Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 31.01.2026 |  Широпаев А.А. Когда темнеет: Стихи разных лет, эссе и письма. М.: Альтернатива (Б. тип.), 2026. 268 с. 100 экз.
"Ты и раньше-то был не особенно эльфом, / В огнедышащем сумраке ведая толк. / Но теперь-то, воспитанный тьмой, подземельем, / Генетически вызрев, ты истинно – орк. <...> / Но бывает – в тебе, будто синие раны, / Васильки запоют изначальной судьбой / И застонут в душе белоснежные храмы, / Что зело изукрашены вязью резной. 2022–2023" (С. 25). "Мотылёк, залетевший в метро, / Как душа, заплутавшая в теле. / Дуновенье подземных ветров / Ты считаешь дыханьем апреля. <...> / Изобилие ложных красот, / Ни плодов настоящих, ни хлеба. / И насмешкой над синью высот / Наверху – иллюзорное небо. <...> 2020–2023". (Пленник. С. 31). "Смеются знамёна, змеятся, / Ведь сцена противна уму: / Покойник шагает по мясу / Народа, что предан ему... / Пирует исчадие ада, / Обилие крови любя... / Вопит всенародное стадо / И давит – самих же себя. 2023" (1953-й. Похороны Сталина. С. 43). В новейший сборник текстов поэта и публициста Алексея Широпаева вошли стихи 2022–2025 гг., дополненные (может быть напрасно) его шедеврами прошлых лет, фрагменты личной переписки с писателем Сергеем Фоминым и эссе о царизме и истории революции. Из содерж.: Уроборос; Памяти Венедикта Ерофеева; Баллада о маленькой стране; Эмигрант; Парадиз; Ленин на полустанке; Перечитывая «Бесов»; Об угрозе окончательного Февраля; Защита Глебова; Россия и консерватизм: (Письмо С.В. Фомину); Реплика о трансгуманизме: (Из записных книжек) и др.
[Литературоведение, Конфликтология] | 690,00
добавить в корзину | | 30.01.2026 |  Za dom spremni!: Правая борьба в Хорватии / Ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2026. 376 с.: ил. 100 экз. (Небо славян, вып. 6).
Из изд. аннотации: "Усташи (хорв. Ustase – «восставшие, повстанцы»), – хорватская ультраправая клерикальная партия, основанная диктатором Анте Павеличем в 1929 г. в Италии. С апреля 1941 по май 1945 года её представители стояли во главе Независимого Государства Хорватия. Лозунг усташей «Za dom spremni!», вынесенный в заглавие сборника, означает: «За родину – готовы!». После коммунистической оккупации Югославии большинство лидеров усташского движения скрывались в странах Европы и Америки, где им удалось создать сеть радикальных организаций. Вопрос оценки деятельности усташей и НГХ вновь был поднят в годы распада Югославии (1990–1992 гг.). Несмотря на обилие более или менее «эмоциональных» оценок (в т.ч. и в русской печати) никакого сколь-нибудь объективного анализа феномен хорватского национализма до сих пор не получил". Из содерж.: Кожемякин М. Хорватские усташи; Алимов Д. Готицизм в Хорватии: От Средневековья к Новому времени; Хаймвег Э. Усташское движение в межвоенный период; Зореславов З. Русские белоэмигранты и усташи; Шкаровский М. К истории православной церкви в Хорватии. Создание и деятельность Хорватской православной церкви; Вукович В. ОУН и усташи... Далтон Т. Разоблачённый Ясеновац; Йоменс Р. ...Правление усташей в фашистской Хорватии и др.
[История, Конфликтология, Политология] | 895,00
добавить в корзину | | 29.01.2026 |  Савельев А.Н. Вспомним «Родину»: Что стало со страной за 20 лет?. М.: (Б. тип.), 2024. В пер. 320 с. Б. тир.
"4 марта 2004 г. [выступление] Алксниса В.И. ...Через 10 лет, когда натовские самолеты будут базироваться на аэродроме Суркуль под Таллином, а натовские танки будут стоять в 70 километрах от города Пскова, тогда я бы хотел [эстонских] адвокатов послушать – что они нам скажут. Они скажут: «Что же мы можем теперь сделать? У нас нечего противопоставить!» Это будет" (С. 55). "Приднестровье, готовое к воссоединению с Россией и подтвердившее это референдумом, было просто брошено чиновниками РФ... Им [воссоединение] было не нужно, [о чём говорил мне] глава «тайной канцелярии» Владислав Сурков в единственной беседе, которую я с ним имел" (С. 116). Публикация дневниковых записей автора о работе в Государственной думе (в качестве депутата от партии «Родина») с 20 января по 17 декабря 2004 года, которые перемежаются фрагментами стенограмм заседаний, сопровождаются текстами интервью, а также "прибавлениями", где А. Савельев комментирует события двадцатилетней давности. Завершают книгу главы "Родинцы после «Родины»" и "Заключение" с печальными выводами о судьбе отечественного парламентаризма. Главный вывод Андрея Савельева следующий: "Хотя в последние годы кажется, что политика кремлевской олигархии сменилась, и официальная риторика повторяет то, что говорили родинцы 20 лет назад, никаких существенных изменений не произошло... Политика геноцида русского народа продолжилась, прикрывшись словами, списанными у тех, кого все эти десятилетия гнули и ломали" (С. 4).
[Конфликтология, Политология, Воспоминания. Переписка] | 1035,00
добавить в корзину | | 26.01.2026 |  Золотой лев: Издание русской консервативной мысли / Редкол.: С.П. Пыхтин, А.Н. Савельев и др. М. (Красногорск: Красног. тип.), 1998. № 1–2. 112 с.: ил. 999 экз.
"Забудем гнусные слова «взятка», «казнокрадство», «злоупотребление», «подкуп». Они не выражают сути того, что якобы обозначают. То, что искалеченные коммунизмом люди называют «взяткой», в действительности является робким проявлением любви и признательности простых людей к должностным лицах государства Российского... Как можно посягать на основы государственности и народности? Грешно предавать огласке столь интимные события частной жизни, как акты любви человека и власти!" (С. 105). Из содерж.: Странник П. Русь – Россия: идея, миф, вера; Кольев А. Национальный проект и «консервативная революция"; Ястребов А. Революция задохнулась. Да здравствует революция!; Савельев А.Н. Психологические основы политической организации и пропаганды; Малютин М.В. Итоги «выборной пятилетки» и взгляд в будущее; Посмертные судороги «демократии»; Калинин А.А. Год национального умиления и др.
[Конфликтология, Политология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 580,00
добавить в корзину | | 25.01.2026 |  Нилусовские чтения. М.: (Б. тип.), 2025. Вып. 4. 548 с. Б. тир.
Четвёртый выпуск чтений составлен по следам Сергия Александровича Нилуса. Авторы как бы наблюдают события в свете разоблачительной нилусовской традиции. "Автор книги «Старик Хоттабыч» Лазарь Иосифович Гинзбург родился в Витебске. Был одним из создателей белорусского комсомола. Переехав в Москву, стал работать в журнале «Крокодил» под псевдонимом Лагин (ЛАзарь ГИНзбург)... В первой версии повести 1938 г. лукавый старичок произносит свое заклинание не как трахтибидох, а леходо-диликраскало, [что соответствует] первой строке гимна встречи шаббата «Леха доди ликрат кала»... Возраст Вольки – 13 лет – это возраст бар-мицвы... И слово балда Волька трактует Хоттабычу как обозначение мудреца только потому, что с иврита «баал дат» переводится как «муж знания и веры»" (С. 211–212). "Сионизм делали совершенно аномальные евреи. В том смысле, что это были люди, желающие тяжело работать на земле и воевать за эту землю, то есть, выражаясь языком обывателей, ищущие проблем и приключений на свою задницу. По сути, это были еврейские фашисты, причем фашисты-романтики в духе фалангистов... Сионизм был не просто национал-социалистическим проектом – он имел в своей основе нескрываемую расово-религиозную подоплёку" (С. 496–497). Из содерж.: Макеев А.М. Заметки русского человека; Георгий Павленко: по стопам Сергия Нилуса; Иосиф Виссарионович Булатов: по стопам Сергия Нилуса; Юлиус Эвола: по стопам Сергия Нилуса; Монастырский К. Воинство архистратига Михаила; Андрей (Ухтомский), епископ. О "сверх-человеках" и др.
[Конфликтология] | 1480,00
временно нет в продаже | | 25.01.2026 |  Дёмин В.К. Москвофобия. М.: (Б. тип.), 2023. 404 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98462-012-3
"И тогда я задумался над тем, как же по-другому, избегая ярлыков и штампов, следовало бы называть таких людей, в том числе и русскоязычных, которые думают, говорят и пишут по-русски, но не приемлют русский/российский шовинизм, великодержавный русизм и триримский москвоцентризм... Ответ пришел сам собой – это мировоззрение правильнее всего называть Москвофобией» (С. 4). Из содерж.: Почему орков называют русскими; Почему Мордор называют Россией; Русизм, или русское мессианство; Так ли идеально «русское православие»; Москвославие или царебожничество; Рашизм – гремучая смесь русизма и советизма; Мифы и реалии третьей мировой; Коммунизм – интернационал-социализм и др.
[Конфликтология] | 1380,00
временно нет в продаже | | 23.01.2026 |  Денин П. Дж. Почему либерализм потерпел неудачу / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 240 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-451-0
Книга-размышление об истории и неизбежном угасании либерализма в американском обществе, написанная в преддверии выборов 2016 года (и первого президентского срока Дональда Трампа). Рабочую гипотезу и одновременно своё глубокое убеждение автор формулирует во введении: "Либерализм потерпел неудачу – не потому, что он не оправдал ожиданий, а потому, что был верен себе... По мере того, как либерализм становился всё более самим собой, а его внутренняя логика и внутренние противоречия – всё более очевидными, он порождал патологии быстрее и шире, чем был способен производить пластыри и завесы для их сокрытия... Политическая философия, созданная для обеспечения большего равенства, защиты плюралистического многообразия различных культур и верований, на практике порождала колоссальное неравенство, навязывала единообразие и однородность и подрывала свободу" (С. 15). При этом Денин обращается не только к политической жизни Соединённых Штатов. На страницах издания анализируется след либерального порядка в образовании, науке, бытовой культуре всей современной цивилизации. Из содерж.: Неустойчивый либерализм; Либерализм как антикультура; Технологии и утрата свободы; Либерализм против свободных искусств; Новая аристократия; Свобода после либерализма и др.
