Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 06.04.2026 |  Шутова Н.Ю. Театральная династия Коганов. Иваново: Прессто (Б. тип.), 2022. 72 с.: ил. 50 экз.
Состояние хорошее. Уменьш. формат."Юрий Александрович стал терять зрение и с трудом передвигался... Операции на зрение не помогли, и он решился уйти из театра: «Я вдруг резко понял, что надо уходить, почувствовал, что становлюсь ярмом. А ярмом я никогда не был. Уходить из театра было страшно, но я всё преодолел. И понял, что успех – понятие непостоянное, сегодня есть, завтра – нет»" (С. 49–50). Юрий Александрович Коган (1938–2005) был автором спектаклей и ведущим актёром Ивановского областного театра драмы и музыкального театра, особенно запомнившимся по роли Короля в «Обыкновенном чуде» Е. Шварца. Наталья Шутова, собеседница артиста, записавшая его воспоминания, воссоздаёт творческие судьбы Юрия Александровича и его отца, одного из ведущих ивановских актёров в 1930–1940-е годы. Рассказывает она и про деда – гримёра театра, мастера специальных масок из папье-маше (столичному зрителю знакомых по сценам А. Райкина).
[Воспоминания. Переписка, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 05.04.2026 |  Киножурнал «Дойче вохеншау» = «Die deutsche Wochenschau»: [Немецкое еженедельное обозрение]. Германия, 1940–1945 гг.: Аннот. кат. / Сост. С.Д. Пустынская, В.И. Кривуля, Н.Ф, Савина; Госфильмофонд России; Фонд «История Отечества». 2-е изд., перераб. и доп. М.: (Райдо), 2024. В пер. 662 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052567-3-1
Увелич. формат. "Медсестра-патриотка обеспокоена настроением солдата. В коридоре она слышит звуки из радиоприемника: оказывается, солдат тайно слушает передачи Би-би-си из Лондона. Сестра входит в палату и произносит пламенную речь, в которй разъясняет, что все слухи об инфляции и попытки ее организовать – следствие заговора евреев и плутократов в Англии... Солдат под влиянием «лекции» медсестры прозревает и решает больше не слушать вражеское радио" (Дойче Вохеншау. 1945. Янв. № 747, ч. 2. С. 543–544). Аннотированный каталог выпусков главного киножурнала Германии времен Третьего рейха, полная коллекция которых была перемещена в Белые Столбы из Рейхсфильмархива во второй половине 1940-х гг. Несмотря на то, что главной целью журнала была «чистая» пропаганда (выпуски демонстрировались перед просмотрами в кинотеатрах Германии и оккупированных стран), "материал для него поставляли талантливые операторы, а сюжеты монтировали способные режиссеры. [В целом], киножурнал является ценным материалом для исследования фашистской мифологии" (1-е изд. С. 3). Издание состоит из расположенных в хронологическом порядке аннотаций к каждому фрагменту киносообщений: как к документальным репортажам о военных действиях и внутренней жизни стран германского блока, так и к пропагандистским игровым сюжетам. Последний имеющийся в Госфильмофонде № 754 относится к марту 1945 г. Отсутствующий № 755, несколько других номеров, а также отдельные лакуны, например сюжет «В Катынском лесу», аннотированы по 14-томному DVD (Through Enemy Eyes: German newsreels / International Historic Films. Chicago, s. a. Vol. 1–14).
[История, Энциклопедии. Справочники, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 2485,00
добавить в корзину | | 31.03.2026 |  Марков М. «Левиафан». Разбор по косточкам: Режиссёр Андрей Звягинцев – о фильме кадр за кадром. М.: Альпина про (Б. тип.), 2023. 384 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-206-00151-8
18 +. Увелич. формат. Цв. ил. Андрей Звягинцев (род. 1964) оказался одним из немногих режиссёров, который вывел современное независимое российское кино на международный уровень. Его социальная драма «Левиафан» (2014), получившая приз Венецианского и диплом лауреата Каннского кинофестиваля, поднимает вопросы тяжёлой жизни регионов, супружеских измен, возведённой в повседневную практику лжи, подтасованных судебных приговоров, (надуманных, но удобных в риторике "врагов народа") и коррумпированной власти. Ещё до выхода картины в прокат Максим Марков посмотрел фильм три раза. Его настолько впечатлили идея и безукоризненное визуальное воплощение, что у кинокритика возникло немало вопросов по организации съёмки, в том числе и таких, которые режиссёрам обычно задавать не принято: настоящие ли были следственные документы в эпизоде с мэром, сколько килограммов шашлыка пришлось использовать для сцены № 233, можно ли подстроить лай собак? Стараясь придерживаться технической стороны кинопроизводства, Марков и Звягинцев то и дело отходят от покадрового разбора фильма, затрагивая острые темы современной российской действительности, соотношения кино и реальности, а также религиозного символизма. В основу документального рассказа положено интервью Звягинцева с Марковым 2015 года, суммарной длительностью около 30 часов.
