Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
|
Полный каталог книг
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| |  Поздеева И.В. Издания XVII века Московского печатного двора времени правления первых царей династии Романовых: По документам архива Приказа книгопечатного дела / Науч. ред. Р.А. Лизогубов; Каф. истории церкви; Археогр. лаб. ист. ф-та МГУ им. Ломоносова. М.: Фантом пресс (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2025. В пер. 384 с.: ил. 750 экз. ISBN/ISSN 978-5-86471-999-2
Вторая [за всю историю] публикация полных списков и описаний 629 изданий Московского печатного двора за 1615–1700 гг., в том числе и 185 не вошедших в первый Сводный каталог А.С. Зёрновой. Объёмное приложение, не менее подробное, чем основная часть, содержит списки ранее неизвестных экземпляров типографий Василия Бурцова (1633–1642) и Симеона Полоцкого (1679–1683), документы обследования Комиссии по охране памятников искусства и старины, проведенного в 1919 г., и ссылки на издания, "выход которых представляется сомнительным". Описания дополнены фотографиями избранных страниц, разворотов, переплётов, тиснений, гравюр, автографов и иных фрагментов печатных экземпляров. Пример записи: "126. Трефологион, первая четверть (сентябрь – ноябрь). Часть основная. – 12.02.1642 (? – 12.02.7150). Набор 22 строки. Шрифт: 10 строк = 89 мм. Набор текста идентичен таковому известного издания Трефологиона 1637 г. (см. № 102). Экземпляр: РГБ. Тираж 900 экз. Указная цена 876 продажных экз. 30 алтын за экз. История этого издания изложена в материалах Архива..." (С. 91–92).
[История] | 1660,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Хомяков А.С. Полное собрание сочинений и писем / Науч. ред. А.П. Дмитриев; Коммент. Н.В. Серебренникова; Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом) РАН; Гос. ист. музей. В 12-ти т. Спб.: Полиграф; Росток (Печать Варваркина А.И.), 2024. Т. V. Семирамида. Кн. 1. И<сследования> и<стины> и<сторических> и<дей>. В пер. 688 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-94668-305-0; 978-5-91868-043-8
"Гностики, признававшие ветхозаветного Саваофа за дух зла, очевидно почерпнули свое странное учение из египетского (может быть, и ханаанского) источника. Поклонение евреев Тифону засвидетельствовано писателями древности, следовавшими показанию египтян... Тифонизм был преобладающею религиею при гиксосах и сопровождался человеческими жертвоприношениями" (С. 194). В пятый, долгожданный том сочинений и писем А.С. Хомякова вошла первая (датируемая 1839–1842 гг.) книга его выдающегося исторического исследования, задающего установки к пониманию всемирного культурно-религиозного процесса. Заглавие исследования иронично и "появилось с легкой руки Гоголя. Заглянув в рукопись, Гоголь прочел тут имя [ассирийской царицы] Семирамиды. «Алексей Степанович Семирамиду пишет», – сказал он кому-то. Так записки и повелось называть" (С. 501). "Пафос исторических записок Хомякова, – по мнению составителей, – направлен на отыскание славянских корней не то что в глубь веков, но даже – тысячелетий" (С. 511). Поскольку указанный вопрос до сих пор не решён, а «Семирамида» не переиздавалась с начала XX в. до 1994 года, неудивительно, что на протяжении десятилетий хомяковские идеи заимствовались многочисленными профессиональными и самодеятельными историками. Ввиду утраты авторской рукописи текст печатается по первому изданию 1871 г. Издание снабжено текстологическими и «реальными» комментариями, а также именным указателем.
[История, Языкознание, Философия, Культурология, Религиоведение] | 1998,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Карпушина К.Г. Духовное наследие Кузнецовых. М.: (Галлея-принт), 2022. В пер. 171 с.: ил. 222 экз. ISBN/ISSN 978-5-60447614-8-9
Во второй половине XVIII – XIX в. старообрядцы составляли значительную часть зажиточных предпринимателей. Старообрядец академик Д.С. Лихачёв так писал о своих собратьях: "Получилась удивительная вещь! Своим упорством и приверженностью к старой вере старообрядцы сохраняли древнюю русскую культуру: письменность, книги, чтение, обряды" (С. 2). То же самое, несомненно, относится и к архитектурному наследию. На личные средства Ивана Емельяновича Кузнецова, одного из основных русских производителей фарфора, в XIX–XX вв. было построено несколько старообрядческих храмов и часовен, а также изготовлены десятки фаянсовых и фарфоровых иконостасов. Автор со знанием дела рассказывает об образовании Новохаритоновской старообрядческой общины и храмового комплекса в Раменском районе Московской области, Волховского и Грузинского старообрядческих храмов, Бронницкой церкви, а также духовного центра на Рогожском кладбище, чьими вкладчиками Кузнецовы оставались на протяжении многих лет. Из содерж.: О церквах и храмах Кузнецовых; Волховский храм святого великомученика Георгия Победоносца; Бронницкая церковь во имя св. апостолов Петра и Павла; Грузинский храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы; История создания Новохаритоновской общины... и др.
