Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 07.09.2024 |  Никонов В.В., Ушатова Н.П. За Христа претерпевшие:: Церковь и политические репрессии 1920–1950 гг. на территории Раменского района Московской области. Гжель: ГГУ (Ульяновск: Печ. двор), 2022. Т. VI. Рождественская волость. В пер. 691 с. 1500 экз. ISBN/ISSN 978-5-903151-86-8
Продолжение серии о советских репрессиях против церковных служителей и прихожан, а также о разрушениях храмов и часовен в ходе борьбы с русской национальной церковью. На этот раз авторы детально описали события в Рождественской волости Бронницкого уезда, территория которой после 1929 г. была разделена между Раменским, Бронницким и Подольским районами. (После раздела Раменскому району достался один-единственный Константиновский сельсовет.) Из содерж.: Христорождественский храм села Вишнякова; Храм Воскресения Христова в селе Воскресенском; Михайло-Архангельский храм в селе Константинове; Богородице- Рождественский храм в Плетенихе; Храм великомученика Георгия Победоносца на погосте Сельвачево.
[Конфликтология, История церкви] | 1660,00
добавить в корзину | | 07.09.2024 |  Никонов В.В., Шабанов И.Е. Покровский храм села Игумнова: Ист. очерк. Гжель: ГГУ (Смоленск: Высш. шк.), 2015. В пер. 388 с.: ил. + 16 л. цв. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-903151-28-8
Историко-статистическое описание относительно молодого храма, освящённого в 1902 г. Благодаря тому, что храм не закрывался, он ярко пережил всё, что ему было положено в советской стране: разруху, снятие колоколов, снос церковной ограды, сталинские репрессии, хрущевские гонения, кражи имущества и многое другое. Из содерж: Игумново и окрестности после отмены крепостного права; Выбор места для будущего храма; Осушение болот в лесу; Изъятие церковных ценностей; Договор о праве пользования храмом; Труженики Покровского храма в советское время и др.
[Краеведение, История церкви] | 1120,00
добавить в корзину | | 06.09.2024 |  Михайлов С.С. Старообрядческие скиты, храмы и моленные в Гуслицах в XIX–XX столетиях. М.; Великий Новгород: Археодоксiя (Чехов: Чех. печ. двор), 2017. В пер. 456 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9904801-9-3
Полное историческое описание старообрядческих церквей, монастырей и скитов подмосковных Гуслиц (местности на юго-востоке Богородского уезда Московской губернии), основанное на материалах московских архивов и публикациях в церковных и краеведческих изданиях. Книга иллюстрирована фотографиями, рисунками, чертежами и географическими картами-схемами. Из содерж.: Распределение старообрядческого населения гуслицких селений XIX – начала XX в. по согласиям; Монастыри и скиты вблизи деревень Беливо и Мисцево; Троицкий монастырь-скит возле деревни Шувое; "Богомолова гора"; Прасковьинский женский скит в деревне Анциферово; Древние дониконовские храмы на территории Ильинской волости; Моленные Запонорья (Запонорщины); Карповская волость; Единоверческие церкви в Гуслицах; Г. Куровское Орехово-Зуевского района. Церкви Преображения Господня и Иоанна Лествичника и др.
[История, Краеведение, История церкви] | 960,00
добавить в корзину | | 27.08.2024 |  Ропакова Е.Н. Православный приход во второй половине XIX в.: Российская империя, Санкт-Петербургская епархия / Науч. ред. А.В. Петров; С.-Петерб. дух. акад. Спб.: (Арт-экспресс), 2016. 350 с. 500 экз. (Экономическая история Русской Церкви). ISBN/ISSN 978-5-906627-27-8
Состояние хорошее. Незначительные царапины на обложке. Обзор организации и функционирования православного прихода на примере Санкт-Петербургской епархии в дореволюционной России. Из содерж.: Православный приход в российском законодательстве; Организация приходов и строительство церквей во второй половине XIX в.; Общая численность приходов и церковное строительство в Новоладожском, Ямбургском и Лужском уездах к 1850 г.; Образование новых приходов и строительство церквей в Ямбургском, Лужском и Новоладожском уездах, 1850–1869 гг.; Инициатива и причины; Согласование проекта и финансирование строительства храма; Положение 16 апреля 1869 г. и его влияние на численность приходов и образование новых приходов в трех уездах епархии; Основные статьи дохода приходских церквей; Материальное обеспечение приходского духовенства Ямбургского, Лужского и Новоладожского уездов; Священник и прихожане: о некоторых этических аспектах взаимоотношений и др.