[Воспоминания. Переписка, Культурология, Искусствоведение] | 1240,00
добавить в корзину | | 31.03.2026 |  Майзульс М. Идол, защищайся!: Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века / Науч. ред Д. Харман; Ред. Руднев П. М.: Альпина нон-фикшн (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 360 с.: ил. 2500 экз. ISBN/ISSN 978-5-00139-817-2
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Пожалуй, самая интересная часть книги посвящена ритуальному иконоборческому разрушению католических святынь в период Реформации, соединённому с осмеянием, пародией и игрой. "В Базеле в 1529 г. иконоборцы обращались к распятию: «Если ты Бог, защищайся, если ты человек, кровоточи!» Перед тем, как казнить идола, разрубив его на куски или бросив в костер, иконоборец демонстративно заговаривал с ним: требовал дать отпор, сдвинуться с места или совершить какое-нибудь еще чудо" (С. 209). "В тех случаях шантажа святых, которые церковные авторы преподносят как легитимную практику, ущерб, нанесенный образам, неизменно оказывается временным и поправимым. Благочестивые шантажисты, конфисковавшие у апостола Павла меч, возвращают его, как только получают желаемое. Отчаявшаяся мать после долгих молитв забирает у Девы Марии ее деревянного или каменного ребенка и, отнеся его домой, заботливо заворачивает в чистейшие пелены и запирает в сундуке, радуясь, что теперь у нее есть «заложник», который вернет ей собственного сына" (С. 158–159). Михаил Майзульс выясняет причины, побуждавшие людей атаковать предметы культа, и проходится по самым репрезентативным актам религиозного насилия европейского Средневековья и раннего Нового времени: от выбитых протестантами глаз святых на католических фресках и "мести" изображённым иноверцам до поедания манускриптов с христианской символикой и крещения дьявола.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 1895,00
добавить в корзину | | 31.03.2026 |  Майзульс М. Между Христом и Антихристом: «Поклонение волхвов» Иеронима Босха / Ред. А. Никольский; Науч. ред. В. Косякова. 2-е изд. М.: Альпина нон-фикшн (Чехов: Чех. печ. двор), 2025. В пер. 238 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-00139-478-5
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. и тонир. ил. Триптих «Поклонение волхвов» – одна из главных работ нидерландского художника Йеруна ван Акена, более известного под псевдонимом Иероним Босх (ок. 1450–1516). Хотя сюжет полотна весьма традиционен, сцена наполнена мистическими образами и фантасмогорическими деталями, споры о значении которых идут среди искусствоведов не один десяток лет. Рядом с тремя волхвами, пришедшими поклониться младенцу Христу, откуда-то появился человек в красном плаще на голое тело. Кровоточащая рана на его ноге опоясана стеклянной колбой, причудливой формы тюрбан обвит терниями, а за спиной незванного гостя притаилась темноликая свита. По самой распространённой версии, на триптихе изображен Антихрист. Некоторые исследователи утверждают, что живописец создал двойственный символ: вместо радостного торжества Богоявления он написал мрачную картину угрозы Спасителю. Историк-медиевист Михаил Майзульс обращается к средневековой иконографии в целом и изощрённому визуальному языку Босха в частности, чтобы выяснить, как тот переворачивает классический церковный сюжет, расставляет метафизические символы и переписывает устоявшиеся маркеры зла на новый лад.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 28.03.2026 |  Нилусовские чтения. М.: (Б. тип.), 2026. Вып. 5. 700 с.: ил. Б. тир.
Очередное собрание так называемых авторских «сплоток», редакционных обзоров и статей, написанных в духе нилусовской конспирологии. Кроме современных текстов, составители воспроизводят немало хороших стихов, писаных годы, десятилетия и даже столетия назад – понимание того, что стихи хорошие, приходит иногда не сразу и в этом запаздывании тоже кроется тайный смысл. Эпиграфом к 5-му выпуску можно было бы поставить строки Всеволода Емелина: "Жизнь – она не стакан портвейна, / Мы в ней вечно ходим по краю. / Вот раскрыли файлы Эпштейна, / Я не видел, но осуждаю! <...> Там командовала угаром / Россиянка Дрокова Маша, / Состоявшая комиссаром / В прокремлевском движении «Наши»" (С. 241–242). Из содерж.: Николай Боголюбов...; Евгений Поселянин...; Игорь Дьяков...; Пат Бьюкенен...; Конспирологические этюды; Опричный монархизм Владимира Авдеева; Разоблачения монаха Неофита; Бомбардил Т. Союз алтаря и Белого дома: [О политическом евангелизме в США]; Павленко Г. ...Декабристы, польские националисты и украинские самостийники; Кириленко П. Религия белой империи; Саввин Д. Образ орка в творчестве Толкина и советская идентичность; Беседа с архиепископом Готфским ИПХ Амвросием 22 июня 2025 г. и др.
[Литературоведение, Конфликтология, Искусствоведение] | 1660,00
временно нет в продаже | | 22.03.2026 |  Чугунов С.В., Вагнер К.Г. Рязанские достопамятности. М.: Искусство (Калинин: Калин. полиграф. комб.), 1989. 168 с.: ил. 100 000 экз. (Дороги к прекрасному).
Уменьш. формат. Состояние хорошее. Обложка слегка потёрта. Из содерж.: "Рязанская Италия"; "Гнезда Нарышкиных"; Тени Старой Рязани; Кирицы и Шехтель; Рязанские коннозаводчики и Шехтель; На родине Есенина и др.
[История, Краеведение, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 96,00
добавить в корзину | | 19.03.2026 |  Горпинко Е. Стихи и вещи: Как поэты Серебряного века стали иконами стиля / Науч. ред. А. Леденев; Ред. Е. Доровских. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. Дом печати), 2025. В пер. 240 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-00223-122-5
"Поэт и фотограф Лев Горгунг, запечатлевший Ахматову на фото, пишет о лете 1936 года: «Она привезла с собой одно темное платье с большим вырезом вокруг шеи, из дешевой тонкой материи, очень просто сшитое, и еще три ситцевых. Туфли были только одни, черные, матерчатые – лодочкой, на кожаной подошве. Я сказал, что хотел бы снять ее во вчерашнем черном платье. Она села на диван, покрытый полосатым тиком. и подобрала под себя ноги. Ей не хотелось, чтобы были видны её старые туфли. Я сделал только один снимок на фоне светлой стены». Анна Андреевна будто напророчила себе эти стоптанные, с отвалившимся позже каблуком туфли ещё в 1912 году: «Не гляди так, не хмурься гневно,/ Я любимая, я твоя / Не пастушка, не королевна / И уже не монашенка я – / В этом сером, будничном платье, / На стоптанных каблуках… / Но, как прежде, жгуче объятье, / Тот же страх в огромных глазах»" (С. 207–208). С первого взгляда может показаться, что пристальное изучение внешнего вида, стиля, модных тенденций литературной богемы раннего XX века – удел историков моды или совсем придирчивых биографов. На деле выясняется, что размышления о стиле могут сказать нам о литературе на переломе врёмен и судьбах поэтов иногда даже больше, чем приевшиеся литературоведческие исследования. На примере самых известных мастеров Серебряного века, – Владимира Маяковского, Сергея Есенина, Марины Цветаевой и Анны Ахматовой, – филолог и сотрудник Булгаковского дома Екатерина Горпинко воссоздаёт эпатажные образы и вошедшие в историю детали, мистические эпизоды, известные и малоизученные страницы биографий великих творческих личностей.
[Литературоведение, Культурология, Искусствоведение] | 895,00
добавить в корзину | | 17.03.2026 |  Басова И.Г. Жилое строительство в Москве и Петербурге в 1730–1750-е годы. Владения фельдмаршала С.Ф. Апраксина / Ред. Н.П. Зимарина. М.: БуксМАрт (Б. тип.), 2017. 92 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-906190-66-6
Увелич. формат. Цв. ил. На мел. бумаге. Расцвет архитектурного барокко в эпоху правления Анны Иоановны и Елизаветы Петровны был ознаменован не только "стремлением придворных перещеголять друг друга в роскоши туалетов и богатстве отделки дворцовых интерьеров", но и невиданным засильем частных заказчиков, чей индивидуальный вкус чуть ли не целиком сформировал облик Москвы и Петербурга (С. 5). Небольшое исследование организации частного жилого строительства середины XVIII века, деятельности ведущих архитекторов эпохи С. Ухтомского и А. Рославлева, а также возведения нескольких городских усадеб С.Ф. Апраксина. Издание дополнено указами, распоряжениями и другими документами, связанными с интересами застройщиков. Кроме фотографий уцелевших памятников архитектуры, представлены чертежи и планы нереализованных и утраченных строений.
[История, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 690,00
добавить в корзину | | 16.03.2026 |  Воскобойников О. Тысячелетнее царство: Христианская культура средневековой Европы / Ред. П. Руднев. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2026. В пер. 576 с.: ил. 2000 экз. (Страдающее Средневековье). ISBN/ISSN 978-5-00223-455-4; 978-5-00223-466-0
"[В «Шестодневе»] Теодорих ограничивается простым включением человека в череду творения животных: «Через влагу живописный жар проник и к земным телам, от чего произошли земнородные животные, в числе которых был сотворен по образу и подобию Божию человек». Издатель поставил точку перед конструкцией «в числе которых...», толкуя как независимое предложение. Тем самым он навязал Теодориху традиционное для средневековой экзегетики представление о творении человека как об особом моменте. Однако фраза, начинающаяся с относительного местоимения, никогда не воспринималась в средневековом тексте как самостоятельная" (С. 328–329). Кто составил гороскоп Иисуса? Зачем христианам Кносский лабиринт? Как мученическая смерть святой Агаты сделала возможным анатомический театр? Об этих и других тонкостях "нетёмного" средневековья рассказывает медиевист Олег Воскобойников. На фоне общего развития христианской культуры и мысли в Европе IV–XIV вв. немалое внимание он уделяет манускриптам и памятникам изобразительного искусства, опредедлившим наши представления о Средневековье – от книжных миниатюр до монументальных соборов. Из содерж.: Средневековый человек?; Истоки: Священное Писание и его читатели; Откровение сокровенного и языческая религиозность поздней Античности; Апокалипсис сегодня; Свобода и правда в средневековом искусстве; Неуместность пространства; Споры о соборе и др.
[Литературоведение, История, Искусствоведение] | 1035,00
добавить в корзину | | 15.03.2026 |  Брюсова В.Г. По Олонецкой земле. М.: Искусство (Калинин: Калин. полиграф. комб.), 1972. 136 с.: ил. 75 000 экз. (Дороги к прекрасному).
Уменьш. формат. Из содерж.: Кратко об истории Карелии; Музей изобразительных искусств. Коллекция иконописи; Шуя, Марциальные воды, Кивач; Пряжа; Коккойла; Терусельга; Церковь Флора и Лавра; Часовни в предместьях Олонца: Сюрга, Инема, Верхний Конец, Новинки; Архитектурные памятники Олонецкого края и др.
[История, Краеведение, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 96,00
добавить в корзину | | 13.03.2026 |  Н. Удальцова. Жизнь русской кубистки: Дневники, статьи, воспоминания / Сост. Е.А. Древина, В.И. Ракитина. М.: Лит.-худож. агентство «RA» (Новости), 1994. 208 с.: ил. 1000 экз. (Архив русского авангарда).
Состояние хорошее. Слегка пожелтевшая по краям обложка. Увелич. формат. "Неожиданно увлеклась декоративными рисунками и Малевичем. С ним, если бы он бросил Менькова и Клюна, я могла бы работать... Ну, о Малевиче: если бы нас было [только] двое, мы бы столько сделали! Но ничего, и так выйдет еще лучше, пожалуй. С Татлиным, кроме его фокусов, я не смогу [больше] быть из-за его форм, это уже ушло. Слишком на ощущении вкусовом он работает... Могу сказать одно: если бы Малевич остался бы в Москве на два месяца, всю бы Москву мы перевернули бы. И сделали бы из ничего все. Мы схватываем мысли друг друга на лету. Надо сейчас пропагандировать его книжку, это я сумею. <...> Ну, ладно, только бы не убили Малевича и [только бы] перевести его в Москву" (Дневник 1916 г. С. 30). Публикация текстового наследия Надежды Удальцовой (1885–1961) – русской авангардистки, вхожей в круг известных литераторов Серебряного века и художников-кубофутуристов. "На страницах книги, – говорится в издательской аннотации, – собраны статьи, написанные Удальцовой в 1910–1920-е годы, а также доклады этого времени, посвященные борьбе за новое искусство. Особый интерес представляют публикуемые фрагменты дневниковых записей [за 1912–1913, 1916–1920, 1928, 1938, 1947–1961 годы], которые художница вела всю сознательную жизнь". Текст сопровождают архивные фотографии, а также чёрно-белые репродукции зарисовок, коллажей и авангардистских (кубистических) полотен Удальцовой разных лет.
[Воспоминания. Переписка, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1660,00
добавить в корзину | | 13.03.2026 |  Фатьянов А.Д. Художники, выставки, коллекционеры Иркутской губернии. Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во (Чехов: Чех. полигр. комб.), 1995. В пер. 192 с.: ил. 5000 экз. ISBN/ISSN 5-7424-0712-2
Состояние хорошее. Губернаторы, купцы, золотопромышленники, художники, коллекционеры и другие иркутяне, содействующие культурному обогащению края, уже в конце XVIII в. могли похвастаться богатыми собраниями самого разного толка. В доме городского головы С.Ф. Дударовского находились раритетные манускрипты, гравюры и изделия из цветных уральских камней, а купец В.Н. Баснин владел не только портретами кисти Н. Бестужева и акварелями художника-декабриста П.И. Борисова, но и целой оранжереей редких белых кактусов. Собрав материалы из региональных архивов, газетных статей, журнальных публикаций, мемуаров и каталогов выставок начала ХХ в., автор воссоздал историю иркутского коллекционирования и описал сотни предметов изобразительного и декоративно-прикладного искусства в частных и государственных собраниях. На последних страницах издания (С. 143–188) помещён указатель имён с весьма подробными биографическими сведениями об упомянутых в книге лицах.
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 960,00
добавить в корзину | | 13.03.2026 |  Лукомский Г.К. Вологда в ее старине: Описание памятников художественной и архитектурной старины, составленное и изданное при участии членов Северного кружка любителей изящных искусств. Вологда: Компьютер. информ.-изд. служба (Обл. тип.), Б. г. В пер. 367 с.: ил. 50 000 экз.
Состояние хорошее. Репринт. воспроизведение изд. 1914 г. Краткое описание художественных и архитектурных памятников Вологды, в том числе большинства соборов, церквей, монастырей, часовен, выдающихся гражданских зданий в черте города и некоторых усадебных строений в городских окрестностях.
[Краеведение, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину | | 11.03.2026 |  Русская усадьба: Сб. О-ва изучения рус. усадьбы / Науч. ред.-сост. М.В. Нащокина; О-во изучения рус. усадьбы. М.: Жираф (Гласность–АС), 2006. Вып. 12 (28). 880 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 5-89832-051-2
Из содерж.: Кук Е.В. Княгиня Вяземская – хозяйка усадьбы Остафьево; Солдатова Е.В. Дворяне-лесохозяева Тульской губернии XIX века; Кистенёва С.В. Усадьба Опочниных в селе Шишкине; Либерман Т.А. Семейная хроника усадьбы Троицкой в Каменке; Петрова Ю.В. Светлейшие из Сковородкина; Величко С.Г. Усадьбы Нижнего Днепра; Тихонова А.В. Энгельгарды и их смоленские имения; Качулина Л.А. Владельцы имений Велижского уезда Витебской губернии; Нащокина М.В. Русский масонский сад; Шмелев А.А. Русская усадьба. 1710–1760-е гг. Архитектура. Интерьер; Слезкин А.В. Два храма неорусского стиля в усадьбах князей Ширинских-Шихматовых; К истории усадебного ансамбля Черемушки и др.
[История, Краеведение, Искусствоведение] | 1860,00
добавить в корзину | | 09.03.2026 |  Александер-Гарретт Л. Юрий Любимов: Путь к «Мастеру» / Ред. П. Руднев. М.: Альпина нон-фикшн (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2026. В пер. 454 с.: ил. 1500 экз. ISBN/ISSN 978-5-00223-690-9
"Ни с того ни с сего Любимов предлагает мне в сцене «Варьете» бежать вместе с мимами полуобнаженной. «Мечта всех режиссеров, чтобы красивые девушки бегали голыми», – подтрунивает над ним Матс Бергман... «А что тут такого? – оправдывается Любимов. – С такой фигурой, как ваша, только и бегать по сцене нагишом»" (С. 107). "Любимов призывает Берлиоза – Яна Бломберга – ругаться, материться, но актер отказывается: Берлиоз – еврей, а евреи не ругаются. «С чего ты взял? В Израиле евреи еще как ругаются. Я уж не говорю про московских евреев!»" (С. 356). Режиссёр легендарного Театра на Таганке Ю.П. Любимов (1917–2014) поставил немало культовых спектаклей, среди которых особое место занимает первая в СССР инсценировка «Мастера и Маргариты». Во время репетиций спектакля для стокгольмской сцены верная спутница, асистентка и переводчица режиссёра Лейла Александер-Гарретт вела дневниковые записи, зачастую фиксируя каждое слово и действие Любимова. В тексте, подготовленном на основании дневника и законченном в Лондоне летом 2025 г., рассказывается о встречах с Ингмаром Бергманом, размолвках с Тарковским, беседах и нешуточных ссорах со шведскими актёрами, бесконечных правках и бесчисленных анекдотах, рассказанных Юрием Петровичем. Важная часть книги – размышления о Булгакове и персональной, любимовской трактовке «закатного» романа. Среди прочего, автор затрагивает культурно-политические проблемы на родине писателя, а также удивительный для актёров (которые в итоге по-настоящему возненавидели постановщика) оглушительный успех стокгольмской премьеры «Мастера и Маргариты» 17 декабря 1988 г.
