Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 19.01.2022 |  А(О)нтология ноономики: Четвертая технологическая революция и ее экономические, социальные и гуманитарные последствия / Под общ. ред. С.Д. Бодрунова; Ин-т нового индустр. развития им. С.Ю. Витте. М.; Спб. (Ульяновск: Ульян. дом печати), 2021. В пер. 388 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-00020-092-6
Сборник статей, раскрывающих различные аспекты теории ноономики. В книге обсуждается "генезис нового качества общественного развития, то есть снятие, по мере [разворачивания] технологического прогресса и превращения знаний в основной источник развития общества, господствующих в настоящее время экономических отношений и отчужденных форм человеческого бытия" (С. 7). Из содерж.: Бодрунов С. Что такое ноономика?; Гэлбрейт Дж. Ноономика, глорбализация и пандемия; Чен Э., Гао С. Интеллектуальная экономика как форма ноономики и ее социально-экономические последствия; Фриман А. Ментальные объекты как производительная сила: к критике ноономики; Бригос Х.Г. Наука и технологии: собственность и общественный прогресс через призму опыта Кубы; Пороховский А. Эволюция предмета и метода политической экономии на заре цифровизации; Габриэль Л. Ноономика при переходе к посткапиталистическому обществу: перспективы глобальной экономики Юга и др.
[Философия, Экономика, Управление] | 625,00
добавить в корзину | | 05.01.2022 |  Чэнь Гу-ин. Гуманитарный дух даосизма / Отв. ред. А.И. Кобзев; Ин-т востоковедения РАН. М.; Спб.: Нестор-история; Китай (Чжунхуа шуцзюй) (Тип. изд-ва), 2021. В пер. 262 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-4469-1836-2
Увелич. формат. Чэнь Гу-ин (род. в 1935 г.) учился в Институте философии Тайваньского национального университета под руководством известных философов Фан Дун-мэя и Инь Хай-гуана. В книге «Гуманитарный дух даосизма» (в 2015 г. она удостоилась премии Всемирной синологической классики по разряду философии) собраны статьи 1995–2011 гг., в которых Чэнь Гу-ин представляет свои мысли о даосизме, "объясняемом в двух главных аспектах: первый – его забота об обществе, второй – гуманитарная мысль Лао-цзы и Чжуан-цзы" (С. 5). Из содерж.: Даосские позиции и способы социализации; Даосское представление об идеальном социально-политическом устройстве; Внимание даосизма к жизни и судьбе индивидуума; Взгляд на благопристойность в доциньском даосизме; Глобальное потепление и «Пути-дао закон – собственное естество»; Напутствие от философской мудрости Лао-цзы в связи с современным кризисом культуры; Целостность Пути-дао и её гуманистический смысл; Толерантные устремления; Зарождение антропоцентричных идей в философии раннего периода; Культурно-гуманистические идеи Конфуция и философско-гуманистические размышления Лао-цзы; Диалоги несхожих течений в «Чжуан-цзы» и др.
[Философия] | 1660,00
временно нет в продаже | | 22.12.2021 |  Шарипов А.М. Русский мыслитель Иван Ильин: Жизнь и творчество. М.: Русь Триединая (Т8 изд. технологии), 2020. В пер. 364 с.: ил. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-521-15829-4
"Философ права по специальности, Ильин по сути – созерцатель истории, создатель концептуальных трудов о творческом ядре национального духа и смысле многонационального цветения культур, исследователь событий XIX–XX вв. и причин кризиса цивилизации. Широта охвата проблем российского и общеевропейского общества, глубокая укоренённость в национальном бытии позволили ему выстроить поразительные социальные прогнозы, на сегодняшний день не имеющие себе равных по своей точности" (С. 4–5). Обзор основных этапов жизненного пути и направлений творчества выдающегося русского учёного Ивана Александровича Ильина (1883–1954). Из содерж.: Род; Познать человека; Духовные основы общества; Национальная катастрофа: 1917-й; Белое дело; Изгнание; Русский научный институт в Берлине; «Возрождение» и «Русский колокол»; Смысл культуры; Русская цивилизация и др.
[Философия] | 625,00
временно нет в продаже | | 21.12.2021 |  Рязанов А.И. Народный социализм / Рус. аналит. школа. В 11 т. М.: Ритм (Люберцы: Виадук), 2020. Т. I. Народ и цивилизация. 248 с.; Т. II. Государство. 239 с.; Т. III. Опыт СССР. 203 с.; Т. IV. Власть и госсоциализм. 266 с.; Т. V. Идеология. 204 с.; Т. VI. Теория. 276 с.; Т. VII. Политика. 221 с.; Т. VIII. Победа над смутой. 204 с.; Т. IX. Судьба. 245 с.: Т. X. Царство человека. 356 с.; Т. XI. Социальная система. 288 с. 1000 экз. ISBN/ISSN 978-5-98422-501-4
Ц. за комплект из 11 т. Уменьш. формат. "То, что является ценностью только для правых или для левых – не может быть общенародной ценностью. Народ как общество, как мiр предпочитает жить умеренно, по мере. Народные ценности – это общепризнанные традиционные ценности, это общество «общего дела», а общее не может быть ни крайне левым, ни крайне правым. Народный социализм – это центр... Центр и традиционен, и здравоконсервативен, и справедливо-социалистичен. Все эти народные ценности есть сущность народного социализма" (Т. IX. С. 194–195). "На какое-то время госвласть должна подмять под себя всю власть в стране, все финансовые потоки. Олигархам должно стать неуютно под сапогом такой госвласти... Они побегут к своим западным «крышевателям» жаловаться. Те поднимут гвалт: вспомнят про права человека, про попранную «священную» приватную собственность и т.д. В этих условиях верховной власти ничего не останется, как сделать качественный шаг в сторону социализма. Для начала – госсоциализма. Государство должно на время стать неприступной Брестской крепостью. В таких условиях единство власти и народа жизненно необходимо. Никто не пойдет на жертвы ради гадов-воров-приватизаторов. Но наш народ всегда готов биться за справедливость, за Родину. Геополитическая обстановка для такого сценария сложилась крайне благоприятная. Европа – в дауне, запуталась в собственных евросоюзных соплях-сетях. Да ещё, надоевшая Европе до чертиков Украина, да ещё мигранты, да ещё внутренние противоречия: центр Европы – окраины Европы, всякие брекситы, диктат США и т.д. Социалистический Китай никогда не будет серьёзно воспринимать полуколониальную капиталистическую Россию. Россия станет для китайского «брата» либо равным, либо старшим только тогда, когда вновь поднимет флаг Большого социалистического проекта" (Т. IX. С. 98–100). Автор, ратуя за социализм (где человек, осознавая свою богоподобность, творит справедливое общество) критикует марксистскую версию коммунизма как господства материализма, где преобладают материальные потребности.