[Краеведение, История церкви, Религиоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 16.08.2024 |  Беляев Л.А. Древние монастыри Москвы (конца XIII – начала XV в.) по данным археологии / Отв. ред. Г.К. Вагнер; Ин-т археологии РАН. М.: (Тип. ВТИИ), 1995. 310 с. + 73 л. ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. (Материалы и исследования по археологии Москвы, т. 6). ISBN/ISSN 5-86753-002-7
Состояние хорошее. Из содерж.: Богоявленский монастырь: Древнейший некрополь и следы деревянного сооружения (храма?). Остатки белокаменного четырехстолпного храма. Некрополь XV–XVII в. и др.; Даниловский монастырь: Письменные источники о древнейшем этапе истории монастыря. Средневековые некрополи. Храм середины XVI в. Церковь Покрова Богородицы и другие древности XVI–XVII вв. и др.; Высоко-Петровский монастырь: Собор Петра Митрополита и культурный слой центральной части монстыря. Слои вокруг Боголюбской церкви и на периферии монастырской территории. Общая характеристика средневекового некрополя и др.; Материалы других монастырей XIV века: Спасский на Бору монастырь. Монастырь на Крутице. Чудов монастырь. Андроников монастырь. Афанасьевский монастырь. Сретенский монастырь. Рождественский монастырь. Вознесенский монастырь. Никольский Старый монастырь.
[Краеведение, История церкви, Археология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1480,00
добавить в корзину | | 16.08.2024 |  Тихомиров А.М. Ивановская митрополия Русской православной церкви. Иваново-Вознесенская епархия. Иваново: Референт (Н. Новгород: Приволжье), 2019. В пер. 560 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6042591-4-6
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Собрание сведений о храмах Иваново-Вознесенской епархии Ивановской области. Статьи расположены в алфавитном порядке по районам и населённым пунктам; указываются приписанные к храмам часовни и новые храмы, выстроенные в память об утраченных. Тексты иллюстрированы старинными и современными фотографиями. Пример записи: "Часовня в местечке Старая Любишка. г. Кохма, перекрёсток ул. Шеевых и ул. Садина. Выстроена в 1913 г. по указу Владимирской духовной консистории крестьянином с. Болотово Сергеем Коликовым. Часовня как молитвенное здание была закрыта в соответствии с решением губисполкома от 24 марта 1925 г.. а имущество передано в храм Рождества Христова. Верующие выступали против, но здание решили использовать для устройства трансформаторной подстанции. Сейчас от часовни сохранилась лишь часть стен с контррельефным изображением Голгофы с крестом на фасаде. В 2016 г. напротив разрушенной часовни установили поклонный крест" (С. 207).
[Краеведение, История церкви] | 2485,00
добавить в корзину | | 16.08.2024 |  Тихомиров А.М. Ивановская митрополия Русской православной церкви. Кинешемская епархия. Иваново: Референт (ТДДС-Столица-8), 2024. В пер. 713 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050577-8-9
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Собрание сведений о храмах Кинешемской епархии Ивановской области. Статьи расположены в алфавитном порядке по районам и населённым пунктам; указываются приписанные к храмам часовни и новые храмы, выстроенные в память об утраченных. Тексты иллюстрированы старинными и современными фотографиями. Пример записи: "Храм свт. Николая Чудотворца. Село Никола-Мера (Никольское при устье Меры). Храмовый комплекс располагался за чертой села на живописном холме у впадения реки Меры в Волгу. Деревянный Никольский храм упоминается в документах 1717–1728 гг. Существующий ныне зимний храм был построен в 1775 г. <...> Рядом находился летний однопрестольный храм Рождества Христова с колокольней, выстроенный в 1800 г. на средства помещика П.А. Бартенева. Вначале храм был двухэтажным, но в 1828 г. наследники Бертенева его перестроили в одноэтажный. Богослужения в летнем храме прекратились в 1932 г. Храм и колокольню разрушили в конце 1930-х гг. Зимний храм использовался общиной верующих, придерживающихся обновленческого направления. Богослужения в зимнем храме прекратились в 1939 г. после ареста священника... В мае 1999 г. в [Никольском] храме богослужения возобновились" (С. 240–242).
[Краеведение, История церкви] | 3035,00
добавить в корзину | | 14.08.2024 |  Страницы истории храма святого благоверного князя Александра Невского: К 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Шуя: Изд-во Шуйского фил. ИвГУ (Иваново: Xpress), 2020. 104 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-86229-444-6
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. Очерк истории храма св. блгв. князя Александра Невского в Шуе, дополненный фотолетописью, отражающей жизнь храма в период его восстановления в 1999–2020 г. Кроме того, книга включает тропарь и кондак, акафист св. блгв. князю Александру Невскому, а также его житие.
[Краеведение, История церкви, Религиоведение] | 690,00
добавить в корзину | | 13.08.2024 |  Орехов А., Шепелева Н. Кинешма православная: Справочник-путеводитель по храмам. Иваново: Референт (Б. тип.), 2023. 96 с.: ил. 550 экз. ISBN/ISSN 978-5-6046616-9-7
На мел. бумаге. Тонир. ил. "По утверждению бурлаков, Кинешма лежит как раз на тысячной версте от истока Волги. поэтому интереснее всего приезжать сюда не поездом, а на пароходе... На Волге нет занятия более увлекательного, чем плыть, рассматривать берега и, завидев храм или часовню, любоваться ими на фоне густых лесов, придающих белым куполам неожиданную, теплую интимность. Что удивительно: подплываешь к такой церкви долго, медленно, будто стоишь на месте, а она, как лебедь, плавно кружится около тебя по излучине реки. И исчезает за поворотом так же по-лебяжьи величаво, как и открывалась. Рождается ощущение, будто стояла она на этом косогоре вечно, а человек, подглядевший это великолепное место, просто не мог не увенчать его своим прекрасным творением. Кто путешествовал по русским дорогам, тот знает, как умно, красиво, даже изысканно ставились церкви на Руси. Храм ставился не обязательно на самом высоком месте, но так, что всякий путник, откуда бы и куда бы ни шел, вдруг увидел его издали" (С. 1–2). Историко-краеведческое описание кинешемских храмов.
