Хоружий С.С. Диптих безмолвия

Аскетическое учение о человеке в богословском и философском освещении

Название книги:

Диптих безмолвия

Автор:

Хоружий С.С.

Подзаголовок:

Аскетическое учение о человеке в богословском и философском освещении

Ответственность за издание:

Центр психологии и психотерапии

Место издания:

М.

Типография:

Тип. МГПУ им. В.И. Ленина

Год издания:

1991

Число страниц:

137

Наличие иллюстраций:

нет

ISSN/ISBN:

5-26202-067-4

Тираж:

5000

Комментарии:

Состояние хорошее. Обложка слегка потрёпана. Всё лучшее в русской общественной науке 1960–х – 1990 гг. вышло из самиздата. Из самиздата (1978) происходит и это сочинение ныне покойного выпускника кафедры квантовой статистики и теории поля физфака МГУ Сергея Сергеевича Хоружего. По мнению автора, не в теории, а в практических разделах православной духовности, именно в мистике и подвижничестве, "кроется особый и цельный взгляд на человека, на его назначение и на пути реализации этого назначения, целая опытная антропология". Хоружий имеет в виду византийскую (да и русскую) традицию общения с Богом с помощью аскетического исихазма, или священнобезмолвия, которую исследует двумя методами: богословским в первой части и философским во второй части своего труда. И в первой, и во второй части автор исходит из четырёх идей: идеи благодати (определяя её как божественную энергию); идеи "соединения с благодатью, как высшего призвания человека"; идеи общения с Богом (определяя её как синергию, или "свободное человеческое соработничество благодати") и идеи "изменчивости человеческой природы, в силу которой соединение с благодатью не дается в собственность... и может поддерживаться лишь непрестанным духовным трудом" (С. 9). В первой части книги на основании этих идей получают развитие концепции, намеченные в трудах св. Григория Паламы. Во второй (где первые две идеи присутствуют лишь интуитивно) автор довольно далеко уходит от аскетизма ради определения с точки зрения новой, «синергийной» философии её основных, как бы неизбежных понятий: индивидуальной предличности, творчества, молитвы, религии, любви (в двух видах: Agape и Filia), смерти (которая онтологически не устраивает человека), Церкви, мира и неизбежного «пересоздания здешнего бытия», смело противопоставленного Светлому Будущему Коммунизма (С. 135).

Цена:

485 руб. 00 коп.

Добавить в корзину

Популярные книги:
Российские мусульмане и революция	Первая русская революция и мусульмане Российской империи	Книга сеунчей 1613–1619 гг.; Документы Разрядного приказа о походе А. Лисовского (осень – зима 1615 г.)

Дорогами и тропами Дагестана	Доклады ИДВ РАН	Каргополье – Онега

Загадка 2037 года	Брянский областной словарь	Arthos: Барон Юлиус Эвола

На Соловецких островах	П.И. Мельников (Андрей Печерский): Мировоззрение, творчество, старообрядчество	Венок на могилу Сергея Яшина

Золотое лекало судьбы: Пектораль из Толстой Могилы и проблема интепретации скифского "звериного стиля"	Старообрядческий храм-моленная в Гуслицкой деревне Загряжская	Неудобные святые