Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 08.10.2025 |  43 Московский международный кинофестиваль: Офиц. кат. Москва, 22–29 апр. 2021 г. / М-во культуры РФ; Департамент культуры г. Москвы; Правительство Москвы. Текст парал. на рус. и англ. яз. М.: (Б. тип.), 2021. 320 с.: ил. Б. тир.
Состояние хорошее. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Сейчас трудно представить себе, что совсем недавно, в 2021 г., внутри фестиваля существовали многочисленные внеконкурсные программы с иногда провокационными названиями, например, «Кинорежиссерки нашего времени», «Эйфория изоляции», «Русский след», «Локдаун» и даже «Свободная мысль». В программу «Русский след» вошли картины «Прощай, СССР» эстонца Лаури Рандлы, «Ты, я, Ленин» турка Туфана Тастана, документальная «История Олега Видова» американки греческого происхождения Нади Тесс, фильм «Три» (Казахстан, Южная Корея, Узбекистан) о поисках в советском Казахстане маньяка, убивавшего женщин и др. В жюри конкурса входили Б. Мендоса, М. Бикович, К. Айнуз, Ю. Потеенко, Н. Сайфуллаева, Л. Карахан и др. Официальный каталог содержит интригующий рассказ обо всех программах с краткими синопсисами показанных картин.
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1480,00
добавить в корзину | | 08.10.2025 |  47-й Московский международный кинофестиваль: Путеводитель по фильмам. Москва, 17–24 апр. 2025 г. / М-во культуры РФ; Департамент культуры г. Москвы; Правительство Москвы. Текст парал. на рус. и англ. яз. М.: (Б. тип.), 2025. 120 с.: ил. Б. тир.
Цв. и ч.-б. ил. В этом году на 47-м Московском международном кинофестивале было представлено более 200 картин из 50 стран, в числе которых Аргентина, Китай, США, Италия, Мексика, Великобритания, Ирландия и другие. Нарастающий авторитет мероприятия идёт рука об руку с активным развитием кинобизнеса в стране – например, успех российского фильма «Духлесс» напрямую связан с тем, что он открывал 34-й фестиваль. Это касается и других громких премьер последнего времени: «Шапито-шоу» Сергея Лобана, «Орлеана» Андрея Прошкина, «Последней сказки Риты» Ренаты Литвиновой и др. Издание включает полный перечень разделённых по номинациям отечественных и зарубежных фестивальных фильмов этого года, дополненных краткими синопсисами каждой картины.
[Культурология, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 560,00
добавить в корзину | | 08.10.2025 |  47-й Московский международный кинофестиваль: Москва, 17–24 апр. 2025 г. Официальный каталог / М-во культуры РФ; Департамент культуры г. Москвы; Правительство Москвы. Текст парал. на рус. и англ. яз. М.: (Б. тип.), 2025. 340 с.: ил. Б. тир.
На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Увелич. формат. Состояние хорошее. Московский международный кинофестиваль – один из старейших в мире. Впервые его провели в 1935 г., когда председателем жюри был Сергей Эйзенштейн, а с 1959 г. фестиваль превратился в ежегодный съезд российских и зарубежных кинематогрофистов и синефилов. Из-за активной работы цензуры иностранные картины приходилось буквально протаскивать в программу, поэтому организаторы старались привлекать к показам как можно больше отечественного независимого кино. Этим принципам фестиваль верен и сегодня, насыщая регламент авторскими фильмами постсоветских режиссёров. Каталог включает полную программу фестиваля, разбитую по номинациям, синопсисы картин и краткую информацию о каждом постановщике, в том числе особенностях его киноязыка, блок, посвященный некоммерческой мультипликации, и статьи-ретроспективы о классике международного проката.
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1480,00
добавить в корзину | | 08.10.2025 |  Разлогов К.Э. Избранные труды. Биобиблиография / Сост. Н.А. Кочеляева, Е.В. Пархоменко, Т.С. Федорова; Всерос. гос. ун-т кинематографии имени С.А. Герасимова. М.: Альма-матер (Книголюбов; Высш. шк.), 2025. В пер. 588 с.: ил. + 16 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейке. 300 экз. (Методы культуры. Кино). ISBN/ISSN 978-5-904994-94-5
Состояние хорошее. "Тогда же Кирилл мне объяснял, в чем был смысл огромного количества советских НИИ, в которых люди в основном пили чай, курили и тусовались. Он считал, что любому гению нужна плодородная почва. Гениальная мысль может созреть лишь в мыслительном перегное, и если талант оставить в одиночестве, он не сможет расцвести. Никто этого не понял, поэтому весь постсоветский период научные учреждения методично закрывали и сливали, добиваясь «экономической эффективности»" (С. 11). Кирилл Разлогов – российский и советский киновед и культуролог. Издание охватывает ключевые для понимания «феномена Разлогова» публикации и культурные проекты, а также воспоминания (в частности – сестры Наталии Разлоговой), позволяющие осмыслить его фигуру в контексте турбулентной и конфронтационной современной культуры. Большая часть издания представляет собой подробное библиографическое описание публикаций Кирилла Разлогова в разнообразных книгах и журналах, а также в интернете с 1960 по 2024 г. Библиографические записи (всего их 1927) перемежаются с наиболее значимыми, по мнению составителей, статьями кинокритика.
[Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1380,00
добавить в корзину | | 07.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пед. ин-та (Тип. им. Коминтерна), 1995. № 1. 192 с. 700 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Состояние хорошее. "По иронии судьбы, даже недвусмысленные заявления не помогают выйти из лабиринта легенды о Бахтине. В своем дневнике-воспоминаниях [работавшая с Волошиновым в Яфетическом институте Ольга] Фрейденберг описывает Волошинова как «элегантного молодого человека и эстета, автора лингвистической работы, написанной для него Блохиным» (так в тексте). Неправильное произошение Фрейденберг имени (Блохин) говорит о том, что в 1940–50-х она не знала о знакомстве Волошинова с Бахтиным и не ассоциировала автора «лингвистичсекой работы» с человеком, написавшим «Проблемы творчества Достоевского»" (С. 33). Из содерж.: Котович Т.В. Суперамтический балет; Каган М.И. Пауль Наторп и кризис культуры; Сартр Ж.П. Предисловие к роману Н.Саррот «Портрет неизвестного»; Лапин И.Л. Бахтин, или Актуальная бесконечность; Паньков Н.А. Бахтинская конференция в Невеле (сентябрь 94) и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 07.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пед. ин-та (Тип. им. Коминтерна), 1994. № 3, 1994. 160 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Состояние хорошее. Из содерж.: Федоров В.В., Горецкая С.М. М.М. Бахтин и проблема языка; Кноблох Н.В. Диалог личного и сверхличного (к проблеме поэтического сознания); Кьеркегор С., в пер. Щитцовой Т. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам»; Жуков Н.А. «Они убьют..! Они непременно убьют его..!» (из воспоминаний о М.М. Бахтине) и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 07.10.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Журн. науч. разысканий о биографии, теор. наследии и эпохе М.М. Бахтина / Гл. ред. Н.А. Паньков; Витеб. пед. ин-т. Витебск: Изд-во Витеб. пед. ин-та (Тип. им. Коминтерна), 1994. № 2(7), 1994. 160 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 0136–0132
Состояние хорошее. Из содерж.: Вахрушев В.С. Битва вокруг Телема (Ф. Рабле, М. Бахтин, А. Лосев и другие); Письма М.М. Бахтина к Л.Е. Пинскому; Тахо-Годи Е. А.Ф. Лосев: Философия. Филология. Культура и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 05.10.2025 |  Пушкинские дни. 1949 / Редкол.: А.А. Жохов, Е.И. Величковский, М.И. Воронков; Моск. гор. ин-т усовершенствования учителей Моск. гор. отдела нар. образования. М.: (Тип. Изд-ва МГУ), 1949. 143 с. 3000 экз.
Состояние хорошее. "Представлять Пушкина коммунистом, конечно, нелепо, но что Пушкин был революционер, что его взгляды были революционные, как в юности, так и в зрелую пору жизни... – это мое решительное убеждение" (Брюсов В.Я. С. 77). Сборник статей, методических материалов и стихотворных подборок, посвящённый творчеству А.С. Пушкина и приуроченный к его 150-летию. На страницах издания находятся обзорный очерк жизни и творчества поэта, его эпиграммы и записанные высказывания (в частности, о североамериканской демократии), масштабная подборка стихотворений о Пушкине – Кюхельбекера, Лермонтова, Жуковского и Фета, а также литературная композиция о лицейском периоде жизни классика, его ссылках и последних годах. Из содерж.: Барсова-Шестакова Н.М. Александр Сергеевич Пушкин: жизнь и творчество; Стратилатов В.А. Пушкин о родине; Из эпиграмм Пушкина; Поэты о Пушкине; Бовшек А. Пушкин и его лицейские товарищи и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 30.09.2025 |  Житие и страдание святого и праведного Иоанна убиенного Угличского / Изд. Углич. родослов.-краевед. о-ва им. Ф.К. Кисселя. Рыбинск: Рыб. Дом печати (Тип. изд-ва), 2011. В пер. 128 с.: ил. 1000 экз. (Письменные памятники древнего Углича, кн. 2). ISBN/ISSN 978-5-88697-219-1
Научное издание "Жития блаженного младенца Иоанна Никифоровича Угличского", "Службы на убиение блаженного младенца Иоанна Никифоровича Угличского", "Стиха духовного о младенце Иоанне Никифоровиче Чеполосове"
[Культурология, Религиоведение] | 525,00
добавить в корзину | | 26.09.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Ежекв. науч. журн. / Гл. ред. Н.А. Паньков; Ун-т Калгари. М.: (Тип. Карпова Е.В.), 2001. № 3. 192 с. 300 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Состояние хорошее. Из содерж.: Зотов С.Н. «Воскрешение» автора в критической рефлексии М.М. Бахтина; Максимов В.В. Семиосфера/Диалог (Семиотика Ю. Лотмана и философия слова М.М. Бахтина); Тамарченко Н.Д. Проблема «роман и трагедия» у Ницше, Вяч. Иванова и Бахтина; Чернец Л.В. О лекциях С.М. Бонди (1960-е годы) и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 26.09.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Ежекварт. науч. журн. / Гл. ред. Н.А. Паньков; Ун-т Калгари. М.: (Тип. Карпова Е.В.), 2001. № 2. 192 с. 300 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Состояние хорошее. "В ноябре 1941 г. в Ташкенте началась кампания против национализма и аресты узбеков. В конце ноября Юлдашев перестал приходить в институт. Его жена сообщила сотрудникам, что у него депрессия (он страдал шизофренией), надо лишь оставить его в покое и всё будет в порядке. Когда прошла ещё неделя, а Юлдашев не появлялся, сотрудники пришли к нему домой и обнаружили, что Юлдашевых и след простыл... Юлдашев [всплыл весной 1942 года] в Бугуруслане в должности директора педагогического института... Здесь он создал небольшой гарем. Его жена, еврейка, прекрасно все знала и относилась к этому спокойно. В остальном она имела большое влияние на мужа. Она писала за него все бумаги... Юлдашев проработал в Бугуруслане три года, до конца войны. В 1945 году он переехал в Саранск, где стал начальником Бахтина" (С. 156–159). Из содерж.: Казаков А.А. К проблеме целого полифонического романа; Максимов В.В Дискурс М.М. Бахтина 1910–1920-х годов; Легерски М. Пер. Панькова Н.А. Язык, мышление и познание; Апресов В.Г. Вспоминая Юдину; Каримова З.З. Бахтин как учитель чтения и письма; Романовская Л.М. Карнавал как утопия. «Рабле» в проблемном поле мифа и др.
[Литературоведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 26.09.2025 |  Диалог. Карнавал. Хронотоп: Ежекварт. науч. журн. / Гл. ред. Н.А. Паньков; Ун-т Калгари. М.: Яз. рус. культуры (Б. тип.), 2001. № 1. 192 с. 300 экз. ISBN/ISSN 0136-0132
Состояние хорошее. Из содерж.: Алпатов В.М. Неизвестный текст М.М. Бахтина; Ковальски Э. Скрытые формалисты или виднейшие критики формальной школы?; Черкасова А.В. Проблема диалога в художественной критике И.Ф. Анненского; Каримова З.З. Бахтин – Шекспир – карнавал; Панич А.О. Бахтин в кавычках и без и др.
[Литературоведение, Философия, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 560,00
добавить в корзину | | 18.09.2025 |  Кривоносов М. Мы потеряли три России. М.: Алисторус (Галлея-принт), 2011. 112 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-905030-09-3
"Мы потеряли три России: Россию царскую, Россию сталинскую, Россию советскую. Потеря четвертой России неизбежна, если не будет сформировано гражданское общество". Из содерж.: Структура гражданского общества; Общественная палата, как и все структуры гражданского общества, должна формироваться снизу...; Роль интеллигенции в развитии гражданского общества и др.
[Политология, Культурология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 276,00
добавить в корзину | | 17.09.2025 |  Ломброзо Ч. Человек белый и человек цветной / Пер. с англ. Д.С. Извекова. Спб.: Imperium Scriptorum (Б. тип.), 2025. 244 с.: ил. Б. тир.
Забытый, отвергнутый, но по-своему гениальный – первый сборник Чезаре Ломброзо (1835–1909), – одного из влиятельнейших умов своего времени, наконец выходит на русском языке. «Человек белый и человек цветной», погружающий нас в тонкости расового мышления Европы на излёте XIX века, – это прямое, беспощадное свидетельство того, как наука, уверенная в своей миссии, выстраивала иерархии цивилизаций и определяла судьбы целых народов. В семи статьях автор с хладнокровием патологоанатома препарирует человека как явление природы. Именно в них впервые прозвучали те идеи, которые немногим позже составят основу криминальной антропологии. Ломброзо говорит о различиях, которые современная культура предпочла игнорировать. Там, где веками утверждали единство человеческого рода, Ломброзо допускает иную возможность: "Браки между некоторыми человеческими расами дают гораздо менее жизнеспособное и успешное потомство, чем между другими. А значит, мы вправе усомниться в точности старой биологической дефиниции «вида» – если только она вообще верна" (С. 13).
[Конфликтология, Социология, Культурология, Психология] | 1240,00
добавить в корзину | | 08.09.2025 |  Караменов Н.И. В погоне за золотым тельцом: Богатство и его достижение в мифологической картине мира Ф. Достоевского. М.: Вест-консалтинг (Старый Оскол: Квадрат), 2020. 233 с. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-91865-586-3
Кто знает, почему христианских формул Достоевского для живущего на Украине Николая Караменова оказалось недостаточно? Как пришло ему в голову объяснять поступки героев не логикой православного сознания и противоречиями русского общества XIX в, а проявлениями архетипов древних цивилизаций, особенностями мышления и религиозной картины мира первобытных народов? Подобно современным политическим конспирологам Н. Караменов взялся выискивать тайны смыслов, о которых сам Фёдор Михайлович, скорее всего, понятия не имел. Впрочем, научное мракобесие не всегда бесполезно; караменовские умозаключения, если к ним относиться критически, иногда достаточно оригинальны и свежи. "Художественная, образная реальность романа «Преступление и наказание» существенно отличается от смысловой и представляет собой мир, где правят женщины. Они имеют богатство и распределяют его, – в символическом и мифологическом значении олицетворяют собой плодородие, тогда как мужчины становятся заложниками их богатства" (С. 8). Содерж.: Великие Матери и их сыновья-любовники в романе «Преступление и наказание»; Запад как место обретения «магической» силы в романе «Игрок»; Ритуальное убийство и обряд обновления времени в романе «Идиот»; Проблема легитимности власти в «Бесах» Ф. Достоевского; «Инцестуальные» связи как залог обретения богатства в романе «Подросток»; Павел Смердяков как невеста Ивана Карамазова; Волшебные дары Смердякова; Образ раба (литературные истоки Павла Смердякова).
[Литературоведение, Культурология] | 366,00
временно нет в продаже | | 02.09.2025 |  Мифы и сказки бушменов / Сост., пер. с англ., предисл. Е. Котляра. М.: Наука (Крас. пролетарий), 1983. 318 с. 75 000 экз. (Сказки и мифы народов Востока).
Состояние хорошее. Бушменские племена многие антропологи считают подлинными аборигенами Южной Африки. Рассеянные по разным территориям, отдельные группы бушменов имели разные языки и обряды, однако в их фольклоре обнаруживаются схожие, а иногда даже идентичные мифологические персонажи и сюжеты. В сборник вошли циклы о мифических героях Цагне, Кауха, Тсуе, и отдельные тексты о происхождении гор и равнин, людей и животных, жизни и смерти; молитвенных просьбах и др. Из содерж.: О происхождении бушменов и животных и как животные лишились дара речи; О Хок-кхигане; Как поделили землю; О споре луны и зайца; Как мужчины и женщины стали жить вместе; Как шакал обманул льва; Как животные получили свои меты; История о Гцонцемдима и ее младшей сестре-шакале; Как дети забросили на небо солнце; Цагн и Всепожирающий; Проделки Хейше и др.
[Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 166,00
добавить в корзину | | 22.08.2025 |  Юрганов А.Л. Убить беса: Путь от Средневековья к Новому времени / Рос. гос. гуманит. ун-т. 2-е изд., стереотип. М.: (Б. тип.), 2020. 435 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7281-2549-5
"Перед нами текст древнерусского сочинения конца XVII в., в котором описывается убийство. Парадокс заключается в том, что в средневековой культуре не допускалось даже мысли, что такое убийство возможно. Как же оно стало фактом сознания? Текст этот написан в эпоху больших культурных перемен, в начале 70-х гг. XVII в. Сказать: «Вот видите, как осуществился переход от Средневековья к Новому времени, что даже убийства стали возможны, о которых раньше не слыхали», значит ничего не сказать. У этой странной истории должна быть своя логика" (С. 7). Анализируя текст «Повести о Соломонии бесноватой» автор исследует процесс перехода от Средневековья к Новому времени в русской культуре. Из содерж.: История одного убийства; Две жизни святого; Нелепое ничто, или Над чем смеялись святые Древней Руси; Традиция и апостасия; Путь к Новому времени: опыт реконструкции и др.
[Литературоведение, История, Культурология, Религиоведение] | 925,00
добавить в корзину | | 17.08.2025 |  Жириновский В.В., Васецкий Н.А. Социология мировой политики: Учеб. пособие для вузов / Либерал.-демокр. партия России. М. (Можайск: Мож. полиграф. комбинат), 2012. В пер. 432 с. 4000 экз. ISBN/ISSN 978-5-4272-0003-5
Из содерж.: Неологизмы Рудольфа Челлена; Транснациональные корпорации; Этнический мировой порядок; Климатические войны и искусственное мясо; Основы мировой экологической политики; О концепции демографической политики в России до 2025 года; Идеология транзита. Российский вариант: ельцинизм и гайдарономика; Кризис мировых идеологий; Сценарии формирования новой структуры мира; Персонификация мировой номенклатуры; Цивилизационная система координат современного мирового порядка; Конфликтные узлы в СНГ; Грузинский узел; Молодежь России. Социологический портрет; Идеология демократов; Повреждение народа; Имперский стиль и др.