[Краеведение, Энциклопедии. Справочники, История церкви, Путеводители] | 560,00
добавить в корзину | | 12.08.2024 |  Золотниковский вестник / Успенская Золотниковская пустынь. Иваново: (Прессто), 2024. Вып. 22. Юбилейный выпуск, посвящ. 400-летию основания Успенской Золотниковской пустыни (29 августа 2024 г.). 120 с.: ил. 1000 экз.
Тонир. ил. Из содерж.: К 400-летию Золотниковской пустыни; "Как я стал «замом» святого Митрофана"; О времени празднования Пасхи; Возродитель школы старчества в Троице-Сергиевой лавре. Памяти схиархимандрита Серафима (Семеновых); Русские святые о воинском служении и посмертной участи "убиенных во бранех" воинов; Святитель Феофан Затворник как иконописец; Иконография святителя Митрофана Воронежского 1830–1840-х гг. и др.
[История, Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 560,00
добавить в корзину | | 10.08.2024 |  Храм во имя Святителя Николая в селе Царево: К 200-летию основания камекнного храма. 1812–2012 / Сост. протоиерей Н. Глебов, О.Н. Сотскова; Приход храма Святителя и Чудотворца Николая в селе Цареве. М.: (Б. тип.), 2012. В пер. 192 с.: ил. 900 экз.
Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "При Дурасове усадьба [Никольское] была прекрасна. Причём настолько, что, описывая [великолепные] сад и дворец чудовища в сказке «Аленький цветочек», С.Т. Аксаков воспроизвёл свои детские впечатления от её посещения. Сказку С.Т. Аксаков писал в середине XIX в., уже поселившись в усадьбе Абрамцево, расположенной недалеко от села Царево. Знал ли об этом соседстве С.Т. Аксаков? И видел ли Никольскую церковь в Цареве – последний архитектурный шедевр Н.А. Дурасова, поразившего в детские годы Аксакова своей усадьбой Никольское-на-Черемшане? На эти вопросы пока нет ответа" (С. 174). Публикация материалов по истории храма Николая Чудотворца, что в селе Царёве Пушкинского района Московской области. Первоначально храм был деревянным, но в 1811–1813 гг., во время Отечественной войны, был отстроен в камне богатым московским помещиком Н.А. Дурасовым по проекту архитектора И.В. Еготова. Помимо истории храма в книге рассказывается об истории и владельцах села Царёва, приводятся сведения о священнослужителях Никольской церкви, архитекторе И.В. Еготове и скульпторе Г.Т. Замараеве.
[Краеведение, История церкви, Вспомогат. исторические дисциплины, Искусствоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1380,00
добавить в корзину | | 27.07.2024 |  Коценко В.Н. Успенский собор города Каширы. Кашира: Светоч (Рязань: Ряз. обл. тип.), 2011. В пер. 61 с.: ил. + 18 л. цв. ил. на вклейке. 2000 экз. (Святыни земли Каширской; Кашира православная, кн. 3). ISBN/ISSN 978-5-9901946-1-8
Увелич. формат. "В 1655 году Каширу посетил на пути в Москву патриарх Антиохийский Макарий. Из записей Павла Алеппского, секретаря патриарха, нам известно, что воевода [арабского происхождения родом из Дамаска Федор Черкесов, сын Сулейманов] на свои средства строил здесь каменный собор. [Собор был заложен в 1629 году, строительство велось с 1643 по 1654 год.] По прошению Макария государь, в благодарность за строительство церкви сделал Федора Черкесова пожизненным воеводой в Кашире" (С. 8–9). Историко-архивное описание судьбы Успенского собора, его настоятелей и строителей, одним из которых был автор, протоиерей Виталий Коценко. В 2003 году отец Виталий был назначен благочинным Каширского округа и настоятелем Успенского собора. Под его руководством к 2011 г. была завершена масштабная реставрация церковного здания (возведённого в 1842 г.), которое до 1988 года занимали автомастерские и склад.
[Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
временно нет в продаже | | 27.07.2024 |  Прихожане каширских храмов, пострадавшие за веру православную в годы лихолетья / Сост. протоиерей В. Коценко. Кашира: Светоч (Б. тип.), 2012. В пер. 82 с.: ил. + 14 л. цв. ил. на вклейке. Б. тир. (Святыни земли Каширской; Кашира православная, кн. 2). ISBN/ISSN 978-5-9901946-1-8
Увелич. формат.Собрание кратких и полных жизнеописаний неканонизированных новомучеников Каширской земли. Пример записи. "Агриппина Грачева. А. Грачева родилась в 1888 году в деревне Лужники Серпуховского уезда Московской области. В 1912 году девушка из крестьянской семьи стала послушницей монастыря св. Никиты в Кашире. После ликвидации обители Агриппина провела несколько лет в родном селе, а потом уехала в Москву, где устроилась работать уборщицей в Знаменской церкви (во Втором Колобовском переулке). Она жила в комнатке на колокольне (по другим сведениям, в подвале храма) вместе с подругой-монахиней и "иногда стегала одеяла на дому". В конце 1930 года Агриппина была арестована по обвинению в антисоветской агитации и Особым совещанием при Коллегии ОГПУ по ст. 58-10 УК РСФСР приговорена к трем годам высылки в Казахстан... ЦА ФСБ РФ. Д. Н-6656" (С. 18–19).
[Краеведение, История церкви, Вспомогат. исторические дисциплины, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 09.07.2024 |  Домовая церковь св. Екатерины Академии художеств в Санкт-Петербурге: Сб. науч. ст. / Сост. Н.С. Кутейникова; Науч. ред. Александр (Федоров), игумен; С.-петерб. гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина. Спб.: (Ротапринт Ин-та им. И.Е. Репина), 2000. 68 с. + 2 л. цв. ил. на вклейке. 150 экз.
Строительство здания Императорской Академии художеств началось с торжественной закладки церкви великомученицы Екатерины при участии императрицы Екатерины II (в 1765 г.). В книгу вошли историко-искусствоведческие очерки, а также несколько приложений: Список произведений, находившихся в церкви святой великомученицы Екатерины в XIX в. до ее расформирования в 1829 г.; Распределение учащихся Высшего художественного училища по вероисповеданию на 1 января 1916 г.; Биографические сведения о настоятеле церкви святой великомученицы Екатерины игумене Александре (Федорове) и др.
[Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 276,00
добавить в корзину | | 03.07.2024 |  Карпова А.С. Островок спасения: О храме в честь преподобного святого Серафима Саровского в г. Сосенском Калужской епархии Русской Православной церкви. Калуга: Фридгельм (КТС), 2016. 128 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-905756-39-9
Состояние хорошее. Увелич. формат. На мел. бумаге. Цв. ил. "Жила в то время в Сосенском Варвара Ивановна Галаева. Она само-то работала паспортистской в ЖКО и потому знала, какие помещения в Сосенском пустуют. Вот она первая попросила у тогдашнего председателя комнату в бараке. Алексей Дмитриевич говорил, что, мол, неудобно в бараке делать церковь. В итоге поссовет предложил ей заброшенные детские ясли по ул. 8 Марта... Стены в здании были нормальные, но полы все прогнившие. Варя на свои деньги наняла рабочего, где-то купили досок и сделали пол при входе. Опять за свои средства вставила замок, почистила пыль на стенах, принесла много икон. Мы, ее подруги, принесли красный шелк, сатин, ситец и сделали на окна занавески. Вычислили, где должен быть алтарь, и отгородили этот угол. Вот так началась наша Сосенская церковь... Поначалу там ночевали по очереди, так как много было ценных икон. Затем собралось много верующих женщин, и мы поехали в Оптину пустынь просить у Владыки для нашего города Сосенского священника, батюшку" (С. 107). Очерк истории храма Серафима Саровского, что в городе Сосенском Калужской области. Из содерж.: О Козельской земле; Иконография храма преподобного Серафима Саровского; Иконостас; Окормление; Священство храма преподобного Серафима Саровского; Воспоминания прихожан храма и др.
[Краеведение, История церкви, Искусствоведение, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 980,00
добавить в корзину | | 02.07.2024 |  Не раздора мы ищем, а торжества православия: (К 100-летию смерти священномученика Симона, епископа Охтенского) / Авт.: В.Д. Кочетков, о. Евгений Саранча; Алатыр. епархия Рус. православ. церкви; Алатыр. краевед. музей. Чебоксары: Новое время (Тип. изд-ва), 2021. 60 с.: ил. 300 экз.
Увелич. формат. Книга посвящена епископу Симону (в миру Симеону Ивановичу Шлеёву, 1873–1921) – епископу Русской православной церкви, епископу Уфимскому и Стерлитамакскому, автору нескольких трудов по единоверию, основателю первого единоверческого журнала. В 2000 г. был причислен к лику святых Русской православной церкви.
[Краеведение, История церкви, Вспомогат. исторические дисциплины, Религиоведение] | 485,00
временно нет в продаже | | 30.06.2024 |  Гершзон М.М. История храмов и населенных пунктов Мурановского прихода. М.: ИСИИ (Принт сервис групп), 2020. 176 с.: ил. 400 экз. ISBN/ISSN 978-5-6045546-0-9
На мел. бумаге. Цв. ил. Историческое описание церквей, часовен и источников Мурановского прихода, начиная с самого древнего храма в Данилове, Белях тож. Кроме того, автор рассматривает историю населённых пунктов: первое упоминание в источниках, сведения о владельцах, данные о количестве дворов, числе жителей и известных людях, живших или бывавших в этих местах. "В писцовой книге Московского уезда 1584–1586 гг. во владении Ивана Яковлева указана наряду с деревней Ортемово (современным Артёмовым) на речке Сумери пустошь Никитцкое... 28 сентября 2000 г. к месту примерно в 1,5 км от деревни Артёмово, где некогда была церковь (или небольшой монастырь), а позднее, в XIX – начале XX в., часовня Великомученика Никиты, состоялся торжественный крестный ход... После этого здесь начались строительные работы. Затруднение состояло в том, что сейчас это место окружено густым лесом. И никаких подъездных путей, кроме лесной тропы, к этому месту нет. Поэтому все материалы для постройки приходилось переносить на руках. Большую помощь в возведении храма оказали военнослужащие Софринской бригады МВД России и соединения противоракетной обороны космических войск" (С. 55, 59–60).
[История, Краеведение, История церкви] | 760,00
добавить в корзину | | 30.06.2024 |  «Маленькая церковь» в Муранове / Феофан (Замесов), игумен; Музей-усадьба «Мураново» им. Ф.И. Тютчева. 5-е изд. М.: (Redprint), 2018. 52 с.: ил. 1000 экз.
На мел. бумаге. Цв. ил. "Правнук поэта Тютчева, Николай Васильевич Пигарев, рассказывал в 1998 г., что когда «дедушку Ивана Федоровича» спросили, почему такой формы будет храм, то он, не растерявшись, ответил, что церковь будет соответствовать Сионской горнице, в которой проходила Тайная вечеря. В реальности же под церковь решено было приспособить здание каменной кладовой XVIII в. <...> Внешне неприхотливая, она создавала атмосферу душевности, теплоты и полноты жизни, окончательно превратив Мураново в «милый, мирный, сельский» приют. Сразу после освящения [в 1878 г.] церковь стала духовным прибежищем не только семейства Путят-Тютчевых, но и всей округи" (С. 8, 11). В брошюре, иллюстрированной старинными фотографиями, рассказывается об истории церкви Спаса Нерукотворного в подмосковной усадьбе Муранове.
[История, Краеведение, История церкви] | 303,50
добавить в корзину | | 28.06.2024 |  Хрунова Н.В. Спасо-Вифанский монастырь / Отв. ред. Т.Н. Манушина; Сергиево-Посад. гос. ист.-худож. музей-заповедник. Сергиев Посад: (Тип. ПИПЦ), 1997. 32 с.: ил. 10 000 экз.
Об одном из древнейших в Подмосковье монастыре, дошедшем до наших дней в руинированном состоянии. Публикация основана на документах архива Троице-Сергиевой лавры и дореволюционных изданиях о Вифанской семинарии. "В 1930–1931 гг. на территории Вифанского монастыря был создан птицекомбинат. Детдом был вытеснен этим хозяйством в 1932 г. Храмы были отданы под клуб. Вся Вифания стала именоваться Птицеградом. В настоящее время от [культовых] построек Вифанского монастыря сохранился только четверик собора Тихвинской Богоматери. Полностью сохранилось здание монастырской гостиницы" (С. 27).
[Краеведение, История церкви] | 166,00
добавить в корзину | | 24.06.2024 |  Кокарев М., протоиерей. История Самарской епархии в предсоборный период (1894–1917 гг.) / Науч. ред. А.И. Мраморнов. М.: Спасское дело (Наука), 2016. В пер. 455 с. + 16 л. цв. ил. на вклейке. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-9906510-1-2
На примере Самарской епархии в книге рассматривается структура епархиального управления, взаимоотношения различных его институтов, а также место Церкви в стремительно менявшихся общественно-политических отношениях начала ХХ в. Из содерж.: Епископ Самарский и Ставропольский; Николаевское и Уральское викариатства в структуре самарского епархиального управления начала ХХ в.; Приходское церковно-общественное самоуправление; Управление финансово-хозяйственной деятельностью Церкви; Управление в сфере народного просвещения; Миссионерская деятельность и ограждение православной веры; Роль Церкви в революционных событиях 1905–1907 гг. в Самарской губернии; Епархиальное управление в феврале – октябре 1917 г. и др.
[Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1380,00
добавить в корзину | | 23.06.2024 |  (Веретенников) Макарий, архимандрит. Служение просвещению и милосердию: Федор Ртищев и Андреевский монастырь в Пленницах / Андреев. ставропигиал. муж. монастырь. М.: (Мосиздат), 2023. 32 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6049388-9-8
Увелич. формат. "Монастырь, основанный в 1648 году при Андреевской церкви на Воробьёвых горах, находился «близ пути из града Киева в Царствующий град». Таким образом, монастырь встречал шедших в столицу киевлян и других жителей Малороссии... Как отмечает К.В. Харлампович, Андреевский монастырь практически с самого начала представлял собою «малороссийскую колонию»... Книжная и просветительская деятельность иноков, прибывших из Малороссии, выражалась в переводах. Начало учебного процесса в Андреевской обители было положено не ранее 1656 г. По просьбе [царского окольничего, строителя и ктитора-покровителя Андреевского монастыря] Федора Ртищева (1625–1673) путивльский священник ездил в Киев за «спеваками», которые, прибыв, [вместе с хорами] расположились в Андреевском монастыре, [положив начало местной традиции] многоголосного пения" (С. 9–11, 13). К сожалению, после смерти Ртищева монастырь захирел, и в 1764 году в результате секуляризации был упразднён с передачей помещений городской богадельне. Возрождение обители началось лишь в 1991 году. Центром просвещения он вновь стал в 1996 году, когда сюда переехала Синодальная библиотека, а затем при библиотеке открылась православная школа, аспирантура Духовной академии и другие православные учреждения.
[Краеведение, История церкви] | 248,50
временно нет в продаже | | 17.06.2024 |  Присёлков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. / Отв. ред. В.В. Яковлев. 2-е изд. Спб.: Наука (Тип. изд-ва), 2016. В пер. 246 с. 700 экз. (Рус. б-ка). ISBN/ISSN 978-5-02-039609-8
Увелич. формат. М.Д. Присёлков (1881–1941) – русский и советский славист, историк, ученик А.А. Шахматова. Из содерж.: Установление церковной иерархии в Киевской Руси; Вопрос о принятии новой веры до установления державы Игорева рода; Время Святослава, его болгарские походы; События 987–989 гг. Сопоставление греческих источников с Древнейшим сводом 1039 г.; События 987–989 гг. Владимир не взял церковной иерахии из Византии; Русская церковь в составе Охридского патриархата; Число епископий и порядок их замещения; Десятинная церковь – кафедральный собор; Киевский епископ Анастас Корсунянин; Отражение завоевания Болгарии в Киеве. Судьба Анастаса; Вопрос о канонизации святых в русской церкви до XV в.; Установление в Киеве греческой митрополии. Время Ярослава; Деятельность первого митрополита. Древнейший свод 1039 г. о церковных событиях до 1037 г.; Размирье с Византией 1043 г. Греческие источники; Ярослав «поставил» Илариона; Слово о законе и благодати говорило о церковных событиях Киевской Руси; Киевская митрополия эпохи Ярославичей; Монастыри Ярославичей в Киеве; Революция 1068 г. в Киеве; Перенесение митрополии в Переяславль во время княжения в Киеве Святослава; Известия о епископе Ростовском Леонтии; Передел епископий в связи с открытием кафедры Волыни; Усвоение мысли о хождении апостола Андрея на Русь; Начальная история Киево-Печерского монастыря; Борьба вокруг вопроса о канонизации святых Владимира и Феодосия. Житие Антония и Корсунская легенда; Киевская митрополия и Печерский монастырь при внуках Ярослава. Время Святополка и Мономаха; Киевская митрополия и Печерский монастырь времени упадка Киевской Руси; Нифонт, епископ Новгородский, грек – брат Печерской обители до епископской кафедры; Церковная политика Черниговского дома; Собор епископов в 1147 г.; Конец патриаршей ставропигии в Печерском монастыре; Печерская лавра – княжой монастырь; Смысл споров о постах в среду и пяток и др.
[История церкви, Религиоведение] | 760,00
временно нет в продаже | | 15.06.2024 |  Просто сестры: Воспоминания 15 игумений о своём родном Свято-Никольском Черноостровском женском монастыре: К 30-летию монастыря / Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь. Малоярославец (М.: Терция), 2022. В пер. 560 с.: ил. 3000 экз. ISBN/ISSN 978-5-905957-16-1
"Поехала я однажды за железом для монастыря. Матушка послала меня в надежде, что смогу у директора выпросить хоть какую-нибудь помощь. Ехать пришлось далеко, аж в Череповец, так как ближе достать металл было невозможно, а там находился завод-производитель. Приезжаю, захожу к директору. Рассказала о монастыре, о разрухе, поплакалась. А он такой важный сидит в кресле, непробиваемый. Выслушал мою просьбу и начал меня допрашивать: «Ты чего, в Бога веришь? В церковь только бабки тёмные ходят! Ты, поди, дерёвня, и десятилетку не окончила? Где училась-то?» А я ещё только из мира, смирению-то не обучена. Говорю ему: «Да в Москве, два вуза у меня и диссертация кандидатская. Я физик и математик». У него глаза округлились, даже с кресла своего подскочил: «Так чего ты в монастыре-то делаешь, дура, что ли?!» «Так умные-то люди, учёные, все в Бога верили. Дураки только и не верят в Него». Он даже не обиделся, говорит: «Слушай, я вот где только не был за границей… Много чего интересного повидал. Короче, чего я с тобой-то уже битых два часа тут разговариваю?» А я ему: «Так душа-то у любого человека – христианка, каждый человек Бога ищет и чувствует, только не все понимают это». И он пожертвовал нам железа на крыши, много, сколько надо было" (С. 315-316). Публикация воспоминания игумений о возрождении Свято-Никольского Черноостровского Малоярославецкого женского монастыря. Из содерж.: Путь послушания и молитвы; Скиты, подворья, монастыри; Радоваться жизни и верить во всё хорошее; Служение Марфы и Марии; Из солнечной Иверии – в холодную Сибирь; «На Кавказе есть гора...»; Чудесные случайности и др.