[Краеведение, История церкви, Искусствоведение] | 1860,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Коровин В., протоиерей. Род сей не прейдет: Святые XVII–ХХ веков: Жития. Образы. Каноны / Рус. правосл. старообряд. церковь. 2-е изд. М.: Тончу (Б. тип.), 2025. В пер. 576 с.: ил. 600 экз. ISBN/ISSN 978-5-91215-206-1
Увелич. формат. "В Грановитую палату пришли царевны Софья и Татьяна, патриарх Иоаким со свитой. Протопопа Никиту Добрынина и других древлеправославных христиан сопровождали стрелецкие выборные. Была зачитана челобитная стрельцов и посадских людей, в которой опровергались Никоновы новшества. Слово предоставили Иоакиму, но тот, как бывший офицер, не начитанный в церковных книгах, не смог по существу возразить, а лишь сказал, что староверы не принимают нового «невежества ради и отсутствия грамматического разума». Епископ Афанасий Холмогорский попытался было говорить вместо патриарха, но отец Никита его остановил: «Что ты, нога, выше главы ставишися? Я не с тобою говорю». Царевна Софья закричала: «Видите, что Никита делает! Архиерея бьет, а без нас и давно убьет»" (С. 143). Сборник жизнеописаний 83 мучеников и подвижников старообрядческой церкви (и иже с ними), запечатлённых на иконе «Собор древлеправославных святых» 2020 г. Эта знаменитая икона была написана Дионисием Севастьяновым из Сергиева Посада для Покровского кафедрального собора на Рогожском кладбище. В качестве дополнения (С. 409–572) опубликованы избранные каноны древлеправославным святым. Из содерж.: Священномученик Лазарь, иерей Романовский. Без языка провещавший; Святой мученик диакон Феодор. Узник-богослов; Святой мученик и исповедник Иоанн Ульянин...; Дворянин Димитрий Хвостов и сожженные с ним. Новгородские мученики; Преподобный Иов Льговский, новый чудотворец и др.
[Энциклопедии. Справочники, История церкви, Искусствоведение, Религиоведение] | 1480,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Русский дипломатарий / Отв. ред. А. Антонов; Рос. гос. арх. древ. актов. М.: Древлехранилище (Тула: Гриф и Ко), 2003. Вып. 9. В пер. 500 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-93646-059-2
Состояние хорошее. "Отсюда начинается совершенно оригинальная разрядная книга. Последующие росписи и записи либо не встречаются в других разрядных книгах, либо представлены особыми редакциями. Главная особенность этой части текста книги 1598–1602 гг., отличающая ее от других, состоит в том, что в ее составе проеобладают записи и росписи дворцовых церемоний, приёмов послов, столов, походов на богомолье, местнических судов и т.п. Невольно создается впечатление, что составитель Разрядной книги был в курсе событий, происходивших при дворе и являлся свидетелем многих из них" (С. 363). Девятый выпуск сборника составлен из более чем 200 документов XV–начала XVII века, среди которых особое место занимают ранее не публиковавшиеся акты Московского Чудова, Суздальского Покровского, Новгородского Духова, ряда рязанских и других монастырей. Помимо этих материалов издание включает текст особо ценной Разрядной книги 1598-1602 годов, составленной в царствование Бориса Годунова. В сборник также вошёл перечень актов Саввина Сторожевского монастыря конца XIV-начала XVII века. Из содерж.: Стрельников С.В. Ростовские грамоты XVI–XVI веков; Азорцев А.В. К истории землевладения рязанского Духова монастыря; Антонов А.В. Вновь открытые рязанские акты XVI–начала XVII века; Давыдов М.И. Две кабалы князя Ю.И. Мезецкого из архива московского Богоявленского монастыря; Моисеев М.В. К истории выезда татар в Россию в XVI веке и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Русский дипломатарий / Рос. гос. арх. древ. актов. М.: Древлехранилище (Тула: Гриф и Ко), 2002. Вып. 8. Антонов А.В. Частные архивы русских феодалов XV–начала XVII века. В пер. 656 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-93646-025-8
Состояние хорошее. Работа выдающегося историка и археографа Антона Антонова обобщает многолетние исследования автора по реконструкции частных феодальных архивов и содержит около 3700 описаний давно известных и недавно обнаруженных актов светских феодалов Русского государства до 1613 г. Наряду с описаниями сохранившихся актов в справочник включены сведения об утраченных или ненайденных документах, данные о которых содержатся в писцовых материалах XVI–XVII вв. и некоторых других источниках. Пример записи: "№ 1009. 1562/63 г. – Послушная («вотч.») гр. Дементию Андрееву сыну Жидовинова на дд. Боблово и Залужье в Уточенской вол. в Воскресенской трети и д. Андрюшино в Корнской вол. Вологодского у. Уп.: РГАДА. Ф. 1209. Стб. по Вологде, №944/38725. Б/п (пр. дьяка Як. Виповтова; уп. в ж. гр. 1616 г. апреля 17 Богд. Дем. Жидовинову)" (С. 131).