[Политология, Социология, Международные отношения, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 28.07.2025 |  Иванов А.М. Вечно державная Россия / Выпускающий ред. В.Л. Терёхин; Вступ. ст. Б. Земцова. М.: Кн. мир (Б. тип.), 2025. В пер. 496 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6054178-1-1
"Ленин употреблял слова патриотизм и национализм как синонимы, и они были для него негативными понятиями. Дж. Неру назвал себя индийским националистом. В его биографии, изданной у нас, его поправили: правильней было бы, если бы он назвал себя индийским патриотом; но Неру лучше знал, что правильней, он, в отличие от Ленина, вкладывал в оба слова позитивный смысл" (С. 431). "Русский эмигрант А. Небольсин объяснил мне, что инквизиция была реакцией на засилье в Испании крещёных евреев. Меня это заинтересовало... Моя статья «Легенда об испанской инквизиции» была напечатана в самиздатском журнале Шиманова «Непрядва» (1988) (С. 52). "М. Агурский проповедовал тогда идею, что русские и еврейские националисты могут найти общий язык. Мы не отказывались от от диалога, но Агурский, который была сама любезность, уехав в эмиграцию, стал писать обо мне разные пакости. Вот и ищи с такими людьми общий язык!" (С. 37). В сборнике новых статей Анатолия Иванова перекликаются идеологии Ницше и Гумбольдта, Юнга и Серрано, Достоевского и Х. Чемберлена, Данилевского и Шпенглера, деятелей критикуемой автором советской культурной эпохи и монархистов прошлого и настоящего. Размышления о "стержневых элементах национальной культуры" дополнены написанными в 2000 году, но никогда не публиковавшимися воспоминаниями об участии автора в диссидентском движении и в движении национального сопротивления 1990-х годов. Немалый интерес представляет полемика А. Иванова, недавно отметившего свой 90-летний юбилей, с концепцией происхождения славян известного советского и американского биохимика А.А. Клёсова.
[История, Конфликтология, Воспоминания. Переписка, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 21.07.2025 |  Водопьянова Е.В. Российские реалии на фоне гуманитарных стратегий Европейского Союза. М.: Экономическая литература (Б. тип.), 2009. В пер. 192 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-8420-0014-2
"Власть предпочитает сводить проблемы национальной фундаментальной науки к пресловутой утечке умов, от прикладников же не столько ждет, сколько требует инноваций... Бюджетное финансирование науки даже в среднесрочной перспективе вряд ли увеличится. И если у правительства хватит прозорливости хотя бы не мешать науке, то, возможно, нынешнюю ситуацию в российском исследовательском процессе удастся «заморозить» на некоторое достаточно продолжительное время" (С. 146). Монография Елены Водопьяновой посвящена вопросу строительства у нас «общества знаний», которое является связующим звеном между национальной российской и постиндустриальной европейской наукой. Первая часть издания касается культурной ситуации в ЕС (в условиях кризиса, связанного с глобализацией) и в России (в условиях «догоняющей модернизации»). Во второй части обрисовываются особенности научной, культурной и образовательной политики, а также интеграционных процессов внутри Европейского Союза. Третья часть, где автор рассматривает перспективы отечественного научного развития, предназначена для ответа на вопрос: «Сможет ли национальная гуманитарная наука «встроиться» в европейскую и поддержать прогресс европейского общества знаний?»
[Политология, Экономика, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 19.07.2025 |  Мельников И.А. Старины ревностные любители: Культура и искусство старообрядцев Новгородской земли / Науч. ред.Е.М. Юхименко; Новгор. музей-заповедник; Крестец. старообряд. помор. община. 2-е изд., испр. Великий Новгород (Киров: Дом печати – Вятка), 2025. 136 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-392-42777-2
Формат А4. "С конца XVII вплоть до последней четверти XVIII века Новгород и его уезд занимали важное место в интеллектуальной жизни старообрядчества Северо-Запада... Плодовитым автором был наставник новгородских федосеевцев Алексей Самойлов – сын дьячка Иаковлевского собора в Новгороде, ученик местной духовной семинарии, перешедший в «старую веру». Известны его полемические сочинения «Меч духовный» и «Возбранник на ревностно дерзающих различными смертьми себя умерщвляти». На протяжении XVIII века новгородские старообрядцы принимали активное участие в беспоповской полемике. Новгородцы столь ревностно отстаивали свою точку зрения, что обвинялись отдельными авторами в «упорном нраве»" (С. 56–57). Исторический очерк старообрядчества Новгородской земли XVII–XXI вв., подготовленный на основе архивных фотографий и этнографических материалов. Автор рассматривает старообрядческий Новгород не только как особенное продолжение русской народной традиции, но и как источник культурных образцов, сохранившихся в иконописи, старинных распевах, замысловатых обрядах, церковной утвари, одежде, архитектуре, языке и пр. Особенное внимание уделяется практике сохранения поморского старообрядческого наследия в условиях враждебного окружения и во время повторявшихся антирелигиозных гонений. Из содерж.: Новгород в культурной традиции старообрядчества; Литература и книжность новгородских старообрядцев; Старообрядческая меднолитая пластика; Традиционная материальная культура и народное искусство и др.