[Воспоминания. Переписка, Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 830,00
добавить в корзину | | 10.06.2024 |  Селифонова Е.И. Забытое временем: О Троице-Пятницком женском монастыре в селе Камень Весьегонского уезда Тверской губернии / Весьегон. межпоселенчес. центр. б-ка им. Д.И. Шаховского; Кесем. сельс. б-ка. Тверь: (Б. тип.), 2021. 76 с.: ил. 50 экз. (Твер. край: События. Люди. Судьбы, вып. 53).
В книге собраны материалы и публикации об утраченном Троице-Пятницком женском монастыре, находившемся в селе Камень на границе Чамеровской, Мартыновской, Кесемской и Телятинской волостей. Из содерж.: Освящение храма в Параскево-Пятницкой общине, что на Камне Весьегонского уезда; Ознакомительная поездка Архиепископа Тверского и Кашинского Димитрия в Весьегонском уезде; Метрическая книга монастыря Святой Параскевы Пятницкой на 1918 г. Ч. 1. Родившиеся; Монахини и послушницы Троице-Пятницкого женского общежительного монастыря; 1917 г. Тверская епархия; Монастырские капиталы; Сквозь огонь мучений и воды слез; О днях минувших и др.
[Краеведение, История церкви, Вспомогат. исторические дисциплины] | 580,00
добавить в корзину | | 10.06.2024 |  Селифонова Е.И. О прошлом память сохраним: Из истории сельского духовенства и развития народного образования в Весьегонском уезде / Весьегон. межпоселенчес. центр. б-ка им. Д.И. Шаховского; Кесем. сельс. б-ка. Тверь: (Б. тип.), 2020. 128 с.: ил. 50 экз. (Твер. край: События. Люди. Судьбы, вып. 46).
В первой части книги представлена подборка статей о жизни Весьегонского уезда рубежа XIX–XX вв. из газеты «Тверские епархиальные ведомости» 1885, 1897, 1901, 1902, 1908–1910, 1913 гг.). Вторая часть содержит краткие биографические данные некоторых жителей уезда. Примеры записей: "Гагаренков Иван Васильевич. Крестьянин деревни Высокое Мартыновско волости. Пожертвовал на украшение храма в селе Мартыново 300 р. Выражено Архипастырское благословение, с публикацией в газете «Тверские епархиальные ведомости»" (С. 76). "Виноградов Иван. Псаломщик Преображенского собора в городе Красный Холм" (С. 73). Из содерж.: Обзор церквей Весьегонского уезда. Высокопреосвященнейший Архиепископ Тверской и Кашинский Антоний; Обзорное путешествие Архиепископа Димитрия по Весьегонскому уезду; Из истории села Романовское. Никола Высока. Рапорт Александра Неклюдова, священника церкви села Романовское Чамеровской волости...; История церкви в селе Тухани; Спасоренская пустынь и др.
[Краеведение, История церкви, Вспомогат. исторические дисциплины] | 580,00
добавить в корзину | | 02.06.2024 |  Вязьмитин О.Р., Харитонов С.А., и др. Храмы Карачевского уезда. Брянск: Буквица (Клинцы: Клинц. гор. тип.), 2019. В пер. 568 с.: ил. 600 экз. ISBN/ISSN 978-5-9908795-4-6
"Территориальную основу Карачевского уезда составили земли древнерусского Карачевского княжества, известного с XIII в. После перехода этой территории в начале XVI в. из состава Великого княжества Литовского в Московское государство, появляется и название «Карачевский уезд»... В настоящее время большая часть территории бывшего Карачевского уезда входит в состав Брянской области, Хотынецкий и Шаблыкинский районы Орловской области, Хвастовичский район Калужской области" (С. 6–7). Шестой по счёту сборник историко-архивных описаний православных храмов Брянской и Калужской областей, охватывающий территорию Карачевского уезда в его границах на 1917 г. Из содерж.: Воскресенский монастырь; Николо-Одрин монастырь; Храмы города Карачева; Храмы Карачевского района; Храмы в Навлинском районе; Храмы в Хотынецком районе; Храмы в Шаблинском районе и др.