[Конфликтология, Политология, Философия, Культурология] | 1380,00
добавить в корзину | | 23.01.2026 |  Лефковиц М. Не из Африки. М.: Самотёка; МИД «Осознание» (Б. тип.), 2026. В пер. 156 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-98967-449-7
"В культурной истории качество аргумента зависит от его культурных достоинств. На этих основаниях (в отличие от традиционных методов доказательств) аргумент [доктора Шелли] Хейли об этнической принадлежности Клеопатры кажется в высшей степени успешным. Поскольку её заявленная цель состоит в том, чтобы исправить прошлое угнетение и помочь установить социальную справедливость, она представляет портрет Клеопатры как женщины (а не эллинистической деспотичной правительницы), как чернокожей (а не македонской гречанки), и как жертвы (а не проигравшей в близкой борьбе за власть)" (С. 46). Многосложная и многолетняя полемика Мэри Лефковиц и Мартина Берналя об афроцентризме в культуре, в частности древнегреческой, проходила и на поле устных дискуссий, и на страницах научных исследований. Одна из попыток Лефковиц победить афроцентристский миф – третья книга из её полемической серии под названием «Не из Африки». Кроме берналевских представлений о «Чёрной Афине», она спорит с несколькими другими современными авторами и их тенденциями к искажению истории. Из содерж.: Мифы африканского происхождения; Миф о «египетской» системе мистерии; Миф об украденном наследии и др.
[Конфликтология, Этнография, Культурология] | 980,00
добавить в корзину | | 22.01.2026 |  Народ Приднестровья и Гагаузии вместе с Россией: К 100-летию МАССР и 30-летию Гагаузии в составе Республики Молдовы: Материалы Междунар. науч.-практ. конф. "Молдаване и гагаузы в созвездии многонационального имиджа Москвы" (Моск. дом национальностей, 29 нояб. 2024 г.) / Сост., ред. В.П. Степанов; О-во исследователей Сев. Причерноморья и Приазовья; Фонд гагауз. наследия; Отдел соврем. истории стран Центр. и Юго-Вост. Европы Ин-та славяноведения РАН и др. М.: Археодоксiя (Спб.: Лисса), 2025. 258 с. 200 экз. ISBN/ISSN 978-5-905029-60-8
Собрание статей об общественно-политической жизни в Республике Молдове и на сопредельных терииториях Украины. Авторами освещаются проблемы сохранения русского культурного наследия и восприятия русского мира на пограничье России и отдалённых от фронтира территориях. Из содерж.: Иваненко И.Н. Как "бессарабский тандем" Фрунзе и Котовского разгромил петлюровщину и добился создания Молдавской АССР; Войт И.А. Первая республика на Днестре: исторические и геополитические аспекты; Бомешко Б.Г. Лингвистическая политика в МАССР; Шорников И.П. Переговорный процесс между Кишиневом и Тирасполем на современном этапе; Никитин В.В. Молдова – Приднестровье – Россия глазами словацких дипломатов; Лавренов С.Я. О перспективах десуверенизации Республики Молдовы в ходе второго президентства М. Санду; Булгар С.С. Народное движение «Гагауз Халкы» 1988–1991гг. и его роль в создании гагаузской государственности; Цвиркун В.И. Роль Республики Турции в становлении и развитии Ато Гагауз Ери в составе Республики Молдовы; Веренич М.И. Культурная память и коллективный миф о родине как интегративный фактор молдавской диаспоры (на примере фестиваля «Мэрцишор») и др.
[История, Конфликтология, Этнография, Международные отношения] | 1380,00
временно нет в продаже | | 21.01.2026 |  Бергман Э. Воспитатель нации: Философия и педагогика Иоганна Готлиба Фихте / Пер. с нем. и предисл. А.Н. Савельев. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2026. 336 с. Б. тир.
Пер. с нем. изд.: Ernst Bergmann, Fichte der Erzieher zum Deutschtum. Eine Darstellung der Fichteschen Erziehungslehre (Leipzig, 1915). "Важнейшее достижение Фихте – это преодоление Просвещения, развенчание его материалистического духа и «философии желудка». Остроумие владеет умом, а не наоборот. Остроумцы заменили мудрецов, публицисты – философов, а затем публицистов заменили блогеры. В конце концов, свобода мнения становится свободой глупости, а та перерастает в диктатуру глупости, в которой теперь мы живём... Надо понимать, что когда Фихте говорит о рассудке и размышлении, это речь также и о духе. В русском языке дух и рассудок – разные понятия, но в немецком они сливаются в единое" (С. 5–6). Впервые изданная на русском языке книга Эрнста Бергмана на примере Германии показывает, как национальное воспитание приводит к консолидации нации, формированию ее политического и государственного могущества. Основное внимание Бергман уделяет вопросам философии педагогики, идеализма и формирования нового саморазвивающегося человека. Из содерж.: Первоначальная ориентация на Канта и Руссо в вопросе о целях развития человека; Критика эпохи Просвещения; Идеальный человек будущего; Немецкое национальное образование и его система; Немецкое призвание к просвещению человечества и др.
[Конфликтология, Философия] | 1380,00
временно нет в продаже | | 21.01.2026 |  Савельев А. Фихте и национальное мировоззрение: Нем. мысли для рус. ума. Монтевидео: Anabasis (Б. тип.), 2026. В пер. 174 с. Б. тир.
Концепция Иоганна Готлиба Фихте, впервые сформированная в его «Речах к немецкой нации» 1808 года, призывала к индивидуальному и общественному саморазвитию, формирующему личность и политическую нацию. Банальные сейчас, эти слова позволили Германии восстать из пепла – избавиться от оккупации, объединиться и вернуться на мировую арену сильной экономической и интеллектуальной державой. Где-то полемизируя, а где-то соглашаясь с речами Фихте (приведённых в объёмных цитатах по русскому изданию 2008 г.), автор проводит параллели с сегодняшней Россией: "«Другие напишут за нас наши конституции, другие укажут нам, с кем заключать союзы и как применять наши вооруженные силы... Пусть только не склонится, не подчинится, не будет брошен в темницу и дух наш! Если спросят меня, как этого достичь, то на это есть один ответ: мы должны стать немцами». Мы же должны немедленно стать русскими. Вернуться в русскость из позорного состояния русскоязычного россиянства" (С. 90–92). В приложении находятся статьи Генриха Шварца 1920-30-х гг. и Альфреда Боймлера, посвятившего Фихте две работы в сборнике 1943 г.