[Воспоминания. Переписка, Искусствоведение] | 1035,00
добавить в корзину | | 07.03.2026 |  Шинкарев В., Флоренский А. Митьки: Описанные Владимиром Шинкаревым и нарисованные Александром Флоренским. Л.: Смарт (Тип. Ленуприздата), 1990. 32 с.: ил. 10 000 экз.
Состояние хорошее. "Теоретически митёк – высокоморальная личность, его мировоззрение тяготеет к формуле: «православие, самодержавие, народность», однако на практике он настолько легкомыслен, что может показаться лишённым моральных устоев... Наиболее употребляемые митьками выражения: «Дык» – слово, могущее заменить практически все слова... «Дурилка картонная» – ласковое обращение к собеседнику... «Разделить по-братски» – митёк выпивает большую часть. «Разделить по-христиански» – митёк всё выпивает сам" (С. 4, 8, 9). Из изд. аннот.: «Митьки» – экспериментальное товарищество ленинградских художников ([образовавшееся в] 1982 г.) – занимают особое место в искусстве русского андерграунда ХХ века... Эстетические принципы, мироощущение художников органически слились с их образом жизни, их реальным бытием. «Митьки» создают не просто полотна, они творят целостную систему культуры, включающую в себя и философию, и манеру общения, и правила [поведения]. Искусство «митьков» может показаться веселым анекдотом, а сами художники – обычными хохмачами, делающими славу на эпатаже общественного мнения. Но не все так просто. Своеобразно ироническое, порой откровенно ерническое переосмысление реалий нашей действительности в образе жизни, творчестве «митьков» основаны на глубоких народных традициях смеховой, карнавальной культуры. Мир «митьков» добр, в нем нет зла" (С. 2).
[Культурология, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 207,00
добавить в корзину | | 07.03.2026 |  Проценко А.Д. Годы, спектакли, трагедии: Из истории первого Государственного греческого рабоче-колхозного театра в Мариуполе / Мариуп. о-во греков. Мариуполь: (Азовсталь), 1999. 72 с.: ил. 1000 экз.
Состояние хорошее. В книге рассказывается об истории первого греческого театра в СССР, просуществовавшего с 1932 по 1938 г. в г. Мариуполе. С 1935 г. все представления в театре проходили на греческом языке. В ходе политических репрессий в 1937 г. театр был закрыт, а в 1938 г. ликвидирован. Директор, режиссёр, некоторые актёры были арестованы и расстреляны.
[Краеведение, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 02.03.2026 |  Две Натальи – от «Абрамцево» до «Поленово» / Науч. ред. Е.Е. Каштанова, Е.Н. Митрофанова, Ю.С. Богачева; Гос. ист.-худож. и лит. музей-заповедник «Абрамцево»; Гос. мемориал. ист.-худож. и природ. музей-заповедник В.Д. Поленова. Тула: Дизайн-коллегия (М.: Борус-принт), 2023. 200 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-903877-42-3
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. В книге рассказывается о жизни и творчестве двух художниц, причастных к истории и Поленовской усадьбы, и Абрамцева: Натальи Васильевны (урождённой Якунчиковой, 1858–1931), жены В.Д. Поленова, и их дочери, Натальи Васильевны Поленовой-младшей (1898–1964). "Конец 1920-х – 1930-е годы – время смутное, и содержать в порядке такой большой дом, ремонтировать [усадьбу Поленово] у семьи не было возможности. Надо сказать, что сбережения семьи во время революции погибли. На помощь пришел Большой театр во главе с тогдашним директором Е.К. Малиновской... Театр взял на себя ответственность за поддержание дома в порядке. Увы, очень быстро возникли подсобные помещения, столовая, новые корпуса, спорт- и танцевальная площадки под самыми окнами музея... В этот период Наталья Васильевна нарисовала серию карикатур на жизнь дома отдыха" (С. 98). Описание одной из карикатур: "Н.В. Поленова-младшая, сентябрь 1932 года, бумага, акварель. Перед музеем. В окне столовой виден Д.В. Поленов, ведущий экскурсию. Второй и третий этажи занимает дом отдыха ГАБТа. Только в седьмой комнате живет и работает Н.В. Поленова-младшая, рыжая шевелюра которой видна в окне. Вокруг музея кипит жизнь. Купают Татку Рейзен, дочь Марка Осиповича Рейзена, знаменитого баса Большого театра. Супруги Ханаевы что-то кричат своей дочери Жене (в окне третьего этажа) – позже известной актрисе МХАТа" (С. 102).