[Политология, Философия] | 2860,00
добавить в корзину | | 24.11.2021 |  Человек и культура Востока 2020: Исследования и переводы / Сост. и отв. ред. В.Б. Виногродская; Ин-т Дал. Востока РАН. М.: (Б. тип.), 2020. 304 с. 150 экз. ISBN/ISSN 978-5-8381-0384-0
Содерж.: Лю Ядин. «Судьба человека» – предисловие к рассказу М.А. Шолохова; Лукьянов А.Е. Архетипы Дао и Глагола; Алексанян А.Г. Языковая интерференция на Шёлковом пути – китайские христианские тексты из Дуньхуана; Исаев А.С. Современное социальное кино Китая; Полхов С.А. О:та Гю:ити. «Записи о князе Нобунага». Свиток Х – вступительная статья, перевод и комментарии; Блажкина А.Ю. Основные вехи изучения трактата «Кун-цзы цзя юй» в мировой синологии; Самошин В.В. Лирика Чжоу-Бан-яня (1056–1121); Исаева Л.И. Нарцисс – цветок одиночества (судьба и творчество Фэн Сяоцин); Ван Ицюнь. Элегантность китайского языка и чувство необъятности – о стиле литературного творчества Му Синя (1927–2011); Абраменко В.П. Практицизм переводов.
[Литературоведение, Философия, Культурология] | 580,00
временно нет в продаже | | 13.11.2021 |  Блэк Б. Миф о правах человека / Пер. с англ. А. Умняшова. [М.]: (Б. тип.), 2019. 75 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-4496-3368-2
Когда в школе мы проходили Декларацию прав человека, всегда было удивительно, почему у личности права есть (или они естественны вплоть до закрепления в документах), но ни для семьи, ни для прихода, ни для общины / улицы, ни для какого вообще коллектива прав не предусмотрено. Этот вопрос, несомненно, волновал и Боба Блэка, который, по остроумному замечанию Г. Маркуса, "всерьёз воспринимает плохие идеи". "Права человека – это мифы. Во первых, потому что они ложны. Во-вторых, потому что они оправдывают власть. Для государства права человека – это беспроигрышный вариант. Права человека являются, по сути, сопутствующим товаром глобализации... Субъект права – это изолированный, одинокий человек. И, как писал Карл Маркс, критикуя французскую Декларацию прав человека, «право человека на свободу основывается не на соединении человека с человеком, а, наоборот, на обособлении человека от человека. Оно – право этого обособления»... Разговор о правах – это язык конфликта, а не гармонии. Рассуждение о правах является состязательным, как кулачный бой или судебный процесс, или выборы... Правители новых независимых государств [в т.ч. России] часто более агрессивно вторгаются в права своих коренных народов [в т.ч. русского], чем европейские колонизаторы... [Поэтому] для такого утопического анархиста, как я, хорошее общество не основано на утверждении прав и следовании правилам... Я говорю, что когда люди дружат, им не нужны права человека. Им нужно не больше прав, а больше дружбы" (С. 67–74).
[Конфликтология, Философия] | 388,00
временно нет в продаже | | 25.10.2021 |  Никулин А.М. Школа Чаянова: утопия и сельское развитие / Рос. акад. народ. хозяйства и гос. службы при Президенте Рос. Федерации. М.: Дело (Наука), 2020. В пер. 359 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-85006-247-7
Обзор интеллектуального наследия российского и советского экономиста, социального антрополога, основателя междисциплинарного крестьяноведения, писателя-фантаста и утописта Александра Васильевича Чаянова (1888–1937). Из содерж.: Чаяновские утопии: оптимизируя релятивизм альтернатив; Оптимизируя тюненовскую модель через противостояние села и города, крестьянства и капитализма; Оптимизируя динамику артистического популизма: 1984 г.; Сельско-городской континуум чаяновского Петровско-Разумовского; Храм прометеева огня: вертикальная интеграция и оптимизация научного знания; Чаяновские исследования искусства для развития Москвы; Богданов и Чаянов: индустриализм Марса и аграризм Москвы; Чаянов и Платонов: революция и утопия Москвы и Чевенгура; Чаянов, Бруцкус и прогнозы развития Русского Севера; Глобальная очаговость Севера в Угорском проекте; От Чаянова к Дорошу: от Уездгорода к Райгороду; Школа Чаянова: колхоз как утопия и реальность; Вопросы экономической и социальной целесообразности проекта сельской артели Александра Минина, 1913 г.; Вопросы организации коллективизации Бориса Бруцкуса, 1933 г.; Вопросы отстающих колхозов Александра Челинцева, 1951–1961 гг.; Вопросы системности колхозно-совхозной экономики Макарова, 1966 г.; Международная аграрная регионалистика Чаянова; Первая мировая и Гражданская войны: парадоксы автаркизации экономики; Центральная Азия: вода и хлопок; Коллективизация и советско-американские агрогиганты и др.
[Философия, Экономика] | 860,00
временно нет в продаже | | 23.10.2021 |  Дамаскин (Папандреу А.), митрополит Швейцарский. Православие и мир / Пер. с греч. В. Папафанасиу. Афины: Ливани (Б. тип.), Б. г. 323 с. + 4 л. цв. ил. на вклейке. Б. тир. ISBN/ISSN 960-236-456-4
Увелич. формат. "В своих содержательных докладах, собранных в настоящей книге, митрополит Швейцарский Дамаскин делает критические выводы по основным направлениям современной миссии православия, необходимости объединения православных народов, подготовки повестки дня будущего Святого и Великого собора православной церкви, развития межправославных и межхристианских отношений, православной точки зрения об экологических проблемах и и др." (С. 13). Из содерж.: Религия и общество в современной еврепейской действительности; Православие и нация; Тысячелетие исторического опыта русской церкви; Православие и Балканы; Вселенская патриархия в Новое время; Икона и собор; Автокефалия и способ ее провозглашения; Апостольская преемственность: Мысли о преодолении раскола; Православие и экуменическое движение; Критерии богословского диалога между православными и реформированными; Значение Утрехтского союза с православной точки зрения и др.
[Философия, Религиоведение] | 248,50
добавить в корзину | | 12.10.2021 |  О «Выбранных местах из переписки с друзьями»: Книга Н.В. Гоголя в отражении русской общественной мысли XIX–XXI вв.: Антология / Сост. И.Р. Монахова. М.: АБВ (Т8 изд. технологии), 2021. В пер. 428 с. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-906564-88-7
Сборник включает материалы, в которых рассматривается и обсуждается книга «Выбранные места из переписки с друзьями», в том числе письма Н.В. Гоголя и его современников (П.А. Плетнева, С.П. Шевырева, П.Я. Чаадаева, С.Т., В.С. и К.С. Аксаковых, А.М. Вьельгорской, В.П. Боткина и др.), статьи литературных критиков, философов, писателей XIX и XX вв., а также (особенно интересные) исследования последних лет. Из содерж.: Вяземский П.А. Из статьи «Языков и Гоголь»; Святитель Игнатий (Брянчанинов). Письмо по поводу «Выбранных мест из переписки с друзьями» Н.В. Гоголя; Диалог Н.В. Гоголя и В.Г. Белинского; Короленко В.Г. Из статьи «Трагедия великого юмориста. Несколько мысле о Гоголе»; Гершензон М.О. Из книги «Исторические записки»; Манн Ю.В. Открытая книга; Барабаш Ю.Я. Страхи, ужасы и надежды России...; Монахова И.Р. Духовный путь и проповедь Гоголя...; Архимандрит Симеон (Толмачинский В.В.). Путеводитель к Светлому Воскресению. Н.В. Гоголь и его «Выбранные места из переписки с друзьями»; Сартаков Е.В. «Выбранные места из переписки с друзьями» Н.В. Гоголя: помещик и крестьянин и др.
[Литературоведение, Философия, Религиоведение] | 690,00
временно нет в продаже | | 20.08.2021 |  Ацюковский В.А. Системно-исторический метод прогноза в технике, в физике, в социологии в популярном изложении. М.: Науч. мир (Галлея-принт), 2013. В пер. 220 с.: ил. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-89176-500-9
В книге описана методология нахождения выхода из кризисного положения, возникающего в различных областях техники, а также естественных и общественных науках в результате отсутствия системного подхода в поисках решения проблем. Из содерж.: Общественное производство и системно-исторический метод прогноза; Скользящий интеграл общественного прогресса; Стратегия внедрения новаций; Стратегия обгона опередившего соперника; Что такое комплексирование; Информационные каналы связи по Карлу Марксу; Элементарный метод токаря Борткевича; Защита информации от помех; Всеобщие физические инварианты и эфир; Блеск и нищета Теории относительности Эйнштейна; Эволюция собственности и др.
[Философия] | 525,00
добавить в корзину | | 05.08.2021 |  Жуков В.М. Раса богов. М.: Феникс плюс (Коломна: Колом. тип.), 2008. 416 с.: ил. 1100 экз. ISBN/ISSN 978-5-900616-30-4
"Наша Галактика имеет спиралевидную форму, четыре рукава и два струйных потока, в которые периодически попадает Солнце, а с ним и наша Земля, претерпевая различные катастрофы с вымиранием иногда до 98 % биоценоза планеты, что отражено в ведическом знании о великих четырёх югах... Наши предки за много тысячелетий до современных открытий астрономов знали, что наша Галактика имеет четыре рукава, которые выходят из ядра в форме свастики – арисйского креста, и наша Солнечная система расположена в созвездии Киля-Стрельца. На основании графика всемирных вымираний видно, что Солнце стало приближаться в I рукаву в своём стремлении к центру Галактики, вступая в очередной великий цикл век Маха-Кали-Юга. Что в принципе не противеречит ведическим исчислениям" (С. 43). Из содерж.: Господствующие концептуальные взгляды человечества за последние 2 тысячи лет на Вселенную и место человека в ней; Наследственный полиморфизм, или божественные законы формирования каст, народов и рас; Ведические законы Кармы, или Инволюционная теория; Доказательная научная база существования инволюционной теории на основании развития живой флоры и фауны в доисторические времена; Доказательства инволюционной теории на основании наличия диких людей и современных аборигенов, проживающих в отдалённых уголках нашей Эйкумены; Доказательства инволюционной теории на основании мутации духа у современных народов и рас и др.
[Конфликтология, Философия] | 414,00
добавить в корзину | | 05.08.2021 |  Степанцов С.А. Добрый корень: Любовь в образном языке проповедей блаженного Августина (по «Рассуждениям на Послания Иоанна к Парфянам») / Ин-т всеобщ. истории РАН. М.: (Б. тип.), 2006. 43 с. 150 экз. ISBN/ISSN 5-94067-181-0
"Августин находит ответ на вопрос о том, как распознать качество корня, из которого исходят дела: в ком есть корень любви, тот не разрушает церковного единства... «Отец может бить ребенка, а торговец рабами – ласкать. Если предложить эти две вещи: побои и ласку, кто не выберет ласку и не станет избегать побоев? Если посмотреть на людей, то любовь бьет, а ласкает беззаконие. Смотрите, к чему мы призываем вас: дела людские различаются только корнем любви. Ведь и у терниев бывают цветы. А что-то может показаться жестоким, показаться свирепым, но происходит по велению любви для назидания. Итак, раз и навсегда заповедуется тебе короткая заповедь: люби – и делай, что хочешь»" (С. 26–27). Из содерж.: об изучении августиновской образности; Распространенные метафоры: возникновение любви; Эмоциональность образа: действия любви; Влечение к потустороннему: преимущества любви и др.
[Литературоведение, Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 207,00
добавить в корзину | | 23.06.2021 |  Оболевич Т., Аляев Г.Е., Резвых Т.Н. «Свет во тьме» и «С нами Бог»: неизвестные книги С.Л. Франка / Ред.-сост. М.А. Колеров. М.: Модест Колеров (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2021. В пер. 528 с. 500 экз. (Исследования по истории русской мысли, т. 29). ISBN/ISSN 978-5-905040-71-9
Уменьш. формат. Исследования и материалы книги отражают творческую биографию Франка с лета 1937 до весны 1946 г. (частично до 1949 г.). Из содерж.: Из рукописного наследия С.Л. Франка: «Гельтовская тетрадь»; К истории работы С.Л. Франка над книгой «Свет во тьме»: воспоминания, переписка, неопубликованное (Г.Е. Аляев, Т.Н. Резвых); Франк С.Л. «Свет во тьме», редакция 1941 г. Экскурс. Религиозный опыт и традиционная вера (публ. и коммент. Г.Е. Аляева, Т.Н. Резвых); Сотрудничество С.Л. Франка с еп. Джорджем Беллом, преп. Уильямом Патоном и преп. Оливером Томкинсом во Всемирном совете церквей; К истории книги С.Л. Франка «С нами Бог»: переписка, воспоминания, неопубликованное (Г.Е. Аляев, Т.Н. Резвых); «Эмману-эль» Семёна Франка. От замысла до рецепции – ad vocem (Т. Оболевич); Франк С.Л. С нами Бог. Мысли о религии (публ. и коммент. Г.Е. Аляева, Т.Н. Резвых) и др.
[Философия] | 525,00
добавить в корзину | | 17.06.2021 |  'Убайдаллах ибн Мас'уд ибн Тадж аш-шари'а. Шарх та'дил ал-'улум (раздел по теологии): Факсимиле рукописи / Предисл. и указатели К.Х. Идрисова. На араб. яз. М.: Вече (Казань: Идел-пресс), 2017. В пер. 264 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-4444-0238-2
Увелич. формат. Факсимильное издание арабской рукописи (Б-ка Каз. федер. ун-та. № 582) с русскоязычным предисловием. Рукопись представляет собой теологическую часть книги «Шарх та'дил ал-'улум» выдающегося бухарского учёного-энциклопедиста XIV в. 'Убайдаллаха ибн Мас'уда, известного как Садр аш-шари'а. Указанная часть состоит из 7 глав. Первая глава посвящена "изложению взглядов мутакаллимов (приверженцев калама), критическому разбору некоторых положений восточных перипатетиков (о существовании, сущности и связях между ними; о двучленном делении «бытия» на умственное и внеумственное и др.)... Во второй главе речь идёт... о свободе выбора и принуждении... порождении (таваллуде), пропитании, жизни и смерти, прекрасном (добре) и безобразном (зле) и др. Третья глава начинается с определения понятий «субстанция» и «акциденция» и деления субстанции на единичную субстанцию (атом) и тело; затем автор приступает к критическому анализу учения философов о форме и материи... В четвёртой главе раскрываются сущностные акциденции – непрерывное количество, раздельное количество, чувственно воспринимаемое качество, душевное качество... В пятой главе обсуждаются эсхатологические вопросы: потустороннее счастье; телесное воскрешение... райское наслаждение и адские мучения, признаки Судного дня и т.п. В шестой главе затрагиваются вопросы природы веры и характера её связи с деяниями рабов божьих, а также её связи с божественной волей. Проблемы, касающиеся пророчества, непорочности посланников божьих и их превосходства над ангелами, наместничества и предводительства, чуда святых, рассматриваются в седьмой главе. Завершается книга разделом о мистиках" (С. 12–13).
[Философия, Религиоведение] | 860,00
добавить в корзину | | 03.06.2021 |  Взыскующие Града: Хроника русских литературных, религиозно-философских и общественно-политических движений в частных письмах и дневниках их участников, 1829–1923 гг. Антология / Сост. В.И. Кейдан; Ред. А. Мартынов. 2-е изд., испр. и доп.. М.: Модест Колеров (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2020. Кн. III. 1905–1906. В пер. 992 с. 500 экз. (Исследования по истории русской мысли, т. 21, кн. 3). ISBN/ISSN 978-5-905040-59-7
Уменьш. формат. "У героев Хроники, переживающих – в этом томе – переломный в русской культуре и истории 1905 год и последующий за ним 1906, есть надежда, что все изменится, что все наладится, что все само собой разрешится и поймется, не здесь и не сейчас – так в будущем эоне; что будет Новое Небо и Новая Земля, стоит только захотеть. – «А до тех пор я могу, должен работать для этого всех ждущего порядка, думать и жить не случайными и мимоидущими явлениями, как таковыми, а лишь постольку, поскольку я в них усматриваю средство для водворения «новой земли», поскольку они готовят почву для нового, но не просто нового, послеидущего порядка, а нового принципиально, совсем другого». Однако – это прошлое уже прошло. У нас, читателей, подобных иллюзий нет. Мы не устремлены в будущее. Мы ничего хорошего от него, в общем-то, не ждем. Мы привыкли жить «здесь и сейчас», опираясь на свой недавний весьма травматичный исторический опыт. Наше мышление, как говорят, клиповое – а не чаемое «цельное знание». Наш мир – это мир постсекулярности и постмодерна, и какая тут Новая Земля! – Для нас при мысли о грядущем естественней антиутопия. Однако эти когнитивные установки моего современника и побуждают прочесть эту книгу «о корки до корки»" (С. 8).
[История, Философия] | 690,00
добавить в корзину | | 01.06.2021 |  Журнал «Освобождение» / Под ред. М.А. Колерова, Ф.А. Гайды; Подг. текста и указателя Н.Е. Кутуевой. В 3-х кн. М.: Модест Колеров (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2021. Кн. 1. 1902. В пер. 560 с. 500 экз. (Selecta, т. XXVIII. кн. 1). ISBN/ISSN 978-5-905040-57-3
Формат А4. Репринтное издание. Журнал «Освобождение» (1902–1905) был основан П.Б. Струве в 1902 г. после его эмиграции за границу. Принадлежал к числу наиболее влиятельных нелегальных русских журналов. "Как обширный исторический источник важен прежде всего, в трёх аспектах. Во-первых, издание изобилует большим конкретным фактическим материалом по его бурной эпохи. Во-вторых, журнал отражает внутренний мир разнообразной русской оппозиции. В-третьих, источник позволяет предметно анализировать информационную политику отечественной периодики начала ХХ в., поскольку открыто, бесцензурно, политически откровенно освещает те вопросы, которые в самой России описывались в пределах «эзопового языка» подцензурной печати" (С. 19).
[История, Политология, Философия] | 960,00
добавить в корзину | | 03.05.2021 |  Комаров И.М. Рабочий класс и империализм. Орёл: Изд. С. Зенина (Труд), 2018. 80 с. 250 экз.
"Социализм у нас был построен под огнём и спасён от уничтожения в самой страшной, жестокой за всю историю человечества войне; причинённая ею опустошительная разруха ликвидировалась в условиях угрозы очередного разбойничьего нападения империализма... Чтобы выдержать всё это, выстоять, требовалось поистине нечеловеческое напряжение. И советский народ выдержал и выстоял, ибо строительство социализма было его родным, кровным делом, и защита его была защитой своей жизни, своего будущего. Но такое напряжение не могло пройти даром. Оно вызвало неимоверную усталость, которая не могла не породить психологическую потребность опереться на какое-либо средство, чтобы разом покончить со всеми трудностями, лишениями... Этим спасительным средством всё более казалось развитие личного хозяйства. И поскольку эта психология укоренялась, КПСС всё более заражалось ею и в конце концов стала создавать условия для становления производителя-собственника, т.е. стала на путь контрреволюции" (С. 32–33). В книге раскрываются причины снижения революционной активности международного рабочего класса, объясняется, почему рабочий класс СССР не только не оказал никакого сопротивления контрреволюции, но, наоборот, "поддержал погромщиков социализма".
[Конфликтология, Политология, Философия] | 166,00
добавить в корзину | | 09.04.2021 |  Чуркина И.В. Россия, славянофилы и зарубежные славяне: Очерки истории / Отв. ред. К.В. Мельчакова; Ин-т славяноведения РАН. М.: Индрик (Чехов: Чех. печ. двор), 2020. В пер. 368 с. + 12 л. ч.-б. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91674-589-4
"Автор полагает дать свое понимание славянофильства, его теорий и ихзначение для современного мира. Особое внимание уделяется... их отношению к различным славянским народам. Они сочувствовали всем славянам, находившимся под чужеземной властью, но существовала градация в этих отношениях. Наибольшее сочувствие вызывали у них православные славяне (сербы, болгары, черногорцы, униаты-русины), но и оно в разное время претерпевало изменения, особенно это касается полунезависимого княжества Сербии. С католическими славянами (чехи, словаки, хорваты, поляки) отношения были более сложные. Чтобы точнее определить роль славянофилов в истории России, автор подробно остановится на их взаимоотношениях с демократами, революционерами, либералами, консерваторами, реакционными кругами. Особый интерес вызывает у него общение их с правительством" (С. 6). Из содерж.: Попытка организации восстания славян во время Крымской войны; Первые русские идеологи панславизма М.П. Погодин и К.С. Аксаков; Славянофилы и М.П. Погодин о польском вопросе (1840–1870-е гг. XIX в.); Этнографическая выставка и Славянский съезд в Москве в 1867 г.;Славянофилы и русское правительство во время Восточного кризиса 1875–1878 гг.; Славянофилы Киреевы; Й.Ю. Штройсмайер и русское общество; Сергей Александрович Никитин. Ученый и педагог; Отечественная историография славянофильского движения и др.
[История, Философия] | 625,00
временно нет в продаже | | 04.04.2021 |  Казачкин А. Капитал: перезагрузка: Капитализация развития vs капитализация деградации. М.: (Б. тип.), 2019. 62 с. 100 экз.
Обложка слегка потёрта. "Ныне в отравленной культурным марксизмом западной капиталистической среде считается правилом хорошего тона обретя / имея капитал, начать его усиленно раздавать... В частности, это касается т.н. современной «благотворительности», когда определенные люди честно заработав и накопив капитал (как помним социальную энергию) в своем обществе (в одной социальной среде), безо всяких ментальных условий «жертвуют» эту энергию исключительно на потребление адептами иной социальной среды (к тому же среды зачастую враждебной социальной среде благотворителя). Причем жертвуют «именем Христа»... Христос вообще никогда не оказывал безусловной благотворительности никому, если прежде не видел в нуждающемся свидетельства веры и смирения или не прозревал в принимающей стороне хоть некую тень будущей метанойи. Таким образом, изъятие капитала «социальной энергии» у своего народа и передача ее под предлогом «христианской благотворительности» народам, презирающим «христианские ценности», отвергающим их, а порой и прямо восстающим на Христа, это очевидно тоже некий вид мировоззренческого умопомешательства, аналогичный коммунистическому" (С. 37–38). Из содерж.: Капитал ка вид социальной энергии; Идея концентрации производственного (творческого) капитала vs идея М. Леви об обобществлении и равномерном распределении капитала; Сокращение среднего класса как главного массового потребителя окружающей среды; Экономические, научные, политические последствия идеологической диверсии концепции «научного материализма»; Капитализация деградации и общество материального природопотребления; Правильный диагноз, целительные вечные ценности и капитализация возходящего развития социума и мироздания и др.
[Конфликтология, Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 166,00
добавить в корзину | | 04.04.2021 |  Казачкин А. Энергия любви: Образ грядущей цивилизации. Спб.: (Б. тип.), 2021. 166 с. 100 экз. (Интеллектуал. позитив. христианство (ИПХ)).
"С философской и естественнонаучной точек зрения, материалистическое мировоззрение можно охарактеризовать как сектантское, сугубо тоталитарное и эгоцентричное, поскольку в обеих номинациях материализм не выдерживает никакой объективной критики. Философия материализма не имеет своего собственного позитива, ибо целиком выстроена на критике некогда существовавшего, но разрушенного с его (материализма) помощью миропонимания. В прикладном плане материализм похож на атеизм, и тот, и другой не могут существовать вне объекта для сравнения и критики. Очевидно, что и «научным» материализм может считаться лишь при условии полного подавления оппонентов" (С. 47). Из содерж.: Академическое миропонимание и текущее положение социума; Эмоции, информация и миропонимание как движущая сила общественного бытия; «Социальный успех» как конечная цель человеческого существования в рамках текущего материалистического миропонимания; Смысл Бытия, физика и новейшая психология; Человек – это часть Мироздания или паразит?; Что такое Любовь и каковы её материальные проявления; Марксистская идея материального «равенства-справедливости» и тепловая смерть Вселенной; Паразитарность экономической модели материализма; Власть без любви или фетиш «правового государства»; Современное «машинное мышление», матрица материализма и создание «Иного»; Методология обретения объективного знания vs Мифология коллективистского интеллектуализма; Определение Жизни и смерти от ИПХ и др.
[Философия] | 286,00
добавить в корзину | | 20.03.2021 |  Философия права: Энциклопедия / Общ. ред. и сост. В.Н. Жукова; Науч. ред. Н.В. Кроткова; Юрид. ф-т МГУ им. М.В. Ломоносова. М.: Мир философии (Наука), 2020. В пер. 792 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-9906502-6-8
Увелич. формат. Энциклопедия включает статьи, отражающие историю и теорию права, её взаимоотношения с другими отраслями обществоведения.
[Энциклопедии. Справочники, Философия, Юридические науки. Право] | 1240,00
добавить в корзину | | 14.03.2021 |  Видар Я. Мартин Хайдеггер и его «Метафизическая революция». М.: Сеятель (Б. тип.), 2020. 230 с. 300 экз. ISBN/ISSN 978-5-9216-2358-3
Уменьш. формат. "С 1933 по 1945 г. Хайдеггер живет надеждой на преображение национал-социализма в глубинно философское явление, которое призвано осуществить фундаментальный поворот западноевропейской цивилизации и мировой истории в сторону другого Начала (die andere Anfang), сопоставимого и даже превосходящего первое Начало (die erste Anfang), когда возникла греческая философия. Для того, чтобы исторические предпосылки Ereignis (так называемого преображения) состоялись, Германия, которая олицетворяла всю Европу, должна была одолеть две формы крайнего нигилизма (Machenschaft) – США («Americanismus») и СССР (триумф технического титанизма)... Именно «средний» период творчества философа содержит ключи к хайдеггеровской мысли в целом. Тема Ereignis раскрывает всю суть послевоенной философии Хайдеггера" (С. 7–8). Из содерж.: Протест поколения войны; Хайдеггер и Карл Юнг; «Почему мы должны вернуться к началу?»; Хайдеггер как командир метафизической штурмовой группы; Лагерь науки; Хайдеггер и Эрнст Юнгер; Бытийно-исторический антисемитизм Хайдеггера; Значение политического у Хайдеггера; Хайдеггер и раса; «Безродность» как «судьба мира». Хайдеггер и его понятие «чуждого»; Хайдеггер и германская судьба; Хайдеггер и Россия и др.
[Философия, Культурология] | 525,00
временно нет в продаже | | 06.03.2021 |  VladiMir. Logos and Holy Rus = Логос и Святая Русь / Центр этики и эстетики Русского мира. На англ. яз. М.: (Б. тип.), 2021. В пер. 132 с.: ил. 100 экз. ISBN/ISSN 978-5-6041297-4-6
В книге рассматривается Библейское учение о Триединой Природе Бога с позиций спекулятивной философии. История русского народа при этом мыслится как путь коллективного Мессии.
[Философия] | 690,00
добавить в корзину | | 25.02.2021 |  Наше Ополье: Краевед. сб. / Под общ. ред. И.С. Карцева; Союз краеведов Ополья. М.: Наше Ополье (Б. тип.), 2018. № 1 (22). (Спец. вып.). Сельский космизм: Меморандум. 20 с. 500 экз.
"Современный город постепенно становится пространством, аккумулирующим процесс разобщения общества, превращая его в своеобразный «людской хаос». Таким образом, растворение общества в городах, а затем и других странах, может привести к утрате его самоидентичности, исчезновению историко-родословных ассоциаций, которые связывают конкретного человека с конкретным местом на этой земле" (С. 7). "Сельский космизм», описывая представление о «сельском упорядоченном мире» (сельском космосе) подразумевает форму существования элементарного (базового) территориально локализованного сообщества, упорядоченного посредством инструментария: краеведения, родословия, науки, общего дела, музеефикации и др., позволяющего создать такие структурные связи в сельском обществе, которые могут обеспечить его сохраняемость на протяжении длительного времени. «Сельский космизм» определяет представление о природе и человеке в пространственно-временном мире, устанавливает причинно-следственные связи событий и вещей в прошлом, настоящем и будущем, выявляет способности человека и его приоритетные ценности в отношении к Богу, окружающему миру, космосу, социуму и самому себе... Воспринимая некоторые идеи русских космистов, в том числе Н.Ф. Федорова, нами делается попытка создания современно-понятных практических мер (действий), направленных на сохранение сельского мира (села, сельской ойкумены)" (С. 9–10). Из содерж.: О целях и задачах Сельского космизма; Об инструментарии Сельского космизма; О роли наследия в Сельском космизме; Символы Сельского космизма и др.
[Краеведение, Философия] | 166,00
временно нет в продаже | | 16.01.2021 |  Лапицкий М.И. К свободной демократии или к демократической тирании? / Ин-т сравн. политологии РАН. М.: Эслан ([Подольск]: Подол. тип.), 2003. 221 с. 500 экз. ISBN/ISSN 5-94101-078-8
Состояние хорошее. Книга о выдающихся мыслителях, предвидевших многие грядущие перемены, последствия которых приходится переживать современному человеку. Первый раздел «Vita activa, или Масса, власть и революция» – посвящён Ф. Степуну, Х. Арендт и Э. Канетти. "Читатель встретится с оригинальной интерпретацией «масса – власть», принадлежащей австрийскому культурологу и политологу, лауреату Нобелевской премии Э. Канетти; состояние современного социума, замкнувшегося в деловитости производства и потребления, глубоко и неординарно исследует немецкий политолог и философ Х. Арендт. Наконец, в поле зрения автора работы Ф. Степуна – заметной фигуры в русской политологии, социологии и философии, одного из крупнейших выразителей т.н. «пореформенного сознания», давшего, в частности, свою особую интерпретацию причин победы Октябрьской революции, а также еще в середине ХХ в. предсказавшего возможные конкретные пути преобразований в посткоммунистической России. Второй раздел «Глазами «другого» – рассматривает работы мыслителей XIX–XX вв. А. де Кюстина, А. де Токвиля, А. Жида, Г. фон Кайзерлинга – культурфилософов, политологов, писателей и путешественников, оставивших в результате своих поездок в другую страну книги-размышления. В этом разделе речь идет о России и США, в которых гостили в разное время пытливые чужеземцы. Парадокс в том, что посещавшие эти страны с промежутком в 50, 100, а то и 150 лет заезжие иностранцы фиксируют, по сути, те же «болевые точки», с которыми сталкивается и наш современник" (С. 5–6). В треьем разделе автор в форме воображаемых интервью с В.О. Ключевским, А. Токвилем, Г. Фордом, Г.П. Федотовым попробовал приложить их размышления к реалиям российской современности (на начало 2000-х гг.).
[Политология, Философия, БУКИНИСТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ] | 345,00
добавить в корзину | | 15.01.2021 |  Кадыров Ш.Х., Брусина О., и др. Этнос и этносы: очерки теории и методологии / Всемир. ассоц. востоковедов; Упсал. ун-т (Швеция); Ун-т в Осло (Норвегия). М.: IFECAS (Б. тип.), 2012. 51 с. Б. тир. ISBN/ISSN 978-5-93660-084-8
Авторы анализируют теоретические и методологические принципы определения основных этнографических понятий, на конкретных примерах разбирают старые и новые концепции этноса. Из содерж.: Профанация определений этноса; Корневой постулат ("аксиома") и главное свойство этничности; Клан и этнос; Нация и этнос; Парадигма этничности (самосознания) и др.
[Социология, Этнография, Философия] | 166,00
добавить в корзину | | 14.12.2020 |  Философии Восточно-Азиатского региона и современная цивилизация: Тезисы докладов XXI–XXII всерос. конф. (Москва, 2015–2016 гг.) / Отв. ред. Н.Л. Кварталова; Ин-т Дал. Востока РАН; Центр изучения культуры Китая. М.: (Б. тип.), 2017. 256 с. 150 экз. ISBN/ISSN 978-5-8381-0323-9
Из содерж.: Блажкина А.Ю. Категория Неба в годяньских рукописях: Небо как естественный порядок; Блажкина А.Ю., Лукьянова А.Е. Даосизм в мировоззрении Л.Н. Толстого: Ионов А.Ю. «Канон перемен» в учении Гу Яньу; Кобзев А.И. Биографические тайны Конфуция; Крушинский А.А. «Гармоничный суп» и китайская категориальность; Переломов Л.С. Л.Н. Толстой и ближайший последователь Конфуция – Мэн-цзы (372–289 гг. до н.э.); Виноградская В.Б. Бум госюэ и Интернет: от 90-х до «Интернета+»; Рубец М.В. Поликодовые тексты китайского интернет-пространства как проблемы эпистемологии; Почагина О.В. Внебрачные связи и «моральная коррупция» в современном Китае; Сухадольская Л.Л. «Новый Шёлковый путь» и «китайская мечта»; Майоров В.М. Казанская рукопись латинского перевода «Шан шу»; Пушкарская Н.В. Пять стихий и музыкальная культура Китая; Романенко Т.В. Роль православия во взаимодействии русской и китайской культур; Челнокова-Щейка А.В. Восприятие анимэ-культуры в контексте ценностного диалога Японии и Китая; Шилов А.П. Китайская стена между храмом и мечетью; Шулунова Е.К., Лю Пин. Китайский драматический театр и русская классика и др.