[Конфликтология, Философия] | 1240,00
временно нет в продаже | | 21.01.2026 |  ЧП 6. М.: Китежград (Б. тип.), 2026. 164 с.: ил. 100 экз.
"В XVII–XVIII веках евреи во Франции проживали полулегально либо как марраны, либо на специально определенных для них территориях. Испанских и португальских марранов тогда же называли «португальскими купцами», и они держали в своих руках многие экономические рычаги. Людовик XV после коронации издал указ, разрешивший «португальским купцам» называться евреями. К этому времени внешне принявшие христианство евреи составляли значительную часть городского населения. Криптоевреи наполняли университеты, получали дипломы и занимались своим традиционным ремеслом: ростовщичеством, торговлей, юриспруденцией и врачеванием. Именно эта буржуазия была наиболее креативной частью «третьего сословия» и приняла самое деятельное участвие в революции. Из марранов, вероятно, происходил и французский реформатор Жан Кальвин (настоящее имя Caven похоже на попытку произнести по-французски имя Cohen)" (С. 148). Из содерж.: Кулешов М. Победа с нерусским акцентом?; Сошенко А. "Новое цифровое дворянство"; Катасонов В. Наглые наследники подлого Каина; Можегов В. Еврейский акцент якобинских речей; Платонов О. Друзья – поляков, враги – России; Ковров М. Уравнение Власова; Благин А. Решение судьи – сигнал к началу госпереворота в России? и др.
[Конфликтология] | 625,00
временно нет в продаже | | 16.01.2026 |  Назаров М. Русские и евреи в драме истории: От Адама до антихриста. М.; Спб.: Рус. идея; Рус. лира (Спб.: Наука), 2020. В пер. 704 с. 2000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6043180-2-7
"Еще до осознания Москвы себя Третьим Римом талмудисты указывали на Русь как на преемницу ненавистного им Римского царства. Из иудаизма эта трактовка была перенята и развита протестантскими «жидовствующими», называвшими себя «фундаменталистами» (к которым принадлежат президенты США Рейган и Буш-младший), – они в наше время активны в конфессиях баптистов, пресвитериан, методистов. В годы холодной войны эта антирусская идеология стала общепринятой в президентской администрации и системе идеологической подготовки вооруженных сил США" (С. 374–375). Автор полагает, что "с конца XVIII века основная часть самого антихристианского народа оказалась в составе самой христианской империи. Видимо, Господь Бог попустил столкновение двух несовместимых мессианских [мировоззрений] для раскрытия смысла истории" (С. 4). Из содерж.: "Тайна беззакония" и "рай на земле"; Либеральная демократия, коммунизм, фашизм и православная государственность; Споры о "жидомассонском заговоре"; Евреи в СССР, "государственный антисемитизм" и смысл "третьей эмиграции"; Электронный рай индустриального каннибализма; Полемика с евреями и "жидовствующими"; Полемика с "жидоборцами"; Нерязычество и еврейский вопрос; В защиту евреев от "хазарской теории" и др.
[История, Конфликтология, Этнография, История церкви, Философия] | 1240,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Наследие предков: Журн. правой перспективы / Гл. ред. В.Ю. Попов; Ред. совет: В.Б. Авдеев, П.В. Тулаев. М.: (Б. тип.), 1997. № 3. 48 с.: ил. 2000 экз.
Состояние хорошее. Формат А4. "Пионерами в области активного распространения евгеники были Соединенные Штаты Америки. У истоков этого массового движения ещё в конце XIX века, помимо учёных-медиков и антропологов, стоял также и всемирно известный поэт Генри Лонгфелло. Именно с подачи этого изящного любителя индейских обрядов и эпоса в 1907 году в штате с характерным названием Индиана был принят первый закон о принудительной стерилизации. Сам метод позднее получил название индианского. Что характерно, вырезание семенных протоков нисколько не противоречило американской конституции и положению о правах человека, которые в неизменном виде дошли до наших дней и до сих пор почитаются за идеал демократии во всем цивилизованном мире" (С. 27). Из содерж.: Разорёнов Ф.Н. Держава; Шилов Ю.А. Аратта; Груздь-Марков А.В. Корни индоевропейских религий; Тулаев П.В. Родные боги; Гук Ю.П. Какие расы населяют Европу; Дьяков И.В. Русский Эйнштейн?; Титов В.В. Славянская астрология; Гиперборейский полюс; Золото особой секретности и др.
[История, Конфликтология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 1240,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Наследие предков: Журн. правой перспективы / Гл. ред. В.Ю. Попов; Ред. совет: В.Б. Авдеев, П.В. Тулаев. М.: Руспечать (Б. тип.), 1997. № 4. 48 с.: ил. 2000 экз.
Состояние хорошее. Формат А4. "Вообще с расологической точки зрения свобода и демократия – это несовместимые вещи. Свобода в расовом понимании – это свобода для тех, кто имеет на нее право, а демократия – это свобода для тех, кто на нее никаких прав не имеет. Поэтому общество при генетическом социализме не демократично, но именно свободно. Генетический социализм – это реставрация идеи, а галвное инстинкта, родства. Это идея свободы в общности, ибо при поражении общности, поражается и отдельно взятая личность" (С.13). Из содерж.: Тулаев П.В. Священный союз; Встреча новых правых; Поворот на Север; Белов А.К. Нация, которую мы создадим; Авдеев В.Б. Генетический социализм; Шилов Ю.А. Троя-Иллион и этногенез славян; Интервью с А.И. асовым; Федоров В.М. Язычество древних славян; Гусеева Н.Р. Об арийстве мнимом и реальном; Бегунов Ю.К. В защиту русской истории и др.