[Краеведение, Искусствоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 02.03.2026 |  Абрамцево в истории и культуре России / Руководитель проекта Е.К. Воронина; Сост. Е.Н. Митрофанова; Гос. ист.-худож. и лит. музей-заповедник "Абрамцево". Абрамцево: (Б. тип.), 2023. [Вып. 6]. 192 с.: ил. Б. тир. (Абрамцево: материалы и исследования, вып. 16). ISBN/ISSN 978-5-902407-32-4
Из содерж.: Беляева И.А. «Лучше тетерева жить невозможно»: И.С. Тургенев об эмоциональности «добросовестных» описаний природы у С.Т. Аксакова; Богомолова А.И. А.Н. Верстовский и С.Т. Аксаков. Малоизвестные аспекты их театрального взаимодействия; Давлетбаева В.Б., Медынцева Г.Л. Дом Аксаковых в Москве – «пункт соединения» русской культуры: кружок и семья; Малашина Н.В. Семья Аксаковых и Покровский Хотьков девичий монастырь; Фетисенко О.Л. Н.С. Соханская (Кохановская) как «непрямая наследница» С.Т. Аксакова (к истории «положительного направления» в русской словесности); Едовин А.Г. Савва Иванович Мамонтов и развитие Архангельска; Кузнецова Е.В. «Дома, завёрнутые в шали»: Сохранение и реновация исторического квартала железнодорожной станции Няндома (архитектурный ансамбль конца XIX в.); Нащокина М.В. Неизвестные амбрамцевские камины в доходом доме М.Н. Чижиковой в Москве; Поликарпова Д.А. Нескульптурная керамика Абрамцевской гончарной мастерской на выставке в галерее Лемерсье (1915–1916) и др.
[Краеведение, Искусствоведение] | 980,00
добавить в корзину | | 02.03.2026 |  История Отечества. Святые и святыни Русского Севера: Сб. статей / Отв. ред. архимандрит Трифон (Плотников); Помор. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. Архангельск: (Правда Севера), 2006. В пер. 143 с. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 5-88086-611-4
Состояние хорошее. "В 1619 г. к Сийскому монастырю грамотой патриарха Филарета Никитича была приписана Чирцева пустынь, находившаяся на левом берегу Мезени, в 55 верстах от города Мезени. Основателями ее были крестьяне из Козмина городка – Созон (в монашестве Сильвестр) и его племянник Иоиль Чирцовы, прибывшие сюда в 1576 году. Будучи удаленной от главных центров управления, пустынь эта страдала от поборов вятских десятинников. Чтобы положить этому конец, она была причислена к Сийскому монастырю, [причём] книги и колокола перевезли на Кеврольский погост... При Алексее Михайловиче была попытка возобновления пустыни одним из потомков Чирцовых. Вероятно, что-то он сумел сделать, но ненадолго. В 1790 г. пустынь в документах уже называется Чирцовским погостом, который в 1820 г. был приписан к Козмогородскому приходу" (С. 70). Из содерж.: Балакшина Ю.В. Святой праведный отец Иоанн Кронштадтский и история одного малоизвестного перевода Библии на русский язык; Макаров Н.А. Антоний Сийский и Шелековский приход Онежского уезда Архангельской губернии в XVI – начале XX в.; Окладников Н.А. Владения Антониево-Сийского монастыря на Мезени и Зимнем берегу Белого моря (вторая половина XVI – начало XVIII в.); Смирнова М.А. Приписные монастыри Антониево-Сийского монастыря; Иванов Д.В. История звонниц городских храмов Архангельска: Колокольня храма Всех Святых; Исаченко Т.А. Из истории Государевой аптеки (неизвестные автографы Холмогорского архиепископа Афанасия); Попова Л.Д. К истории Пертоминского монастыря и др.
[Краеведение, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 525,00
добавить в корзину | | 01.03.2026 |  Шаповалова Л.Г. Русского Севера храмы. Нижнее Подвинье. Ухтостров. Архангельск (Северодвинск: Северодв. тип.), 2022. 128 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909646-9-3
"В 1930-е годы по течению Северной Двины примерно посредине, между Холмогорами и Архангельском, развернули ударное строительство Архангельского бумажного комбината. Архбумстрой и купил Троицкую церковь [на Ухтострове] у Холмогорского райфинотдела за четыре тысячи рублей. Красу всего Холмогорья сломали на щебень! Горы щебня получились, да и возить недалеко" (С. 105). В истории русского искусства каменное зодчество Нижнего Подвинья выделяется архитектурными образцами XVII–XVIII веков. Начало формирования этих ярких ансамблей относится ко времени, когда в Двинской земле ещё только закладывались основы каменного зодчества. Серия иллюстрированных очерков Любови Шаповаловой рассказывает о Троицком погосте и Богоявленском приходе, расположенных среди деревень северодвинского Ухтострова (в Холмогорском районе Архангельской области). Речь идёт о прототипах, зодчих, конструктивных и декоративных особенностях церковных сооружений, их трагических судьбах и проблемах реставрации.
[Краеведение, Искусствоведение] | 980,00
добавить в корзину | | 01.03.2026 |  Шаповалова Л.Г. Радетели северного зодчества. Архангельск (Северодвинск: Северодв. тип.), 2021. 320 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909646-4-8
Исследование посвящено Д.В. Милеву, А.А. Каретникову и П.Д. Барановскому – трём неутомимым исследователям северного зодчества и талантливым реставраторам, первым в России энтузиастам, проводившим архитектурные обмеры и опыты по восстановлению деревянных сооружений на территории Архангельского края. Первую часть работы составляют исторические сведения о зарождении изучения и охраны архитектурных памятников на северной окраине страны в XIX – начале ХХ в. Во второй части рассказывается о деятельности трёх упомянутых реставраторов и двух сотрудников Императорской археологической комиссии Петра Покрышкина и Константина Романова, а также о судьбе спасённых и утраченных строений. Издание дополняют обмерные чертежи, рисунки и фотографии, добытые из архивов или сделанные участниками полевых экспедиций.
[Краеведение, Искусствоведение] | 1240,00
добавить в корзину | | 01.03.2026 |  Шаповалова Л.Г. Русского Севера храмы. Нижнее Подвинье. Зачачье: История храмового ансамбля Зачачьевского прихода Холмогорского района Архангельской области / Благотвор. фонд «Спасение деревян. церквей Рус. Севера «Вереница». Архангельск (Северодвинск: Северодв. тип.), 2021. 96 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9909646-5-5
В книге рассказывается об истории храмового ансамбля, сохранившегося в деревне Зачачье близ с. Емецка, главным образом о деревянной Никольской церкви (1686 г.). "Это один из последних сохранившихся на территории Архангельской области памятников зодчества XVII в. Это и последний образец своего архитектурного стиля" (С. 3). Тексты иллюстрированы чертежами, рисунками, архивными фотоснимками.
[Краеведение, Искусствоведение] | 690,00
добавить в корзину | | 25.02.2026 |  Гаврюшин Н.К. У колыбели смыслов: Статьи разных лет. М.: Модест Колеров (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2019. В пер. 816 с. 500 экз. (Исследования по истории русской мысли, т. 22). ISBN/ISSN 978-5-905040-42-9
Уменьш. формат. Современное русское богословие – это ныне покойный Гаврюшин. Все достижения русской богословской мысли последних 30 лет умещаются в один томик объёмом 816 страниц. Его смерть – горькая и невосполнимая потеря для нации. Из содерж.: Вольтер и Григорий Сковорода: две софиологии?; «Риторика» М.В. Ломоносова и «Логика» Макария Петровича; На границе философии и богословия: Шеллинг – Одоевский – митрополит Филарет (Дроздов); Метафизика, историософия и религиозный идеал князя В.Ф. Одоевского; «Признак настоящей веры...»: А.С. Хомяков и Е.П. Ростопчина; Должна ли история «быть православною»?: (Метафизика и историософия Л.П. Карсавина); «Платонизму трижды анафема!»: Кому адресована филиппика А.Ф. Лосева 1930 года?; «Капризные иконы» Наталии Гончаровой и религиозные портреты Павла Корина; «Поновления стихий» в древнерусской книжности; Забытый комментарий к «Слову о полку Игореве»; К.Э. Циолковский и Л.Н. Толстой как религиозные реформаторы; А был ли «русский космизм»?; Византийская космология в XI веке; От «Чжуанцзы» к «Добротолюбию»?; Нравственный идеал и литургическая символика в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»; Когда Боратынский был в Савинском?; Богословские искания авиаконструктора И.И. Сикорского и др.
[Литературоведение, Философия, Культурология, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 860,00
добавить в корзину | | 25.02.2026 |  Гаврюшин Н.К. Юнгов остров: Религ.-ист. этюд. М.: Лого-Н (Внешторгиздат), 2001. 95 с.: ил. 1500 экз. ISBN/ISSN 5-901647-01-7
Формат А4. Изысканная книжка, иллюстрированная "эстампами, литографиями, книжными титулами и заставками XVIII – первой трети XIX в.". Описание памятников и памятных мест "пантеона пиетизма" – подмосковной усадьбы Савинское-на-Воре, некогда принадлежавшей розенкрейцеру И.В. Лопухину, соединено в ней с дальними религиозно-историческими экскурсами. Размышления об эволюции масонства и фактах "церковного служения русских мартинистов" сопровождаются на страницах «Юнгова острова» очерком пиетизма – религиозно-философского движения рубежа XVIII–XIX веков, состоявшего в "стремлении осуществлять подлинно монашескую требовательность ко всем сторонам жизни" и эмоционально подготовившего распространение в России масонских организаций.
[Краеведение, История церкви, Философия, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 14.02.2026 |  Дубинина Л., Некрасов М. Мария Фёдоровна Якунчикова. Наталья Яковлевна Давыдова: Жизнь, деятельность, творчество. М.: Книгиздат (Б. тип.), 2025. В пер. 400 с.: ил. + 6 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-4492-0845-3
"Летом 1902 года Давыдова получила приглашение принять участие в выставке архитектуры и художественной промышленности «нового стиля» – так назывался модерн в России... Ещё на Всемирной выставке в Париже критики отмечали, что в работах Е.Д. Поленовой, А.Я. Головина, М.В. Якунчиковой и Н.Я. Давыдовой соединены национальные традиции и самые современные стили декоративного искусства" (С. 166–168). В обновлённом исследовании биографии Марии Фёдоровны Якунчиковой, дополненном жизнеописанием её соратницы и близкой подруги, художницы Натальи Яковлевны Давыдовой, Людмила Дубинина продолжает замыслы издания 2019 года. Судьбы обеих женщин (представительниц купеческих родов Мамонтовых и Давыдовых) тесно связаны с художественными кустарными промыслами Тамбовской и Московской губерний, организацией выставок и работой художественных мастерских. Автор обращает отдельное внимание на сотрудничество Давыдовой и модельера Надежды Ламановой, платья которой носили, в частности, великие княгини, актрисы Вера Холодная и Ольга Книппер-Чехова, а затем Вера Мухина и Лиля Брик. Четвёртая глава книги представляет собой очерки посещений гостями дачи Якунчиковых, где встречались деятели культуры поздней Российской империи. Из содерж.: Жизнь, деятельность, творчество; Испытаниям вопреки; Набойщики братья Малеевы; Мария Васильевна Якунчикова-Вебер; А.П. Чехов на даче Якунчиковых; Пётр Петрович Кончаловский и др.
