 |
|
Книжный магазин «Русская деревня»
|
|
8 (495) 922-60-35
|
Продажа редкой и малотиражной литературы, столичных и провинциальных изданий,
неформальной литературы различных направлений. Доставка по России и Белоруссии.
Наш адрес: Москва, Петровский бульвар, д. 14/29, стр. 3. Схема прохода находится здесь.
Проезд: метро «Трубная»
График работы: ежедневно, кроме воскресенья, с 11 до 20 часов
|
|
|
|
Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Подберёзкин Ф.Д.: все книги автора
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 27.08.2026 |  Подберёзкин Ф.Д. «Юрьевская дань» в русско-ливонских отношениях: (XIII – середина XVI в.). М.: Квадрига (Б. тип.), 2022. В пер. 241 с.: ил. + Карта на вклейке. 600 экз. (Историк: прямая речь). ISBN/ISSN 978-5-91791-455-8
"В конце апреля 1554 г. в Москву для продления перемирия с Россией прибыли послы Ливонской конфедерации. Послы готовились к обсуждению ожидаемых претензий о несправедливости в торговых делах, притеснениях православных в Ливонии, пограничных спорах. Ливонцы полагали, что смогут заключить с Иваном IV мир по образу и подобию предыдущих русско-ливонских соглашений. Внезапно руководивший переговорами с российской стороны дьяк Посольского приказа Иван Висковатый вспомнил о древней дани, которую епископ Дерпта [изначально Юрьева, основанного ещё Ярославом Мудрым] должен был платить великим князьям Московским по старине. Требование застало ливонцев врасплох: они не могли вспомнить прецедент уплаты дани в прошлом... В 1550-х гг. в Ливонии уже никто не знал, когда и при каких обстоятельствах епископ Дерпта пообещал платить ежегодную дань Москве... Дань так и не была выплачена, а попытки затягивания переговоров со стороны ливонцев не привели к успеху – по истечении трехлетнего срока в ноябре 1557 г. по велению Ивана IV была издана грамота об объявлении войны, в результате которой Ливонская конфедерация перестала существовать" (С. 7–8). Автор на основе малоизвестных источников освещает обстоятельства происхождения вопроса о «юрьевской дани». Из содерж.: Двойная дань во время христианизации Ливонии (XIII в.): культурная интерпретация; Вопрос о лене и дани в отношениях России и Священной Римской империи с Ливонией (XV–XVI вв.); Ливонские налоги во внешней политике Габсбургов и Рюриковичей (XV – начало XVI в.); Двойной вассалитет епископа дерптского (20–50-е гг. XVI в.); «Юрьевская» и «казанская дань»: сравнительный анализ двух дипломатических легенд (50–60-е гг. XVI в.) и др.
[История, Международные отношения] | 690,00
добавить в корзину | | 28.09.2026 |  Подберёзкин Ф.Д., Гайденко П.И. Князья, миряне и духовенство Древней Руси: Очерки церковно-политической жизни XI–XIII вв. М: Квадрига (Б. тип), 2026. В пер. 284 с.: ил. + 8 л. цв. ил. на вклейке. 500 экз. ISBN/ISSN 978-5-91791-638-5
"Изучая феномен разграбления церквей на восточноевропейском опыте, Б.Н. Флоря высказывался за то, что объяснение такому поведению воинов и горожан следует искать в специфических правовых представлениях времени. Храмовое имущество и собственность неминуемо соотносились участниками погромов не с Церковью, а с личностями донаторов-патронов. <...> Впрочем, ничего подобного не известно о Новгороде. Здесь в ходе городских волнений епископский двор, храмы и монастыри, по-видимому, никогда не подвергались подобным разграблениям, поскольку в понимании новгородцев истинным хозяином церковных сокровищ оставался Новгород" (С. 91, 93). Предлагаемое издание "в своём начальном замысле было обращено к людям, связанным с церковью, но не наделённым священным саном и [не дававшим] иноческих обетов. Сегодня эту категорию... называют мирянами" (С. 7). К сожалению, несмотря на то, что авторы сравнивали собщения древнерусских источников с тем, как "виделись местные добрые христиане их заморским современникам... по ливонским хроникам, немецкому рыцарскому эпосу, документам Иерусалимского королевства" (С. 8), составить представление о церковной жизни русских средневековых мирян им в полной мере не удалось. Тем не менее, им удалось разобраться в отдельных вопросах, например о статусе работников епископского двора, о просфорниках и просфорницах, юрисдикции церковных судов, самих "церковных людях", которые подлежали этому суду, а также о месте князя в церковной иерархии. Из содерж.: Могла ли церковь наказать князя?; Суд духовный или суд феодальный?; Мирской блеск или небесный свет?: [Аллегорический смысл] "сияющего оружия" в источниках Древней Руси; Богословы, крестители, благодетели... и др.
[История, История церкви] | 1240,00
добавить в корзину |
|
|
|