[История, Вспомогат. исторические дисциплины, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1380,00
добавить в корзину | | 14.01.2026 |  Русский дипломатарий / Отв. ред. А. Антонов; Рос. гос. арх. древ. актов. М.: Древлехранилище (Тула: Гриф и Ко), 2001. Вып. 7. 544 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 5-93646-016-9
Состояние хорошее. "Недавно в РГАДА в архивохранилище фондов местных учреждений в ходе плановой проверки было обнаружено одно неучтенное дело. Обнаруженное дело содержит копии отпусков справок Темниковского, Пензенского, Касимовского и Кадомского уездных судов за 1777–1784 гг., выданных по челобитным татарских мурз о предоставлении им копий с документов их предков. Любопытно, что зачастую в качестве просителей выступала целая группа татар – жителей одной деревни, чьи фамильные прозвища не совпадали с прозвищами грамотчиков XVI–XVII вв." (С. 219). В седьмом выпуске сборника воспроизводятся свыше двухсот документов XV–начала XVII века из архивов монастырей и церквей, служилых и посадских людей, а также центральных и местных учреждений. Среди них находятся древнейшие кормленные грамоты Толстых, корпус актов костромских монастырей, материалы из разрядно-местнических дел, акты служилых татар, документальные подборки галичских и устюжских посадских людей, уставная грамота рязанским ямщикам, редкие образцы поместного делопроизводства и другие материалы. В приложении публикуется перечень-реконструкция вотчинных архивов нижегородских духовных корпораций XIV–начала XVII века. Из содерж.: Стрельников С.В. Грамоты из архивов ростовских монастырей; Антонов А.В. К истории удела князей Одоевских; Козляков В.Н. Две кормленные грамоты XV века; Кистерев С.Н. Документы о пасодских людях Галича XVI–начала XVII века; Флоря Б.Н. Сведения о землевладении русских дворян конца XVI–начала XVII века в материалах Литовской метрики; Антонов А.В. Из поместной практики Смутного времени и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 980,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Гадалова Г.С. Благоверные княгини Средневековой Руси: Ксения, Анна, Анастасия. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 352 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-595-1
"После восстания Александр с семьей обосновался в Пскове, [где] княгине Анастасии пришлось пережить немало страшных часов. В марте 1329 г. по повелению хана, потребовавшего выдачи мятежного князя, Псков взяли в осаду войска Ивана Калиты... И хотя псковичи не выдали князя, Александр вынужден был уехать в Литву, чтобы не допустить запрет на службы в псковских церквах. «И выеха Александръ изо Пскова пословно со псковичи, а княгиню свою тут остави. Тогда бяше во Пскове туга и печаль и молва многа в людех по боголюбивомъ князе Александре, зане же бяше добротою и сердцем въ сердце псковичемъ» (С. 226–227). Автор отмечает, что созданная ещё московскими книжниками, но бытующая и поныне версия "об исконном первенстве Москвы среди русских земель не дает возможности во всей полноте оценить значение Твери [и тверских выходцев] на рубеже XIII–XIV веков" (С. 10–11). Поэтому жизнеописания трёх великих тверских княгинь публикуются в непростых для историка условиях. Исследование знакомит читателя с противоречивыми указаниями источников о происхождении высоких особ, летописными известиями и деталями летописной традиции, агиографческими и иконографическими сведениями, традициями местного почитания, а также с судьбами княжеских детей и их потомков. Из содерж.: Загадка Хроники Георгия Амартола; К вопросу о великокняжеской библиотеке в Твери; Княгиня-вдова Анна Дмитриевна Тверская и матримониальные союзы ее сыновей; Деканонизация 1677 г. 13 несогласий жития с летописными источниками и Степенной книгой; Перипетии судьбы княгини Анастасии Тверской и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 960,00
добавить в корзину | | 13.01.2026 |  Латонова А.В. Александр I: Образ в английских и немецких газетах (1812–1825 годы). М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 376 с. 500 экз. (Ист. очерки). ISBN/ISSN 978-5-91791-570-8
"Особую потребность быть в курсе российских новостей питала британская публика, поскольку англо-русские отношения редко бывали союзническими... В частности, в 1713 г. вышел памфлет Д. Дефо «Положение британской нации», в котором в адрес российского правителя употреблялись резкие уничижительные определения – на что Русская торговая компания отозвалась требованием наказать памфлетиста. Дефо вынужден был оправдываться" (С. 93). На страницах своего исследования Анастасия Латонова следит за изменением образа Александра I в 99 английских и 40 немецких газетах, фиксирует субъективные представления об императоре (а через него – о России) в странах Европы, а также затрагивает крайне интересную тему о сознательной саморепрезентации самодержца. Из содерж.: Иностранная пресса первой четверти XIX века как источник по истории России; Формирование образа Александра I как борца с Наполеоном; Александр I как монарх-победитель и его отношения с другими монархами на Венском конгрессе; Реакция в прессе на консервативную политику Священного Союза; Возникновение «черного мифа» об Александре I и др.
[История, Вспомогат. исторические дисциплины] | 1035,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Боченков В.В. Старообрядчество Калужского края. Ржев: Парадигма (Ржев. тип.), 2014. В пер. 508 с.: ил. + 16 л. цв. и тонир. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91974-055-1
Исторические заметки или, по собственному авторскому определению, – "сплав очерка, летописи, энциклопедического словаря" о калужском старообрядчестве. В первой части прослеживается история около 40 старообрядческих общин, храмов и приходов Калужской губернии от их зарождения в XIХ веке до самого последнего времени. Вторая часть посвящена биографиям отдельных людей, в том числе так называемым «беглым попам». Этим ироничным прозвищем жители наградили священников ведомства православного исповедания, перешедших к старообрядцам. Используя обширную базу периодики, архивных документов и редких изданий, автор воссоздаёт нелёгкие священнические судьбы и предлагает различные версии причин, заставлявших членов официальной корпорации присоединяться к гонимым староверам. Являясь как публицистическим рассказом, так и подкреплённым фактами исследованием, книга выходит за рамки обычной краеведческой работы, демонстрируя на примере одной губернии широкую панораму духовной жизни России двух минувших столетий. На с. 500–507 помещён список книг, "подготовленных к изданию архивно-библиотечным отделом... Русской православной старообрядческой церкви" в 2005–2012 гг. Из содерж.: Беклеши; Брынь; Гавриловка; Износки; Козельск; Малоярославец; Медынь; Полотняный Завод; Сухиничи; Таракановка; Фокино; Хотисино; Чертень; Щелканово; В тюремный замок до востребования и др.
[Краеведение, История церкви, Библиография, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Писцовая книга Юрьев-Польского уезда кн. Г.А. Шехонского, подьячих П. Васильева и Р. Бекетова 1644/45–1646/47 годов: Исслед. и тексты / Сост. К.И. Гусынкин. М.; Спб.: Альянс-Архео (Спб.: Контраст), 2020. В пер. 538 с. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 300 экз. (Писцовые материалы Владимиро-Суздальской земли). ISBN/ISSN 978-5-98874-079-4
Увелич. формат. Образцовая публикация самого раннего списка с писцовой книги 1644/45–1646/47 гг. Юрьев-Польского уезда, подготовленная при деятельном участии Л.А. Тимошиной. В книге "описаны все 7 станов, входивших в тот момент в Юрьев-Польский уезд: Золоцкий, Сорогожин, Шуткин, Климков, Кузьмин, Кривцов, Тихотин. Структура описания каждого стана такова: после названия следуют сведения по поместьям, затем учитываются вотчинные владения, далее примерные земли, «что примерено у помещиков и у вотчинников сверх их дач», затем – патриаршие, митрополичьи и монастырские вотчины и, наконец, пустые – «порозжие» земли... Для каждого населенного пункта в книге приведены сведения о его владельческой принадлежности, количестве дворов, числе проживающих в них душ мужского пола, количестве пустых дворов; затем данные о размерах пашни (паханой, переложной, паханной наездом, поросшей лесом) в четях, леса пашенного или непашенного (в десятинах или верстах), а также о количестве сена в копнах" (С. 9). Издание содержит несколько указателей и обширное археографическое введение.
[История, Краеведение] | 2860,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Курбацкий А.Н. Очерки истории церквей города Калуги: К 300-летию храма Знамения Пресвятой Богородицы, что на Зелени / Ред. О.Р. Вязьмитин. М.: (Первая Образцовая тип.), 2020. В пер. 776 с.: ил. + 28 л. цв. и ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-7164-0850-0
Увелич. формат. Первая часть книги содержит коллективную летопись всех калужских церквей конца XVI – середины XVIII в., составленную на основе широкого круга архивных документов и публикаций. Во второй части рассказывается об истории калужского храма Знамения Пресвятой Богородицы и его прихода с середины XVII по конец ХХ в. На страницах приложения опубликованы некоторые редкие и архивные документы. Из содерж.: Обзор источников по истории церквей города Калуги; ...Архимандрит калужского Лаврентьева монастыря Карион и особенности калужского благочестия в первой половине XVIII в.; Священники Знаменской церкви в конце XVIII – начале ХХ в.; ...Закрытие калужских храмов в 1930-е гг.: как это было; ...Протоиерей Маркелл Кузнецов и калужская Никольская старообрядческая община в 1946–1981 гг. и др.
[История, Краеведение, История церкви] | 1660,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Боченков В.В. "Не ищи же воли своей...": Очерк по истории старообрядчества Калуги. Ржев: Маргарит (Ржев. тип.), 2009. 71 с.: ил. + 8 л. ч.-б. ил. на вклейке. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-87049-653-5
"Не старообрядчество возникло в XVII веке в результате церковной трагедии, а церковь, принявшая никоновскую реформу и объединившая большинство народа. "Казенная церковь", – прозвали ее старообрядцы за то, что она целиком оказалась подчинена государству, стала "ведомством православного вероисповедания" (С. 4). Исследование истории одного из старейших приходов Русской православной старообрядческой церкви – калужского – с начала XVIII по начало XXI в. В приложении опубликована статья Г. Траханова "Торжество примирения калужских старообрядцев", а также письмо Александра (Богатенкова), епископа Рязанского и Егорьевского епископу Павлу (Силаеву) 10 августа 1919 г. Книга написана на основе архивных материалов, иллюстрирована чёрно-белыми фотографиями.
[Краеведение, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 485,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Лихвинский Покровский Добрый монастырь: Сб. материалов / Под общ. ред. О.Р.Вязьмитина; Сост. А.Н. Курбацкий. Брянск: Белобережье (Клинцы: Клинц. город. тип.), 2012. 116 с. 500 экз. (2 л. цв. ил. на вклейке). ISBN/ISSN 978-5-91877-086-3
Сборник историко-краеведческих материалов по истории Покровского Доброго монастыря, руины которого находятся вблизи с. Доброго Суворовского района Тульской области на высоком берегу Оки. Из содерж.: (Кавелин) Леонид, архимандрит. Описание Лихвинского Покровского Доброго мужского монастыря; А.И. Лихвинский Покровский Добрый монастырь; Метрика для получения достоверных сведений о древнеправославных храмах Божиих, зданиях и художественных предметах: [Из Архива ИИМК РАН, г. Санкт-Петербург] и др.
[Краеведение, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 485,00
добавить в корзину | | 11.01.2026 |  Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи / Под ред. С.В. Перевезенцева, А.В. Селезневой; Авт.: С.В. Перевезенцев, А.В. Селезнева, Т.В. Евгеньева и др.; Эксперт. ин-т соц. исслед. М.: Квадрига (Чехов: Чех. печ. двор), 2024. В пер. 720 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-519-7
Специалисты по истории российской государственности и отечественной социально-политической мысли, политологи, социологи и психологи в течение нескольких лет изучали основные ценностные понятия российской цивилизации, представленные в источниках Х–ХХ вв. и отражённые (частично) в политическом сознании современной российской молодёжи. На страницах книги опубликованы результаты этих исследований. Из содерж.: Селезнева А.В. Идеология, идентичность, мировоззрение: ценностные доминанты социокультурных феноменов; Перевезенцев С.В. Традиционализм – русский взгляд; Страхов А.Б. Историческая политика: опыт теоретического осмысления; Перевезенцев С.В. Феномен «русской печали»; Перевезенцев С.В. Идейные истоки русского консерватизма X–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Сорокопудова О.Е. Петр I как политический мыслитель: традиционные ценности и идеологические новации; Перевезенцев С.В. Церковь и государство в XI–XVII вв.; Перевезенцев С.В., Селезнева А.В. Основные черты российской цивилизации: история и современность; Страхов А.Б., Боронин А.Р. «Правда» и «свобода» в русской духовно-политической традиции XI–XVII вв. и др.
[Социология, Культурология] | 1660,00
добавить в корзину | | 11.01.2026 |  Русский Север: Путеводитель / Авт. текста И. Кочергин. 2-е изд., испр. и доп. М.: Аякс-Пресс (Офсет. тип. № 21), 2010. 96 с.: ил. Б. тир. (Русский гид. Полиглот). ISBN/ISSN 978-5-94161-407-3
Путеводитель содержит 12 карт и описание 13 маршрутов по северу Европейской части России (Белозерские обители, Валаам, Вокруг Ладоги, Кижи, Страна озер, По Мурману, Соловки, По земле Архагельской). Пространство Русского Севера включает четыре региона: Архангельскую, Вологодскую и Мурманскую области, а также Республику Карелия. В книге представлены историческо-этнографические обзоры этих регионов, рассказано об основных достопримечательностях и мероприятиях.
[Краеведение, Путеводители] | 276,00
добавить в корзину | | 10.01.2026 |  Старообрядчество: история, культура, современность: (Осиповские чтения): Материалы XV междунар. науч.-практ. конф. Боровск, 24–26 окт. 2025 г. / Ред.-сост. В.В. Керов, А.В. Осипова; Музей истории и культуры староверия. Боровск; М.: (Б. тип.), 2025. 536 с.: ил. 250 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050693-6-2
"Основанием следствия по обвинению А.М. Рыболова [члена правления Главного церковного совета «беглопоповцев»] в контрреволюционной агитации послужили жалобы соседей. Один из них, пенсионер Моисей Гершанович Х. пояснил, что А.М. Рыболов «систематически пьянствует. В разговоре упоминал, что связан с врагом народа Ягодой, который дал ему право проживания в Москве... Рыболов, являясь кулаком-торговцем... про евреев говорил, что они при советской власти расселились в Москве и позанимали самые хорошие посты. Евреев называл не иначе, как жидами... Говорил, что раньше жилось лучше , теперь ничего нет и всюду очереди. К выборам в Верховный Совет [1937 г.] относился отрицательно»... 3 июня 1938 г. А.М. Рыболов был приговорен судебной тройкой при управлении НКВД по Московской области к расстрелу" (С. 58–61). Из содерж.: Шурмель И.Л. Страницы истории Рижской Богоявленской поморской старообрядческой общины; Ариштович Е.В. Экскурсионный маршрут «Нарьян-Мар старообрядческий»; Болотина Н.Ю., Евдокимова Е.С. Боярыня Феодосия Прокофьевна Морозова при дворе царя Алексея Михайловича (по новым материалам РГАДА); Зотова Е.Я. "Приведено в исполнение...": Из следственного дела об анциферовских мастерских; Овсейчик В.Е. Старообрядческие общины Северо-Восточной Беларуси в середине 1940-х – 1980-е годы; Подлеснова Р.И. Лингвистический консерватизм русских старообрядческих говоров на примере села Кунича в Молдове; Пригарин А.А. Старообрядческое население Приазовья...; Пушков В.П. Экономическое положение старообрядцев Сепычевского ведомства графини Н.П. Строгановой в середине 1840-х гг.; Филькин А.Г. Щелкановские старообрядцы Филькины: крестьяне, мещане, купцы; Широкалова Г.С, Лебедев А.С. Агафья Лыкова: Трудный путь в мир и др.
[История, История церкви, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 09.01.2026 |  Боченков В.В. «Дать ответ с кротостью...»: Начетчики, апологеты и писатели Русской православной старообрядческой церкви (XIX–XX вв.): [Энцикл. биобиблиогр. справочник]. Калуга: Фридгельм (Чехов: Чех. печ. двор), 2023. В пер. 640 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-905756-73-3
Увелич. формат. В справочнике, посвящённом апологетам и писателям Белокриницкого согласия, автор знакомит читателей с основными этапами и ведущими представителями старообрядческой мысли, довольно подробно и иногда неожиданно проясняя судьбы последних по архивным материалам и малоизвестным публикациям. Особое место уделяется начётчикам, проявившим себя в публичных диспутах, которые на рубеже XIX–XX вв. собирали сотни слушателей. Пример записи. "Волощук Иоанн Павлович (Волынская губ., ? – ?, не ранее 1915), издатель. Жил на Волыни. По национальности еврей, жена – полька. Служил становым, принадлежал к католическому вероисповеданию. Одним из викарных волынских архиереев был рукоположен в сан диакона. Исполнял должность законоучителя и учителя при Волынской духовной семинарии... 12 августа 1907 г. старообрядческим еп. Иннокентием (Усовым) присоединен к старой вере и через три дня им же рукоположен в сан священника... Осенью 1909 г. по ходатайству общины Никольского храма на Большой Охте в Петербурге был переведен в столичный город на Неве. В 1910 г. издал «Старообрядческий учебник по закону Божию», который вызвал ряд отрицательных отзывов. [Вскоре после этого] И.П. Волощук, вернувшись в католичество, был, по сообщениям тогдашней прессы, якобы поставлен в сан епископа для российских католиков-униатов. 22 марта 1910 г. старообрядческим еп. Кириллом (Политовым) ренегат был подвергнут запрещению. Впоследствии И.П. Полищук в качестве католического священника, оставаясь женат, был отправлен в Канаду, чтобы присоединять к католической церкви живущих здесь старообрядцев. Когда обман раскрылся, он уже обрел в Оттаве настоятельское место и объявил себя священником «свободной христианской церкви староверческого обряда»" (С. 146–147).
[История, Энциклопедии. Справочники, История церкви, Религиоведение] | 1660,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Православие: Конфессия, институты, религиозность XVII–XX вв.: Сб. науч. работ / Под ред. М. Долбилова, П. Рогозного; Евр. ун-т в Санкт-Петербурге. Ф-т истории. Спб.: Изд-во Евр. ун-та в Санкт-Петербурге (Тип. изд-ва "Нестор-история"), 2009. 280 с. 500 экз. (Источник. Историк. История, вып. № 6). ISBN/ISSN 978-5-94380-084-9
Гришин Е.С. "Реформа" или "исправление"?: К пониманию церковных изменений середины XVII в.; Вибе И.Н. Дворяне Западного края в судебных процессах об отпадении православных в католицизм (1831–1839 гг.); Долбилов М.Д. Конфессиональная идентичность и аргументы памяти: Католический ответ на русификацию в Западном крае империи...; Фриз Г. Мирские нарративы о священном таинстве: Брак и развод в позднеимперской России; Павленко Т.А. Забастовки семинаристов в конце XIX – начале XX в.: Движение за реформирование духовной школы; Гордеев П.Н. религия и церковь в революционном Кронштадте в 1917 г.; Шкаровский М.В. Православная церковь в Венгрии в годы Второй мировой войны и др.
[История, История церкви, Религиоведение, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 625,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Рудаков В.Н. Ордынские нашествия в русской исторической памяти середины XIII – XVIII в. / Ин-т рос. истории РАН. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 304 с. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-543-2
"На Куликовом поле русский князь впервые со времен нашествия Батыя дал отпор ордынскому правителю... Интересно при этом, что Дмитрий Донской, судя про всему, сознательно повышал ставки в игре. Только так можно объяснить его решение, не дожидаясь появления Мамая у стен Москвы, выйти ему навстречу... Это был более чем рискованный шаг: русские полки должны были либо победить, либо погибнуть. У них не было шансов спастись бегством вдали от городов. Некоторые исследователи даже называют Дмитрия авантюристом... Впрочем, если и так, то он оказался удачливым авнтюристом" (С. 8–9). Из содерж.: Два взгляда на нашествие Батыя в летописании второй половины XIII в.; События на реке Сити...; Великий князь Ярослав Всеволодович в годы нашествия Батыя; "Духъ южны" и "осьмый час" в «Сказании о Мамаевом побоище»; Древнерусские книжники о бегстве князей от татар; Ретроспективный компромат: взгляд из XVI века на князей - современников ордынского нашествия; Память о князьях Михаиле Черниговском и Александре Невском при Иване Грозном и Петре Великом; Зависимость от Орды в русской исторической терминологии и др.
[История] | 860,00
добавить в корзину | | 07.01.2026 |  Королев А.С. Древняя Русь: территория, население, власть. IХ–IХ вв.. М.: Квадрига (Б. тип.), 2025. В пер. 484 с. 600 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-492-3
Из-за небольшого количества дошедших до сегодняшнего дня письменных источников (и из-за нежелания некоторых исследователей непредвзято с ними работать), начальный период русской истории в научной литературе представлен крайне противоречиво. Историк Александр Королёв пытается рассмотреть известные древнерусские феномены максимально объективно, подвергая сомнению любое "уже сложившееся" представление. Аннотация – не место для полемики. Однако нельзя не признать, что не подтверждаемый ДНК-исследованиями и требующий всё более изощрённых археологических интерпретаций современный норманизм постепенно превращается в заскорузлую и весьма схоластическую систему взглядов. Неудивительно, что любое, даже малозначительное отклонение от канона, воспринимается его сторонниками как попытка ревизии основ. Что мы и видим в первой главе предлагаемого сочинения, где автор вступает в жёсткую полемику с известными историками Мельниковой и Петрухиным. Из содерж.: В поисках «исторического ядра»; Проблема дуальной организации власти у русов; «Росия» и «внешняя Россия» в представлении ромеев; Ольга: простая псковитянка или княгиня Вышгорода?; Об участии мораван в христианизации Руси; Усобица Святославичей: Ярополк и Олег и др.
[История, Политология, Социология, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Карцов Г. Беловежская пуща: 1382–1902: Ист. очерк. Геогр. положение и климат. Фауна. Царские охоты. Минск: Ураджай (Полигр. комб. им. Я. Колоса), 2002. В пер. 295 с.: ил. 2000 экз. ISBN/ISSN 985-04-0525-2
Увелич. формат. Состояние хорошее. Маститый охотник и одновременно титулярный советник Георгий Карцев в 1903 г. опубликовал книгу о Беловежской пуще – удивительном уголке заповедной природы в центре Европы. В основу его труда легли ранее неизвестные материалы, передающие дух истории и красоту первобытного широколиственного (местами смешанного) леса. Будучи знатоком своего дела, он также в деталях описал Высочайшие охоты, которые проводились для верховных особ государства и их окружения. Над созданием графической части издания 1903 г. работал коллектив из 11 художников и фотографов, подготовивших карты, чертежи, гравюры, цинко- и литографии, автотипии – всего более 200 иллюстраций. Текст настоящей книги взят из оригинального издания и приведён к нормам современного русского языка; иллюстрации воспроизводятся с небольшой потерей качества. Из содерж.: Данные о событиях, происходивших на территории Пущи в древнейшее время. Ятвяги. Завоевание края русскими великими князьями. Борьба их с Литвой. Поражение ятвягов; Охоты преемников Ягелля в Пуще. Первое устройство и ее охрана при Сигизмунде Старом; Охота Августа III в 1752 г.; Польское восстание 1830-31 гг. в Пуще; Охота императора Александра II в 1860 г. Состояние Пущи перед переходом ее в удельное ведомство; Окружные границы. Почва. Растительность. Разделение на кварталы. Дороги в Пуще. Обитатели Пущи. Обзор управления с 1889 года. Охотничье хозяйство. Общие положения; Высочайшие охоты. Подготовления, производство облав, штрека; Обзор Пущи с точки зрения туриста и пр.
[История, Краеведение, Вспомогат. исторические дисциплины, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 960,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Ианнуарий (Недачин), архимандрит. Духовенство Смоленской епархии в гонениях конца 1917 – начала 1919 года / Каф. церков. истории Моск. правосл. духов. акад.; Спасо-Преображ. соловец. ставропигиал. муж. монастырь. [Архангельск]: Изд. Соловец. монастыря (Спб.: НП-Принт), 2013. В пер. 431 с.: ил. + 16 л. ч.-б. и тонир. ил. на вклейках. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-91942-021-7
Увелич. формат. "За минувшее двадцатилетие тема гонений на церковь стала предметом идеологических и политических манипуляций, и оттого она трудно читаема для непредвзятого исследователя и, увы, отторгаема частью современного общества" (С. 6). "Донос на священнослужителя иногда делался по убеждениям (например, коммунист полагал, что проповедь священника вредна для советской власти), но часто – по причине личной неприязни к клирику. Многие люди из той среды, которая составляла опору революции, подавая заявление на священнослужителя в ЧК, зачастую ставили знак равенства между понятиями «не нравится народу» и «контрреволюционер»" (С. 258). От ряда похожих работ, осмысляющих проблему репрессий против священнослужителей и церковных активистов, «Духовенство Смоленской епархии...» отличает не только вдумчивость, но и широкое поле исследования. По данным многочисленных дел Архива управления ФСБ по Смоленской области, ГАСО, ГАРФа и других хранилищ архимандрит Ианнурий анализирует исторические предпосылки преследований, рассказывает о судьбах репрессированных, разбирает причины конфликтов с населением приходов. Большую ценность представляет информация о механизмах гонений, системе доносов, роли революционного начальства разных уровней, а также о способах невооружённого протеста и противостояния церковных общин господствующим идеологическим установкам.
[История, История церкви, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 980,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Кириченко Е.И. Церковное зодчество старообрядцев в России середины XVIII – начала ХХ века: Сб. материалов. 2-е изд. Калуга: Фридгельм (Наша полиграфия), 2023. 304 с.: ил. 500 экз.
Публикация последнего и, по-видимому, незавершённого труда известного историка и искусствоведа Евгении Ивановны Кириченко (1931–1921). Большая часть статей посвящена старообрядческим храмам города Москвы. Из содерж.: Русское купечество и русская культура; Колокольня-памятник на Рогожском кладбище в Москве...; «Золотой век» церковного строительства старообрядцев в России; Судьба старообрядческих храмов Москвы и Ленинграда в период строительства социализма; Первый старообрядческий храм Москвы начала ХХ столетия в Токмаковом переулке; Церковь во имя пророка Захарии и великомученицы Евдокии в уездном городе Богородске (ныне Ногинске); Церковь Святой Живоначальной Троицы в г. Балаково Саратовской области...; Успенский собор на Апухтинке в Москве; Старообрядческие храмы, сооруженные по проектам Московского архитектора И.С. Кузнецова; Молельная в доме С.П. Рябушинского в Москве и др.
[История, История церкви, Культурология, Искусствоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 06.01.2026 |  Михайлов С.С. Беливо в Гуслицах: Колыбель подмосковного старообрядчества. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 72 с.: ил. 5000 экз.
Формат А4. На мел. бумаге. Цв. и ч.-б. ил. Из содерж.: Селение Беливо и возникновение беливского старообрячества; Леонтьев Беливский мужской монастырь; «Осипова грива», мужской монастырь; Небольшие скиты в деревне Беливо и вблизи нее; Возможная роль старообрядческих монастырей в появлении центров гуслицкой росписи; Беливский старообрядческий приход; Молитвенные здания в Беливо в ХIХ–начале ХХ векаи др.
[История, Краеведение, История церкви] | 960,00
временно нет в продаже | | 05.01.2026 |  Карташева Е.И. История казанского старообрядчества: Старообрядцы, приемлющие священство / Каз.–Вят. епархия Рус. правосл. старообряд. церкви. Казань: Зотова (Б. тип.), 2024. В пер. 331 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-6052968-2-9
Увелич. формат. Цв. и ч.-б. ил. на мел. бумаге в общей пагинации. Хотя Казань и не относилась к числу признанных старообрядческих центров, уже с XVIII в. здесь появлялись многочисленные свидетельства о стабильной и развивающейся общине староверов. Известные купцы и мастеровые Казани были приверженцами наиболее крупного течения в среде поповцев – Белокриницкого согласия. В работе впервые отражена подробная история становления, развития, структуры, социально-экономической и культурной жизни казанских старообрядцев в период со второй половины XVII до начала XXI в. Из содерж.: Контекст эпохи. Церковная реформа и раскол русского православия; Формирование старообрядческого населения Казани; «Пугаческий след» в истории казанского старообрядчества; Состав и численность общины; Белокриницкое согласие и его священство; Казанская моленная в доме купца И.П. Карпова (Карповская моленная); Казанские старообрядцы в воспоминаниях Степана Смоленского; Антистарообрядческая пропаганда; Казанские старообрядцы-коллекционеры Испытания 1930-х годов; Существование общины в условиях советского времени. Молельная-храм на Ново-Песочной улице и др.
[История, Культурология, Религиоведение] | 1380,00
добавить в корзину | | 05.01.2026 |  Темушев С.Н. Проблемы древнерусской истории / Науч. ред. А.И. Марзалюк. М.: Квадрига (Б. тип), 2025. В пер. 420 с.: ил. 500 экз. (Исторические исследования). ISBN/ISSN 978-5-91791-560-9
"В свое время Б.Д. Греков отводил важнейшую роль сепаратистским устремлениям боярства: землевладельцы-феодалы благодаря своему богатству приобрели значительную политическую силу, стремились к независимости от центральной власти... Б.А. Рыбаков подхватил эту мысль, сделав акцент на классовой борьбе. В представлении историка, раздробление государства произошло в связи с тем, что «земскому боярству XII в.» нужна была своя, местная власть, которая сумела бы быстро претворить в жизнь юридические нормы Правды, своевременно помочь боярину в его столкновении с крестьянством" (С. 278). Полемизируя с выдающимися советскими историками, С.Н. Темушев углубленно разбирает образование древнерусского государства, этапы феодальной и политической раздробленности, завершение междоусобных войн. В этом контексте он рассматривает проблему достоверности Лаврентьевской летописи, фактор скандинавов-варягов, локализацию Русского каганата, княжескую власть и полюдье, а также внешнюю политику Руси X–XIII вв.: в частности, непростые русско-польские отношения, половецкие и печенежские набеги. Из содерж.: Внешний фактор: скандинавы-варяги в Восточной Европе; Легенды о происхождении княжеской власти в западно- и восточнославянских источниках; Русь и печенеги в 1015–1019 гг.; У истоков крепостной неволи: данничество в Древней Руси; Политика Ярослава Мудрого в отношении периферийных «конфедератов»; Причины политической раздробленности Древней Руси и др.
[История] | 1035,00
добавить в корзину | | 03.01.2026 |  Царская семья: пример христианского благочестия / Сост. С.Э. Сомов, И.В. Сидорович, А.Н. Емельянов. 3-е изд. Могилев: Амелия принт (Интермикро), 2020. 84 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-985-6891-86-4
На мел. бумаге. Ч.-б. ил. "В 20 км от Екатеринбурга, на месте, называемом Ганиной Ямой, где цареубийцы уничтожали венценосные останки, в 2000 году был основан мужской монастырь. Сейчас в обители действует семь храмов – по числу убиенных членов царской семьи. Ко дню памяти святых царственных страстотерпцев 17 июля сюда крестным ходом из [екатеринбургского] Храма на крови ежегодно приходят десятки тысяч паломников" (С. 75). Книга составлена по материалам просветительской передвижой выставки «Царская семья. Восхождение», организованной Могилевской епархией Белорусской православной церкви. На основе дневниковых записей и писем, архивных фотографий и воспоминаний современников в книге рассказывается о жизни и мученическом подвиге семьи последнего русского императора.
[История, Воспоминания. Переписка, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 02.01.2026 |  Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России: Сост. Е.А. Пивнева; Отв. ред. В.И. Молодин, В.А. Тишков; РАН. Ин-т этнологии и антропологии. М.: Стратегия (Липецк: Ориус), 2006. В пер. 384 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 5-9234-0072-3
Состояние хорошее. Семнадцать опубликованных в сборнике статей принадлежат не просто «кабинетным ученым», а академически подкованным полевым испытателям Севера. Все авторы сборника имеют богатый опыт экспедиционных исследований. Из содерж.: Клоков К.Б., Хрущев С.А. Оленеводческое хозяйство коренных народов Севера России; Давыдов А.Н. Этнохабитат на краю ойкумены: ненцы острова Колгуев; Гуцол Н.Н., Виноградова С.Н. История переселения и современные особенности жизни локальных групп российских саамов (на примере села Ловозеро); Вахтин Н.Б., Головко Е.В. «...Не в долгом времени совсем оставят язык свой...»: о неточности предсказаний языковой смерти (на примере алеутского языка); Функ Д.А. «Последний сказитель»: Современное состояние шорской эпической традиции; Бауло А.В. Поселковые святилища сынских хантов; Уварова Т.Б. Культуры и языки пограничья: феномен нерчинских эвенков; Новикова Н.И. Ойлизм: «Государственный интерес» в северной политике России и др.
[Этнография, Краеведение, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 625,00
добавить в корзину | | 02.01.2026 |  История и культура ульчей в XVII–XX вв.: Ист.-этногр. очерки / РАН. Ин-т истории, археологии и этнографии народов Дал. Востока. Спб.: Наука (С.-петерб. тип. № 1 РАН), 1994. В пер. 177 с.: ил. 3000 экз. ISBN/ISSN 5-02-027407-0
Состояние хорошее. Переплёт слегка потёрт. Увелич. формат. Рассказ о материальной и духовной культуре ульчей с экскурсами в историю развития народного хозяйства. Особое внимание авторы уделили этническим процессам, в частности этническому и родовому составу, декоративно-прикладному искусству (которое хорошо проиллюстрировано примерами) и народным промыслам. Не обделены вниманием музыка, народные танцы, а также проблемы просвещения, медицины и пр. "Семьи, жившие в одном доме, образовывались либо в результате женитьбы мужчины на двух-трех женщинах, но чаще вследствие существования обычая левирата: мужчина брал в свой дом вдову умершего старшего брата вместе с детьми. Вдова брата по закону входила в дом на правах жены. Эта жена называлась у ульчей нэкумэде... Обычай левирата был непреложным. В некоторых семьях жили по две, а то и по три нэкумэде, кроме «настоящей» жены, полученной за калым" (С. 120). "Ульчи – одна из самых малоизвестных и малочисленных народностей Дальнего Востока, проживают в бассейне Нижнего Амура, где в 1933 году был образован Ульчский район с центром в с. Богородском. Они разговаривают на диалекте нанайского языка, нормы правописания и словарный состав которого были описаны лишь к 1987 году" (С. 75). Из содерж.: Этнические процессы и этнический состав; Хозяйство ульчей до 1917 года; Колхозное рыболовство; Жилые и хозяйственные постройки; Мировоззрение и верования; Народныезнания; Брак и свадебные обряды; Школьное обучение и др.
[История, Этнография, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 414,00
добавить в корзину |
|
|
|
![Рязанская область: [Свод памятников]](/img/books/thumbs/th32942.jpg)