[История, Воспоминания. Переписка, Культурология, Искусствоведение] | 2120,00
добавить в корзину | | 11.02.2026 |  Алексинский Д.П. Античное вооружение в собрании Государственного Эрмитажа / Редкол. Г.В. Вилинбахов, М.М. Дандамаева и др. Спб.: Изд-во Гос. Эрмитажа (Премиум-пресс), 2013. 120 с.: ил. 3000 экз. (Античность в Эрмитаже). ISBN/ISSN 987-5-93572-495-5
Состояние хорошее. На мел. бумаге. Цв. ил. "Одним из редких примеров полной имитации является латунная кнемида (поножа) из коллекции А.О. Орловского, приобретенная в 1835 г. для Царскосельского Арсенала (ныне в коллекции Государственного Эрмитажа) <...> Прежде всего, нарушен один из основных принципов, характерных для украшения древнегреческих кнемид: при наличие рельефного декора на внутренней стороне неизбежно декорируется и внешняя. Да и сам материал, из которого выкована кнемида, латунь, не применялся для изготовления защитного вооружения, более того – получил распространение только в римское время. Показательно, что Жиль, подробно описав эту кнемиду, относительно хранившегося вместе с ней подлинного античного шлема ограничивается двумя словами: «греческая каска»" (С. 10, 12). Присущая эллинам эстетизация всех областей ремесла, в том числе военного, сделала возможным появление как "брони художеством пышной" – богато декорированного вооружения зрелой архаики –, так и классических доспехов, отличающихся строгим лаконизмом форм и безупречностью пропорций. Искусствовед и сотрудник Эрмитажа Дмитрий Алексинский описывает историю возникновения, применения (оказывается, шлемы необходимы не только в бою) и своеобразие воинского снаряжения античных Греции и Рима на примере экспонатов из коллекции музея.
[История, Культурология, Искусствоведение] | 625,00
добавить в корзину | | 10.02.2026 |  Майзульс М. Воображаемый враг: Иноверцы в средневековой иконографии / Науч. ред. О. Воскобойников; Ред. А. Захаров. М.: Альпина нон-фикшн (Чехов: Первая Образцовая тип.), 2023. В пер. 436 с.: ил. 1500 экз. ISBN/ISSN 978-5-00139-433-4
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. На мел. бумаге. "Католический Запад и исламский мир, конечно, противостояли друг другу в Испании, в эпоху крестовых походов – на Ближнем Востоке, а позже, с экспансией турок, в Юго-Восточной Европе. Они соперничали, сталкивались на поле боя, и друг друга демонизировали. Однако в той же Испании или в Южной Италии христиане и мусульмане жили бок о бок, западная наука в Средние века многим обязана переводам с арабского, а Османская империя вызывала страх и ненависть, но и манила – восточной роскошью и экзотическими товарами... То же касается и отношений между иудеями и христианами. Историю евреев, главного религиозного меньшинства Европы, невозможно описать только как череду гонений, изгнаний и погромов" (С. 20–21). На примере средневековой уличной культуры и искусства Михаил Майзульс рассматривает последовательно (при этом – разнообразно) создававшийся портрет иноверца, инородца, врага в Европе XII–XVI веков. Не основным, но значимым фокусом работы становится изображение иудеев в Средние Века, связь этих изображений с концепцией «аффективной религиозности» и последующих антисемитских стереотипов, на протяжении многих столетий концентрирующихся в Европе. Из содерж.: Judenhut: главный (анти)еврейский знак; Герб дьявола и эмблематика зла; Скорпион и орел: кто убил Христа?; Стигма на теле: анатомия и иноверие; Как узнать предателя? Тело Иуды и др.
[История, Искусствоведение] | 1985,00
добавить в корзину | | 06.02.2026 |  Калечиц И.Л. Корпус граффити Полоцкой Спасо-Преображенской церкви / Археогр. комис. РАН. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. [Ч. III]. Наос. В пер. 564 с.: ил. 500 экз. (Ист. исслед.). ISBN/ISSN 978-5-91791-579-1
Увелич. формат. Пространство наоса, куда входили арки и стены южного и северного входа в храм, а также восьмигранные и алтарные подкупольные столбы, было доступно всем прихожанам. Отсюда – более 300 автографов, монограмм, поминальных черточек, молитвенных прошений и других надписей, заполнивших Спасо-преображенский храм в течение XII–XIX вв. Граффити наоса, представленные в третьей части исследования росписей полоцкой церкви, определены в рамки пяти периодов на основе хронологического принципа и типа письма, преобладавшего в тот или иной исторический отрезок. Пример записи: "Граффито зсас [западной грани северно-восточного подкупольного столба] № 6. Автограф (146; 12х6). Граффито читается как | Pawel Helmers | 1584 – Pawel Helmers, 1584. В третьей строке личный знак Павла: стрела в основании пересечена двумя линиями х-образно, диагональной линией пересечена левая часть наконечника стрелы. Слева от изображения – буква Р, справа – буква Н, инициалы Павла. Граффито находится над списком автографов наемников, где его же автограф стоит вторым в списке. Рамка списка пересекает знак собственности. Дат.: 1584 г. Рис.: LV. Публ.: Калечиц, 2022" (С. 121).
[История, Энциклопедии. Справочники, Искусствоведение] | 2120,00
временно нет в продаже |
|
|
|