[Краеведение, История церкви] | 960,00
добавить в корзину | | 31.05.2024 |  Козлов В.Ф. Православные монастыри Москвы и их культурное наследие: Науч.-справ. издание / Отв. ред. А.Г. Смирнова; Рос. НИИ культ. и природ. наследия им. Д.С. Лихачева. М.: Краеведение (Наука), 2023. В пер. 600 с.: ил. 400 экз. ISBN/ISSN 978-5-86443-301-0
Увелич. формат. Справочник, основанный на архивных материалах и публикациях, включает данные о всех существовавших к началу ХХ в. православных монастырях Москвы. Общие сведения о возникновении, развитии и судьбе монастырей (особое внимание уделяется периоду гонений 1920–1930-х гг.) дополнены историческими описаниями 114 монастырских храмов, часовен, наиболее значимых некрополей и музеев. На страницах приложения опубликованы карты-схемы крупнейших монастырей, список рекомендованной литературы, а также алфавитный и хронологический перечни.
[Краеведение, Энциклопедии. Справочники, История церкви] | 1860,00
временно нет в продаже | | 24.05.2024 |  Курбацкий А.Н. Очерки истории церквей города Калуги: К 300-летию храма Знамения Пресвятой Богородицы, что на Зелени / Ред. О.Р. Вязьмитин. М.: (Первая Образцовая тип.), 2020. В пер. 776 с.: ил. + 28 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7164-0850-0
Увелич. формат. Первая часть книги содержит коллективную летопись всех калужских церквей конца XVI – середины XVIII в., составленную на основе широкого круга архивных документов и публикаций. Во второй части рассказывается об истории калужского храма Знамения Пресвятой Богородицы и его прихода с середины XVII по конец ХХ в. На страницах приложения опубликованы некоторые редкие и архивные документы. Из содерж.: Обзор источников по истории церквей города Калуги; ...Архимандрит калужского Лаврентьева монастыря Карион и особенности калужского благочестия в первой половине XVIII в.; Священники Знаменской церкви в конце XVIII – начале ХХ в.; ...Закрытие калужских храмов в 1930-е гг.: как это было; ...Протоиерей Маркелл Кузнецов и калужская Никольская старообрядческая община в 1946–1981 гг. и др.
[История, Краеведение, История церкви] | 1380,00
временно нет в продаже | | 16.05.2024 |  Гаврюшин Н.К. Юнгов остров: Религ.-ист. этюд. М.: Лого-Н (Внешторгиздат), 2001. 95 с.: ил. 1500 экз. ISBN/ISSN 5-901647-01-7
Формат А4. Изысканная книжка, иллюстрированная "эстампами, литографиями, книжными титулами и заставками XVIII – первой трети XIX в.". Описание памятников и памятных мест "пантеона пиетизма" – подмосковной усадьбы Савинское-на-Воре, некогда принадлежавшей розенкрейцеру И.В. Лопухину, соединено в ней с дальними религиозно-историческими экскурсами. Размышления об эволюции масонства и фактах "церковного служения русских мартинистов" сопровождаются на страницах "Юнгова острова" очерком пиетизма – религиозно-философского движения рубежа XVIII–XIX веков, состоявшего в "стремлении осуществлять подлинно монашескую требовательность ко всем сторонам жизни" и эмоционально подготовившего распространение в России масонских организаций.
[Краеведение, История церкви, Философия, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 10.05.2024 |  Балашова Е.Г. Погребения Нарышкиных в Боголюбовском соборе Высоко-Петровского монастыря и другие надгробия XVIII в. на территории обители. М.: Индрик (Фотоэксперт), 2023. 93 с.: ил. 300 экз. (К 350-летию со дня рождения Петра I). ISBN/ISSN 978-5-91674-707-2
На мел. бумаге. "Большинство находящихся в монастыре надгробий конца XVII–XVIII вв. принадлежали представителям рода Нарышкиных, возвысившегося благодаря женитьбе царя Алексея Михайловича на Наталье Кирилловне Нарышкиной, ставшей матерью первого российского императора Петра Великого. Какое-то время, поселившись в Москве, отец будущей царицы Кирилл Полуэктович с семейством проживал в усадьбе на углу улицы Петровка и переулка, ныне называемого Крапивенским. позже усадьба Нарышкиных, будучи подарена хозяином царственному зятю, а им – святой обители, стала частью монастырской территории и основанием монастырской территории и основанием монашеских келий, до сих пор именуемых Нарышкинскими палатами. Изначально любовь Нарышкиных к обители была связана с упованием на молитвы основателя монастыря святителя Петра Московского о юном царевиче, собственно, и названном Петром в память о почитаемом святителе. В мае 1682 г. на территории Высоко-Петровского монастыря были погребены жертвы стрелецкого бунта – Иван и Афанасий Нарышкины, родные братья царицы Натальи Кирилловны. В 1684 г. над их могилами началось возведение каменного Боголюбского собора, ставшего родовой усыпальницей Нарышкиных. Сами же Нарышкины – в первую очередь, царица Наталья Кирилловна, юный Петр I, его дядя Лев Кириллович и другие – становятся ктиторами обители" (С. 10–11). В книге рассказывается о погребениях Нарышкиных в Боголюбском соборе, а также о других надгробиях XVIII в. некрополя Московского Высоко-Петровского монастыря.
[Краеведение, История церкви, Вспомогат. исторические дисциплины] | 625,00
добавить в корзину |
|
|
|
