 |
|
Книжный магазин «Русская деревня»
|
|
8 (495) 922-60-35
|
Продажа редкой и малотиражной литературы, столичных и провинциальных изданий,
неформальной литературы различных направлений. Доставка по России и Белоруссии.
Наш адрес: Москва, Петровский бульвар, д. 14/29, стр. 3. