокой древности до настоящего времени, а также 10 впервые публикуемых документов о событиях туркменской жизни 1884–1993 гг. (С. 365–455). [История, Этнография, Энциклопедии. Справочники, Международные отношения, История церкви, География]	1480,00 добавить в корзину
21.11.2025	Акунов В.В. Сочинения. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2026. Т. 3. Борьба за «Пуп Земли». В пер. 332 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-444-2 "Одновременно грабить и молиться, убивать и участвовать в Крестных ходах, душегубствовать и распевать псалмы, осуществлять массовый террор во имя некоей якобы высшей цели – все это заставляет нас содрогаться, глядя в зеркало собственной души... Крестоносцы существовали во все времена. Этот человеческий тип попросту неистребим. Нам, может быть, не помешает именно сейчас, когда в Земле Воплощения по-прежнему льется человеческая кровь и горячие головы пытаются взывать к временам прежних религиозных конфликтов – прежде всего между христианством и исламом – осознать ужасную парадоксальность феномена крестоносца. Как, впрочем, и его противника" (С. 9–10). Из содерж.: Рога Клермона; Церковь воинствующая; Зона напряженности между Западом и Востоком; Крестовый поход Пустынника; Золотые ослы на Золотом роге; Паломничество рыуарей; Год Готфрида и тд. [История, Конфликтология, История церкви]	1860,00 добавить в корзину
13.11.2025	Вязьмитин О.Р., Харитонов С.А., и др. Храмы Карачевского уезда. Брянск: Буквица (Клинцы: Клинц. гор. тип.), 2019. В пер. 568 с.: ил. 600 экз. ISBN/ISSN 978-5-9908795-4-6 "Территориальную основу Карачевского уезда составили земли древнерусского Карачевского княжества, известного с XIII в. После перехода этой территории в начале XVI в. из состава Великого княжества Литовского в Московское государство, появляется и название «Карачевский уезд»... В настоящее время большая часть территории бывшего Карачевского уезда входит в состав Брянской области, Хотынецкий и Шаблыкинский районы Орловской области, Хвастовичский район Калужской области" (С. 6–7). Шестой по счёту сборник историко-архивных описаний православных храмов Брянской и Калужской областей, охватывающий территорию Карачевского уезда в его границах на 1917 г. Из содерж.: Воскресенский монастырь; Николо-Одрин монастырь; Храмы города Карачева; Храмы Карачевского района; Храмы в Навлинском районе; Храмы в Хотынецком районе; Храмы в Шаблинском районе и др. [Краеведение, История церкви]	960,00 временно нет в продаже
12.11.2025	Скит святой праведной Анны Свято-Николаевского женского монастыря «Ровно-городок» / Ровенско-Острож. епархия Укр. правосл. церкви. Свято-Николаев. жен. монастырь. На рус. яз. Онышковцы Дубенского р-на Ровенской обл.: (Б. тип.), 2000. 20 с.: ил. Б. тир. Состояние хорошее. Цв. ил. На мел. бумаге. Альбом. формат. Источник Праведной Анны – одна из крупнейших православных святынь, к которой многие десятки лет стекаются паломники. "По преданию, на месте скита в древности явилась икона святой праведной Анны. Икону торжественно принесли в храм, но на следующий день её там не было: она возвратилась на место явления. [Во второй раз, после молебна, произошло то же самое.] Тогда все поняли, что Святая Анна сама выбрала себе место. На этом месте поставили часовню, где и хранилась явленная святыня. [Со временем] здесь забил целебный источник" (С. 9). В 60-е годы ХХ века часовню разрушили, а источник засыпали землёй и заложили бетонными плитами, но родниковая вода образовала протоки. Когда и их перекрыли, в прудах, которые они оживляли, стала погибать рыба, и возле источника пришлось вырубить канаву, чтобы направить воду в пруды. В 1991 г. прямо над источником построили каменную церковь в честь Праведной Анны, и вода родника стала разливаться по небольшой купальне. Но только 17 апреля 2000 г. было принято решение возвести возле церкви скит женского монастыря, чтобы удобнее было проводить службы, поддерживать порядок и принимать паломников. Брошюра посвящена истории места, жизни скита и его святыням. [Краеведение, История церкви, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ]	207,00 добавить в корзину
05.11.2025	В объятиях семиглавого змия: Церковь в порабощенной России / Неизвестного автора из Советского Союза; Напечатано Братством преп. Иова Почаевского. М.: (Б. тип.), 2025. 163 с. Б. тир. Перепечатка монреальского издания 1984 г. "Признание диктатуры атеистов за «кесаря» содержится у патриарха Тихона в нескольких посланиях: от 15 сентября 1919 г., 28 июня, 1 июля и 28 июля 1923 г., и 7 апреля 1925 г. (завещание)... Характерной чертой этих посланий является признание большевистского режима законной властью, призыв повиноваться ему и раскаяние в прежних выступлениях против" (С. 31). "До шестидесятых годов экуменизм отвергался нашей Церковью, но на епископском соборе в 1961 г., явно по желанию компартии, Церковь решила вступить в ВСЦ и во всехристианский мирный конгресс. И опять же цель вступления советской Церкви в это движение совсем не является экуменической – их цель даже не «оправославливать» протестантов, а «осоветчивать» Запад" (С. 144). Текст анонимного автора посвящён выживанию православной церкви в советскую эпоху. Повествование охватывает периоды руководства патриарха Тихона, патриарха Сергия Страгородского, а также рассказ о современном (автору) положении русской церкви, которое "мало чем отличается от сергианских времен" (С. 116). Автор упоминает гонения прихожан и служителей, разрыв между советской и зарубежной церковью и многое другое. Из содерж.: Рождение «блудницы» и деятельность её вне Церкви; Воцарение блудницы в лице митрополита Сергия и его сподвижников; Вино любодеяния и др. [История, Конфликтология, История церкви]	560,00 временно нет в продаже

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 12

предыдущая страница следующая страница

Ваша корзина

Если Вам понравился наш магазин, пожалуйста, нажмите кнопку внизу и поделитесь информацией о нём с другими людьми. Для нас это очень важно! Спасибо.

Тематический каталог

Тематический каталог

Редкие книги
Букинистические издания
Единственные экземпляры

К началу страницы

© 2003–2026 ПК «Русская деревня»

При оформлении сайта использованы фрагменты картины М. Колерова «Книжная полка», любезно предоставленной автором.