[Этнография, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 1280,00
добавить в корзину | | 14.07.2025 |  «Избранники духов» – «Избравшие духов»: Традиционное шаманство и неошаманизм: Памяти В.Н. Басилова (1937–1998) / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. 2-е изд., перераб. и доп. М.: (Тип. Яковлева А.Г.), 2012. 250 с. 404 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 17). ISBN/ISSN 978-5-4211-0079-9
Сборник памяти крупного специалиста по традиционному шаманству Средней Азии Владимира Басилова посвящён изучению взаимосвязи между традиционным шаманизмом и неошаманизмом, а также выявлению ключевых отличий между ними. Авторы статей исследуют исторические корни шаманизма, его традиционные формы, ритуалы и практики, бытовавшие в различных культурах и регионах, анализируя при этом современные формы субстратных верований, не разорвавших с традицией, но адаптировавшихся к современным условиям. Первая часть издания включает воспоминания друзей и коллег о Владимире Басилове и его работах. Из содерж.: Функ Д.А., Харитонова В.И. Шаманство или шаманизм?; Таубэ Я. Басилов В.Н. и «Духи шаманки Момохал»; Хоппал М. Переживание смерти в шаманизме; Харнер М. Шаманизм у хибаро (шуаров); Решетов А.М. Ценный источник для изучения маньчжурского шаманизма в собраниях МАЭ; Ревуненкова Е.В. Шаман-султан в средневековой Малайе; Руссело Ж.-Л. Шаман эскимосов-юпик и его церемониальное облачение; Костеркина Н.Т., Плужников Н.В. Нганасанская сага о шаманах; Файдыш Е.А. Вселенная шамана. Восприятие мира в «шаманском» состоянии; Банников К.Л. Неосинтоизм и шаманские культы в Японии эпохи Мэйдзи и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 2485,00
добавить в корзину | | 06.07.2025 |  Булгаковский дом: Альманах междунар. культур.-образоват. пространства / Ред. совет: Н.Б. Голубев, Н.В. Барышникова и др.; Музей-театр «Булгаковский дом». М. (Рыбинск: Медиа-грант), 2018. № 1. 120 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-904027-04-9
На мел. бумаге. Цв., тонир. и ч.-б. ил. "Его роман – это своего рода еще и музыкальное произведение; как полагают исследователи, это литературная симфония, поминальная месса, реквием самому себе... Еще в 1923 г. Булгаков записал в дневнике: «Ничем иным я быть не могу, я могу быть одним – писателем». К роману о Боге и дьяволе он обратился, когда понял, что театр «съел его всего», как он выразился" (Мягков Б. Булгаков и современность. С. 9). Первый и единственный пока номер альманаха открывается дебютным белогвардейским памфлетом Булгакова «Грядущие перспективы», опубликованным в газете «Грозный» (1919. № 47). По замыслу составителей, публикации в равной степени освещают как творческую судьбу писателя, так и развитие культурного пространства Булгаковского дома. Тексты дополняют многочисленные фотографии, имеющие отношение как к самому Булгакову, так и к современной выставочной деятельности Дома. Из содерж.: Булгаков и современность; Дом Пигита: известное и неизвестное; Караим Илья Пигит: как стать миллионером; Музей-театр «Булгаковский дом»; Краткая биография Михаила Булгакова; Краткая библиография [исследований творчества] Михаила Булгакова и др.
[Литературоведение, Воспоминания. Переписка, Культурология] | 980,00
добавить в корзину | | 06.07.2025 |  Михаил Булгаков и славянская культура / Ред. кол.: Е.А. Яблоков (отв. ред.), Н.А. Лунькова, Н.Н. Старикова; Ин-т славяноведения РАН. М.: Совпадение (Б. тип.), 2017. 384 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909157-8-7
"В основе статей, включенных в настоящий сборник, – доклады на международной научной конференции «Михаил Булгаков и славянская культура», которая состоялась 17–19 мая 2016 г. в Институте славяноведения РАН" (С. 6). Из содерж.: Старикова Н.Н. Реалии советской Москвы в словенском переводе романа "Мастер и Маргарита"; Вучкович Е.С. Авторская трансформация фразеологизмов как средство создания юмаристического эффекта в повести М.А. Булгакова "Собачье сердце" и ее отражение в переводах; Казьмина О.А. "Была на свете одна тетя" (об ипостасях матери в драматургии Булгакова); Ковтун Е.Н. Михаил Булгаков и славянская фэнтези; Герчикова И.А. Михаил Булгаков на чешской сцене; Майер-Фраатц А. Экранизации романа "Мастер и Маргарита" польского режиссера А. Вайды и югославского режиссера А. Петровича как критические комментарии к современности начала 1970-х гг.; Филатова Н.М. О польских родственниках и научных связях Л.Е. Белозерской-Булгаковой; Гусев Ю.П. Воланд в Будапеште; Петров А. Эротическое в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита" и др.
[Литературоведение, Языкознание, Культурология] | 960,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Женщина и возрождение шаманизма: Постсоветское пространство на рубеже тысячелетий / Отв. ред. В.И. Харитонова; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Центр по изуч. шаманизма и иных традиц. верований и практик. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2005. 365 с.: ил. 500 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам, т. 11). ISBN/ISSN 5-201-00885-2
Сборник исследований, посвященных проблеме возрождения шаманизма на постсоветском пространстве, в том числе гендерной, этнографической, психологической и территориальной сторонам его практики. Помимо статей, в издание вошли три интервью с современными шаманками Тувы и Алтая, а также запись беседы с Алиной Слободовой – бывшим врачом-психологом, открывшей на волне постперестроечного увлечения эзотерикой в столице школу «экспериенциального шаманизма». Из содерж.: Харитонова В.И. Зов предков или призыв духов?: (Психофизиологический и гендерный аспекты шаманизма); Батьянова Е.П. Женщины Севера в роли религиозных лидеров: (По материалам полевых исследований на Камчатке и Чукотке); Тендрякова М.В. Тэнгрианство: современное понимание древнейшей традиции; Беляева В. Тункинская долина – запретная территория для шаманок?; Булатов А.О. Современные формы женской шаманско-магической практики у народов Дагестана; Пименова К.В. «Мои хозяева меня научили...»: Семейное наследие и личное знание тувинской шаманки Ховалагмыы Куулар; Мещерякова Е.А. Психологическое исследование женщин-(нео)шаманок и др.
[Этнография, Культурология, Религиоведение] | 2860,00
добавить в корзину | | 27.06.2025 |  Аторин Р.Ю. Проблема брадобрития в православной традиции / Ред. А.А. Безгодов. 4-е изд. М.: Археодоксiя (Б-тип.), 2022. 52 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909898-2-5
"В далеком прошлом у множества народов ношение бороды считалось не только модным, но и символом чести, связывающим внешний облик мужчины с религиозными убеждениями. Совершение дерзкого поступка в отношении бороды, например, дернуть за неё или плюнуть на бороду приравнивалось к ужасному оскорблению... Сегодня на практике обязательное ношние бороды как неотъемлемого атрибута жизни православного христианина утратило свою актуальность" (С. 7–8). "Человек, при совершения греха бродобрития... пытается переделать свою внешность по субъективному личному усмотрению, не соответствуя в данном случае Высшему Закону -Промыслу. Т.е. человек начинает уютнее себя чувствовать в русле собственных предрассудков" (С. 16). "То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили сами свои тела (Рим. 1: 21–24)" (С. 17). Автор исследует проблему брадобрития в христианской русской традиции и рассматривает историю вопроса с религиоведческой, культурной и философской сторон, опираясь на Священное Писание, отцов церкви и русских философов.
[Культурология, Религиоведение] | 207,00
добавить в корзину | | 26.06.2025 |  Карта-схема парка Музея-заповедника С.В. Рахманинова «Ивановка» / Авт.-сост. Н. Ашихмина, Т. Долихина; Тамб. обществ. фонд «Возрождение правосл. святынь». Тамбов: (Тамб. полигр. союз), Б. г. 2 с.: ил. 5000 экз.
На мел. бумаге. Цв. печать. Раскладной л. "Музей-заповедник С.В. Рахманинова расположен на месте бывшего имения Ивановка, принадлежавшего родственникам композитора Сатиным, а позже и самому Сергею Васильевичу. Он приезжал сюда в период с 1890 по 1917 год каждое лето. Рахманинова манили уединенность места и близость природы, нравилась отдаленность от шумной столицы. Сергей Васильевич с головой погружался в творчество, гуляя по ивановским садам и тенистому парку. Большая часть его музыкальных произведений дореволюционного периода была создана именно здесь, в Ивановке. С этой «тихой гаванью», как называл Ивановку Рахманинов, он связал лучшие годы своей жизни" (О музее). Художественная карта-схема дополнена историко-краеведческими очерками о парке Ивановке, архитектуре усадебного дома Сатиных и подробным описанием ближайших окрестностей.
[Краеведение, Культурология, Карты, атласы, схемы, расписания, Путеводители] | 286,00
добавить в корзину | | 23.06.2025 |  Святославский А.В. «Кресту твоему поклоняемся...»: История, символика и формы православного креста. 2-е изд. М.: Древлехранилище (Тула: Гриф и К), 2007. 88 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 978-5-93646-117-0
Уменьш. формат. Ч.-б. ил. В заглавии цитируется коленопреклонное песнопение четвёртой седмицы Великого поста и праздника Воздвижения Креста Господня. Сама книга состоит из трёх разделов: краткого очерка почитания Креста, сложившегося в первые века христианства, рассказа об основных типах православных крестов и небольшого иллюстрированного исследования о существующих формах креста и их символическом значении. Из содерж.: Закладные настенные кресты; Надглавные (купольные) кресты; Наперсные кресты (энколпионы; мощевики); Поклонные кресты; Обетные кресты; Охранительные и придорожные кресты; Т-образный крест (тау-крест; антониевский крест); Иерусалимский крест, или крест крестоносцев; Четырехконечный (латинский) крест; Пятиконечный крест; Шестиконечный (восточный, или русский) крест; Седмиконечный крест; Осмиконечный (православный, или русский) крест; Якорной формы крест; Андреевский крест; Корсунский крест; Контурный (гамматический) крест; Кельтский крест; Египетский крест и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 345,00
добавить в корзину | | 15.06.2025 |  Шинкарев В., Флоренский А. Митьки: Описанные Владимиром Шинкаревым и нарисованные Александром Флоренским. Л.: Смарт (Тип. Ленуприздата), 1990. 32 с.: ил. 10 000 экз.
Состояние хорошее. "Теоретически митёк – высокоморальная личность, его мировоззрение тяготеет к формуле: «православие, самодержавие, народность», однако на практике он настолько легкомыслен, что может показаться лишённым моральных устоев... Наиболее употребляемые митьками выражения: «Дык» – слово, могущее заменить практически все слова... «Дурилка картонная» – ласковое обращение к собеседнику... «Разделить по-братски» – митёк выпивает большую часть. «Разделить по-христиански» – митёк всё выпивает сам" (С. 4, 8, 9). Из изд. аннот.: «Митьки» – экспериментальное товарищество ленинградских художников ([образовавшееся в] 1982 г.) – занимают особое место в искусстве русского андерграунда ХХ века... Эстетические принципы, мироощущение художников органически слились с их образом жизни, их реальным бытием. «Митьки» создают не просто полотна, они творят целостную систему культуры, включающую в себя и философию, и манеру общения, и правила [поведения]. Искусство «митьков» может показаться веселым анекдотом, а сами художники – обычными хохмачами, делающими славу на эпатаже общественного мнения. Но не все так просто. Своеобразно ироническое, порой откровенно ерническое переосмысление реалий нашей действительности в образе жизни, творчестве «митьков» основаны на глубоких народных традициях смеховой, карнавальной культуры. Мир «митьков» добр, в нем нет зла" (С. 2).
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 14.06.2025 |  Экология и традиционные религиозно-магические знания: Материалы междунар. интердисциплинар. науч.-практ. симпозиума. Москва–Абакан–Кызыл, 9–21 июл. 2001 г. / Сост. и подгот. В.И. Харитонова, Д.А. Функ; РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Парал. на рус. и англ. яз. М.: (Участок оператив. полигр. ин-та), 2001. Т. 7. Ч. 1. 304 с.: ил.; Т. 7. Ч. 2. 307 с.: ил. 200 экз. (Этнол. исслед. по шаманству и иным традиц. верованиям и практикам). ISBN/ISSN 5-201-14642-2
Состояние хорошее. "В прошлом у народов Дагестана наряду со служителями официального культа выделялась особая группа, специализировавшаяся на общении с миром духов–джинов. Среди них были специалисты, обладавшие умением определять неблагоприятные для местонарождения человека территории, участки земли. Такие опасные для здоровья и жизни места (используя современную терминологию – геопатогенные зоны) могли находиться как за пределами поселения – определенные участки леса, ущелья, вершины гор, пустыри, так и в непосредственной близости от села или на его территории, а также внутри жилых помещений... Одним из таких знатоков был житель с. Зехида Имаммагома (умер в начале 40-х гг. ХХ в.). К нему обратился за советом односельчанин, собиравшийся приобрести землю. Имаммагома объяснил, что в том месте обитают джины, и отговорил человека от покупки. Позже участок был куплен людьми, отказавшимися от разговора с шаманом. Вскоре их начали преследовать смерть и болезни. Из них выжило только несколько человек, переселившихся в другое место" (С. 129, 131). Из содерж.: Давлетова Х.А. Мышление как инструмент познания и влияния на окружающую среду; Булатов А.О. Экологический аспект традиционных религиозных представлений народов Дагестана, связанных с шаманством; Любимова Г.В. Ритуально-магическая практика в условиях стихийных бедствий...; Зенько М.А. «Священное» и «чистое» в представлениях лесных ненцев (К проблеме сохранения природного и культурного наследия); Ткаченко О.С. Проблемы взаимодействия человека и среды в «местах силы»; Огудин В.Л. Геоактивность сакральных мест поклонения и психопатагенность некоторых природных ландшафтов; Гомбоев Б.Ц. Священные места Баргузинской долины с позиции психоэнергетики и др.
[Этнография, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 3035,00
добавить в корзину |
|
|
|