[История, Конфликтология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Наследие предков: Журн. правой перспективы / Гл. ред. В.Ю. Попов; Ред. совет: В.Б. Авдеев, П.В. Тулаев. М.: Руспечать (Б. тип.), 1998. № 6. 64 с.: ил. 1500 экз.
Формат А4. Из содерж.: Казаков В. Славянское мировоззрение; Тринкунас Й. Ромува – традиция Балтов; Крянев А. Сакральное в военном искусстве кельтов; Стойкерс Р. Место России в европейской дипломатии; Яшин С. Роскошь стиля; Тулаев П. варвары; Дронин А. Константин Великоросс и др.
[История, Конфликтология, Культурология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 15.01.2026 |  Наследие предков: Журн. правой перспективы / Гл. ред. В.Ю. Попов; Ред. совет: В.Б. Авдеев, П.В. Тулаев. М.: Руспечать (Б. тип.), 1998. № 5. 56 с.: ил. 1500 экз.
Формат А4. "23 октября 1997 г. состоялась презентация «Наследия предков» в Комитете по вопросам геополитики. Список приглашенных пришлось ограничить из-за строгого режима входа в Госдуму и фиксированного количества мест. После сотрудников редакции слово было предоставлено постоянным авторам журнала. Весьма категорично ведущий ответил на вопрос об антихристианстве. Подчёркнуто, что «НП» не является конфессиональным изданием и отстаивает свободу вероисповедания, наш журнал не христианский, не языческий, не тантристский, а культурно-исторический" (С. 4). Из содерж.: Плеханов С.Н. Север против юга; Свами Садашивачарья. Род-Рудра бог ариев; Шилов Ю.А. Богдан Хмельницкий; Кольцов Н.К. Развитие евгеники в Росси и СССР; Хатунцев С.В, Прародина ариев на Урале; Рассекреченная военная классика и др.
[История, Конфликтология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 830,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Бутонин С., Тарасова О. Славные парни по-русски: Нерасказанная история. М.: Книжный мир (Б. тип.), 2024. Кн. 1. В пер. 494 с.: ил. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-6050696-6-9
18+. Не понаслышке знавший сцену, героев и закулисную подоплёку российского бандитизма, Сергей Буторин по кличке «Ося» взялся рассказать о «лихих» 90-х с точки зрения криминального авторитета. Ни одно совпадение в книге не случайно, все лица реальные, хоть не все к настоящему моменту живые. Стартующая как резвый боевик, история Буторина ясно свидетельствует, что разгул наркомании, проституции и повсеместный рэкет – самые известные, но ещё не самые жуткие маркеры тех лет: "30 марта Расписной вышел из дома в сопровождении своего охранника. Взрывом был убит охранник и случайно оказавшаяся рядом маленькая девочка Юлия Гузенко. Это был полный провал. Косяк" (С. 278). В 2011 году Ося получил пожизненный приговор за организацию убийств 38 человек и с тех пор не покидал стен колонии «Полярная сова». Из содерж.: Наши делишки; Немного о братве; Августовский путч; Рэкет, крышевание, РУОП; «Афганцы» Саши Замятина; Расстрел у Музея Вооруженных Сил; Покушение на Расписного и убийство Отарика; Когда начался беспредел? и др.
[Конфликтология, Воспоминания. Переписка, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1660,00
добавить в корзину | | 12.01.2026 |  Зальцман М. Меня реабилитировали...: Из записок еврейского портного сталинских времен / Пер. с англ. М.Н. Ланда; Науч. ред., предисл. и примеч. Е.Б. Рашковского. М.: Русский путь (Новости), 2006. В пер. 264 с. 2000 экз. (Всероссийская мемуарная библиотека. Наше недавнее, вып. 11). ISBN/ISSN 5-85887-232-8
"После множества телефонных звонков нам удалось в конце второй недели дойти до председателя Киевского горсовета, чтобы рассмотреть это дело. Вот каким образом он решил этот вопрос: «Вы коммунист, не так ли? Человек, которого сейчас поместили в вашу комнату, является командиром; не так давно он участовал в боях на Дальнем Востоке. У него семья – жена и двое детей. Ваша жена ещё во Франции. Мы предоставим вам комнату, когда она приедет». Я поверил объяснению, хотя все говорили, что я дурак. Обещание никогда не было выполнено. [Впрочем], в первые месяцы моего пребывания в СССР меня надували непрерывно... Приехала жена. У нас родился сын, а мы всё ещё жили в том же маленьком темном чуланчике трехкомнатной квартиры, которую занимали две семьи с четырьмя детьми... Так в Советском Союзе жили миллионы людей даже в 1957 году, когда я покинул эту страну" (С. 97–98). Воспоминания Моше Зацльмана (1909–2000), – известного в СССР как Моисей Гершкович, – который был репрессирован в годы Большого террора, реабилитирован после развенчания культа личности и затем покинул СССР. Его книга была впервые опубликована на идише в Тель-Авиве в 1970 году. Настоящее издание представляет собой перевод с неопубликованного английского перевода, выполненного Мальвой Ландой, сверенный с текстом на идише редактором Рашковским. Однако лингвистические перипетии нисколько не вредят смыслам, вложенным Зальцманом в свою историю. Мемуары представляют собой своеобразный зов к европейскому еврейству в послегитлеровских руинах, мировому революционному движению и советской цивилизации 1930–1950-х годов. К сожалению, советский лагерный опыт оказался для автора избыточно травматичным. Судя по воспоминаниям, он не смог до конца адаптироваться к оттепели 1950-х годов, не был способен оценить жизнерадостность зарубежных друзей и знакомых евреев, продолжал испытывать страхи перед бюрократической системой и в результате оценил события после смерти Сталина чересчур мрачно.