[Международные отношения, Философия] | 414,00
добавить в корзину | | 20.11.2020 |  XIX Всероссийская конференция «Философии Восточно-Азиатского региона и современная цивилизация»: Москва, 20 мая 2013 г. / Отв. ред. С.А. Горбунова; Ин-т Дал. Востока РАН. М.: (Печ.-множ. лаб. ИДВ РАН), 2014. 128 с. 135 экз. (Информ. материалы. Идейно-теорет. тенденции в совр. Китае: нац. традиции и поиски путей модернизации, вып. 20). ISBN/ISSN 978-5-8381-0257-7
Публикация тезисов докладов конференции «Философии Восточно-Азиатского региона и современная цивилизация». Из содерж.: Блажкина А.Ю. Трактат «Луский Му-Гун спрашивает Цзы Сы» и его связь с конфуцианскими канонами; Виноградская В.Б. Лэ Юй Сянь – настройка сознания в «Ю Мэн Ин»; Ионов А.Ю. Критика «Учения о сердце» Ван Янмина в «Учении о началах познания» Гу Яньу; Кварталова Н.Л. Счастье как этическая категория в Древнем Китае и Древней Греции; Кобзев А.И. «Проходимость Пути-дао (К методологии перевода философской классики Китая); Лукьянов А.Е. «Дао Яо и Шуня»: философская метафизика политики (годяньские тексты); Сухадольская Л.Л. Философский статус Сяокан; Терехов А.Э. Казус с легендой о рождении Ди Ку и др.
[Философия, ЕДИНСТВЕННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР] | 248,50
добавить в корзину | | 28.10.2020 |  Памяти С.А. Шатохина: [От геополитики – к теополитике. От любомудрия – к мудрости] / Сост. Р. Бычков. М.: (Б. тип.), 2021. 111 с. 100 экз.
Сборник статей, посвящённых русскому организатору и имыслителю С.А. Шатохину (1939–2014). Сергей Антонович был человеком не то, что необыкновенным, а непомерным. В нём всего было чересчур. Он казался кругленьким, благополучным и добродушным, и как-то трудно было поверить, что он выигрывал первенство Москвы по спортивной гимнастике, а в 70-е годы стоял у истоков движения студенческих строительных отрядов. Оказывается ему (сотруднику Института философии РАН) приходилось не только разбираться в трудах Гегеля и Гартмана, но и участвовать в работе общественного «Комитета спасения Волги», бороться с поворотом стока северных рек, по-настоящему воевать в Приднестровье, Абхазии, Сербии, защищать Белый дом в 1993-м... Шатохину принадлежит несколько концептуальных идей, и даже не идей, а небольших проектов реконструкции нашей страны и её идентичности. В общем, его труды удивительны, а сам он достоин гораздо большего, чем маленький сборник его памяти. Из содерж.: Лавриненко И. Сергей Антонович Шатохин: «русский Сократ»; Шаблинский И. Философия жизни Сергея Антоновича Шатохина; Дмитриев И. С.А. Шатохин: русский философ жизни в её отсутствие; Васильев А. Антон Сергеич о Сергее Антоныче; Бахтияров О. Gestalt Шатохина; Скоробогатов В. Пилигрим русского мiра; Шатохин С. Теоретические основания геополитики и др.
[Воспоминания. Переписка, Философия, Культурология] | 345,00
добавить в корзину | | 02.10.2020 |  Исследования по истории русской мысли: Ежегодник за 2018 год / Под ред. М.А. Колерова. М.: Модест Колеров (Ярославль: Яросл. полигр. комб.), 2018. Вып. [14]. В пер. 752 с. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-905040-28-3
Уменьш. формат. Из содерж.: Хриссидис Н. Между прощением и индульгенцией: погребальные разрешительные молитвы в России; Резвых Т. О ценности: подход Семена Франка (1898–1908); Колеров М.А. Утаённый социализм Струве и Франка: газета«Рабочее Слово» (1906). Приложения: 1. [П. Б. Струве] РабочееСлово; 2. Петр Струве. Привет!; Штейнберг А.З. О еврейском национальном характере (социально-психологический этюд) [1922] / Публикация Нелли Портновой; Либ Ф. Письмо С.Л. Франку (1931); Бердников А.Ю. Антиномии и парадоксы Владимира Ильина. Приложение: В. Н. Ильин. Нуль, точка и монада. Экскурс I к «Статике и динамике чистой формы» («Морфология устойчивого процесса») [1953]; Колеров М.А. Тоталитаризм: русская программа для западной доктрины; Козлов В.А., Козлов М.Е. Поздний сталинизм как идеологическая практика. Партийная жизнь советских коммунистов в оккупированной Германии. 1945–1949 гг.; Гершзон М.М. «Оттепель». Изменения в культурной политике СССР в 1953 – начале 1956 г.: кино, театр, изобразительное ис-кусство и книгоиздание; Кацис Л. Почему «Египетская марка» О. Мандельштама «египетская» и почему «марка»? К проблеме построения не филателистического литературоведения на текстах о 1917–1918 гг. и др.
[История, Философия] | 525,00
добавить в корзину |
|
|
|