[Конфликтология, Воспоминания. Переписка] | 366,00
добавить в корзину | | 08.01.2026 |  Лимонов Э. По тюрьмам. М.: Ad marginem (Екатеринбург: Урал. рабочий), 2004. В пер. 296 с. 15 000 экз. (Трэш коллекция). ISBN/ISSN 5-93321-084-6
18+. Содержит нецензурную лексику. "Саня, помимо того, что вор и хулиган, еще и большой любитель девок, которым он всем хотел бы... В области девок у нас с Саней одинаковые вкусы – мы оба любим [молоденьких], в отличие от дяди Юры, который считает женщинами промассаженных и взявших анализы тридцатилетних коров... Саня исполняет у нас в камере роль старшего. Раза два-три его вызывали к оперативнику. Кто такой оперативник?.. Оперативник – это контрразведчик. Он имеет в среде зека своих осведомителей, собирает сведения о настроениях и планах зеков. Оперативник руководит старшими хат – они все его агенты... Половина хат четвертого этажа – пресс-хаты, [где] старшие выбивают из посаженных к ним жертв явки с повинной" (С. 290–291). Последняя «тюремная» книга Лимонова, написанная во время отбывания срока в Саратовском централе, куда автор попал по обвинению в организации вооруженного переворота. Галерея тюремных образов, колоритные персонажи-зеки, беспристраст-ное описание самого низа социальной лестницы, рассказы о действиях репрессивной машины, которые во стократ глубже и циничнее любого преступления – в общем, всё, что вы хотели (или не хотели) знать о тюрьме, чтобы ненароком туда не попасть!
[Конфликтология, Воспоминания. Переписка, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 1035,00
добавить в корзину | | 04.01.2026 |  Даттон Э. Расовые различия в этноцентризме / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2025. В пер. 252 с. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева). ISBN/ISSN 978-5-98967-405-3
"Одной из разновидностей конструктивизма является модель британского социолога Энтони Гидденса (1971), которая предполагает, что индустриализация ведёт к утрате у масс чувства времени и пространства. Массы могут восстановить способность ориентироваться с помощью национализма, и как таковой национализм пропагандируется элитой, чтобы контролировать их... Многие из конструктивистских моделей представляют собой вариации классической марксистской теории, [согласно которой] национализм и связанные с ним традиции были изобретены правящим классом для контроля и мобилизации пролетариата" (С. 57). Этноцентризм, как утверждал американский экономист Уильям Самнер (1840–1910), – это "взгляд на вещи, при котором в центре всего находится собственная группа, а все остальные [и всё остальное] оцениваются в соответствии с ней". Этноцентризм бывает двух форм. «Позитивный этноцентризм» предполагает гордость за свою этническую группу или нацию и готовность приносить жертвы ради её блага. «Отрицательный этноцентризм» означает предвзятое отношение и враждебность по отношению к членам других этнических групп. В этой книге автор отвечает на вопрос: «Почему одни расы более этноцентричны, чем другие?» и, в частности, «Почему выходцы из Северо-Восточной Азии, арабы, африканцы и евреи склонны быть более этноцентричными, чем европейцы?» (С. 5, 7, 17).
[Конфликтология, Политология, Культурология] | 1380,00
временно нет в продаже | | 04.01.2026 |  Линн Р. Евгеника / Пер. с англ. Д.Г. Ткаченко. М.: Самотёка; МИД "Осознание" (Б. тип.), 2024. В пер. 427 с.: ил. 100 экз. (Б-ка В. Авдеева).
"В истории науки нет ничего особенно необычного в отказе от научной теории. Это часто случалось, поскольку теории стали восприниматься как неправильные и были отброшены. Необычным является отказ от теории, которая по существу правильна..." (С. 2). Ричард Линн (1930–2023) – доктор философии по психологии, был деканом факультета психологии в университете Ольстера (Северная Ирландия). В апреле 2018 г. уже после выхода учёного на пенсию Ольстерский университет лишил Линна звания почётного профессора психологии, придя к заключению, что тот предлагает читателям "идеи расистского и сексистского характера". Из содерж..: Подъем и падение евгеники; Цели евгеники: Генетические заболевания и расстройства; Умственная отсталость; Психопатическая личность; Генетические основы евгеники; Негативная евгеника: стимулы, принуждение; Лицензии на родительство; Этические принципы классической евгеники; Достижения в области биотехнологии человека; Будущее евгеники в демократических государствах; Будущее евгеники в авторитарных государствах и др.
[Конфликтология] | 1860,00
временно нет в продаже | | 31.12.2025 |  Широпаев А.А. Маршрут 23. М.: Альтернатива (Б. тип.), 2022. 103 с. 100 экз.
"Бегут по телу крупные мурашки / У тех, кто чужд российскому пути. / Опять Европа пред пятиэтажкой / Стоит и не решается войти. <...> / Опять помойкой тянет и бедою, / Опять стакан захватан и немыт. / И лето среднерусское, седое / Листвой всё напряжённее шумит. 2008" (Пятиэтажка. С. 15). "Люблю я застоя пельменные. / Я в них перманентно бывал, / Хоть запах пельменей и времени / Замедленно нас убивал. <...> / Какие-то подлые сволочи / Лишили ударом под дых / Подпольного бульканья водочки / И, главное, лет молодых! / Терпение, братцы, терпение! / По кругу идут времена, / И скоро, пьяна умилением, / Пельменною станет страна! <...>. 2020" (Общепитовское. С. 65). Сборник стихотворений известного литератора Алексея Алексеевича Широпаева. Из содерж.: Моя власть; Пасха застоя; Московское; Тополиное; Пятиэтажка; Маяковская; Сновгород; Прозрение; Штирлиц; Пельмень и вояджер; Тишина и др.
[Литературоведение, Конфликтология] | 386,00
добавить в корзину | | 30.12.2025 |  В объятиях семиглавого змия: Церковь в порабощенной России / Неизвестного автора из Советского Союза; Напечатано Братством преп. Иова Почаевского. М.: (Б. тип.), 2025. 163 с. Б. тир.
Перепечатка монреальского издания 1984 г. "Признание диктатуры атеистов за «кесаря» содержится у патриарха Тихона в нескольких посланиях: от 15 сентября 1919 г., 28 июня, 1 июля и 28 июля 1923 г., и 7 апреля 1925 г. (завещание)... Характерной чертой этих посланий является признание большевистского режима законной властью, призыв повиноваться ему и раскаяние в прежних выступлениях против" (С. 31). "До шестидесятых годов экуменизм отвергался нашей Церковью, но на епископском соборе в 1961 г., явно по желанию компартии, Церковь решила вступить в ВСЦ и во всехристианский мирный конгресс. И опять же цель вступления советской Церкви в это движение совсем не является экуменической – их цель даже не «оправославливать» протестантов, а «осоветчивать» Запад" (С. 144). Текст анонимного автора посвящён выживанию православной церкви в советскую эпоху. Повествование охватывает периоды руководства патриарха Тихона, патриарха Сергия Страгородского, а также рассказ о современном (автору) положении русской церкви, которое "мало чем отличается от сергианских времен" (С. 116). Автор упоминает гонения прихожан и служителей, разрыв между советской и зарубежной церковью и многое другое. Из содерж.: Рождение «блудницы» и деятельность её вне Церкви; Воцарение блудницы в лице митрополита Сергия и его сподвижников; Вино любодеяния и др.
[История, Конфликтология, История церкви] | 560,00
добавить в корзину | | 30.12.2025 |  Правая Борьба в Болгарии. М.: (Б. тип.), 2025. 208 с. 100 экз. (Небо славян, вып. 5).
Помимо самых известных вариантов идеологии итальянского и германского «Третьего пути», существует также и болгарский, наиболее активно развивавшийся во время и после правления Бориса III (1918–1943). Фигура так называемого «царя болгар» была крайне противоречива. С одной стороны, Борис III вовремя подавил два переворота – фашистский 1923 г. и военизированной организации «Звено» 1934 г. С другой же, воспользовавшись популярностью и безоговорочным доверием народа, он вёл во многом антисоциальную политику, направленную на собственное обогащение. Авторы полагают, что для России, имевшей схожий опыт с «верой в доброго царя», болгарский пример станет особенно интересен. Из содерж.: Расовое самосознание в Болгарии; Родолюбов Х. Правая борьба на Балканах. Болгария; Кожемякин М. Bulgarische NR 1: болгарские части СС; Валева Е. Трудный выбор царя Бориса III: к проблеме присоединения Болгарии к Тройственному пакту в 1941 г.; Армия в политике послевоенной Европы; Кожемякин М. Скромное очарование улыбчивой Болгарии и др.
[История, Конфликтология, Политология] | 760,00
добавить в корзину | | 30.12.2025 |  Ильинов А. The Dark Enlightenment: Вспышка справа / Под ред. В. Петрова. 2-е изд., доп. М.: (Б. тип.), 2025. 252 с. 100 экз. (Труды Ин-та рус. геополитики, вып. 24).
Термин «The Dark Enlightenment», или «Тёмное просвещение» – один из ключевых в современной политической философии так называемых "неореакционеров", к которым относятся, среди прочих, Кёртис Ярвин, Ник Ленд и Майкл Анисимов. Неореакционеры "противопоставляют своё новое движение Просвещению XVIII века, которое породило все современные разрушительные левые и либеральные концепции... Основными идеями неореакционеров являются: социальные иерархии, признание некоторых социальных институтов неизменными, приверженность династической монархии, идея несовместимости свободы и демократии, несогласие с тем, что современные идеологи подают как «социальный прогресс»"... Последователи неореакции считают, что "завершение современной эпохи будет не дальнейшим развитием, а возрождением традиционного общества" (С. 5–7). Из содерж.: Ильинов А. Тёмное просвещение и катакомбный NRx-imperium; Миллер Дж.Р. Евгеника, трансгуманизм и искусственный интеллект; Ильинов А. ГДР как государство «восточногерманского коммунитаризма»; Ильинов А. К вопросу о «готическом марксизме»; Орльонов А. Божественность и «малая монархия»; Пауэр-Вайт А. Природа британского консерватизма и место Британии в белой реконкисте и др.
[Конфликтология, Политология, Философия] | 725,00
временно нет в продаже | | 29.12.2025 |  Казаки и церковь Христова / Науч. ред. В.Л. Петров. М.: (Б. тип.), 2026. 168 с. 100 экз.
Из изд. аннотации: "В недавнее время в среде казачьего движения в РФ явил себя импульс к воссозданию автономной казачьей церкви. Это движение столкнулось с немалыми организационными, кадровыми и т.п. трудностями, поэтому сегодня трудно заключить, каков окажется конечный результат". Вплоть до середины XVIII века (а в некоторых приходах и до 1917 г.) казаки сами ставили себе священников, за что платили мзду епархиальному начальству. Поставленные таким вольным образом "казачьи" попы не могли сопротивляться традиционным кошевым обычаям, в частности двоеперстию и церковным службам по старым неисправленным книгам. На основании доброй исторической памяти об этих временах авторы сборника отстаивают свой взгляд на взаимоотношения православной церкви и казачества. Этот взгляд подразумевает, что контроль не означает подавления, а инакомыслие должно присутствовать как легальная альтернатива в любых общественных организациях. Из содерж.: Дзиковицкий А. Казаки и церковь Христова. Первый взгляд извне; Новиков С. Казаки – верные воины Христа; Устав внутренней жизни казачьей апостольской православной церкви и др.
[Конфликтология, История церкви] | 625,00
добавить в корзину | | 29.12.2025 |  Культурная сложность и риски радикализации в региональном сообществе: этничность, религиозность, гендер / Под ред. В.Е. Козлова, Т.А. Титовой; Авт.: Д.М. Гараев, А.В. Иванов, З.А. Махмутов; Науч. совет РАН по комплекс. проблемам этничности и межнац. отношений; Ин-т педагогики, психологии и соц. проблем. Казань: (Вестфалика), 2022. 253 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-89917-269-4
Состояние хорошее. Корешок слегка потёрт. Исследование личностных и групповых особенностей радикализма в условиях поликультурного общества. Из содерж.: Дискурс сложности в современном социально-гуманитарном знании; Языковые концепты этнических групп в виртуальном пространстве; Этничность и религиозный радикализм: триггеры и конфликтный потенциал на примере Республики Татарстан; Прозелитический трансфер религиозной идентичности: методы, личностные и групповые трансформации; Феминистический нарратив социального конфликта; Феномен мизогинии как проявления гендерного экстремизма и ксенофобии; Личность как субъект и объект деструктивного воздействия; Психологический портрет лица, совершившего преступление экстремистской направленности; Коммуникативные механизмы деструктивного воздействия на личность и защита от них и др.
[Конфликтология, Социология, Психология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 580,00
добавить в корзину | | 24.12.2025 |  Зарицкий Б.Е. Место действия – Западная Европа / Ред. Н.М. Маслова. М.: Междунар. отношения (Ярославль: Яросл. полиграфкомбинат), 1984. 128 с.: ил. 50 000 экз. (Террор на службе империализма США).
Состояние хорошее. Надорвана обложка. Ч.-б. ил. С дарственной надписью автора Л.С. Гилилову. "Причастность американских спецслужб к осуществлению «стратегии напряженности» в «неблагополучных» западноевропейских странах» убедительно и неоднократно доказана в многочисленных публикациях. Так, американский политолог С. Коуэн признавала существование связей между ЦРУ и террористическими организациями как правого, так и левацкого толка... «ЦРУ, – справедливо отмечали итальянские авторы А. Боффи и Л. Сорони, – не брезгуя никакими методами и средствами, поддерживает и неофашистские группировки, и прикрывающихся псевдореволюционными фразами левацких экстремистов». Терроризм используется Вашингтоном наряду с другими средствами в борьбе против роста влияния левых сил. Так, накануне парламентских выборов 1972 года в Италии буржуазные партии (в основном ХДП) и правые группировки получили от дяди Сэма рекордную сумму – 10 млн. долларов" (С. 82). Борис Зарицкий раскрывает способы вмешательства американских спецслужб во внешнюю и внутреннюю политику западноевропейских государств – от мелких провокаций до политических убийств и актов террора. Текст сопровождается ссылками на научную, публицистическую и политическую прессу как Европы, так и США. Из содерж.: Борьба за «демократию» по-американски; Г-жа Клер Бут Люс и Ко; Кто стоял за спиной «черных полковников»; «По демонстрантам – огонь!»; Под «стеклянным колпаком» и др.
[Конфликтология, Политология, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 485,00
добавить в корзину | | 24.12.2025 |  Локленд Дж. Пародия на правосудие: Гаагский трибунал против Слободана Милошевича / Пер. с англ. С.А. Минина; Предисл. Н.А. Нарочницкой и Р. Кларка; Ин-т демократии и сотрудничества (Париж). М.: Рус. панорама (Курск: Спектр-П), 2009. В пер. 184 с.: ил. 1000 экз. (Вызовы XXI века). ISBN/ISSN 978-5-93165-240-5
В свете актуальных венесуэльских событий, после того, как ночью 3 января 2026 года американский спецназ перебил охрану и захватил президента Мадуро, невозможно не вспомнить о наиболее известном в России "сербском прецеденте" – силовом захвате экс-президента Слободана Милошевича и его последующем заключении в Гааге. Британский журналист Джон Локленд на протяжении всех четырёх лет трибунала освещал его в СМИ и был одним из последних, кому удалось встретиться в тюрьме с бывшим президентом Югославии незадолго до его смерти. Основываясь на материалах процесса и документах, сопровождавших саму военную операцию НАТО на Балканах, автор в деталях воссоздаёт «лжетрибунал» Милошевича, демонстрируя утопичность международного правосудия, политическую ангажированность судей и лицемерную сущность МТБЮ: "Несомненно, в «дивном новом мире» так называемого международного права довольно распространенной стала практика демонизировать лидеров неугодных государств, зачастую в целях сокрытия зверств, совершаемых самим Западом на их территориях" (С. 12).
[Конфликтология, Политология, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 960,00
добавить в корзину |
|
|
|
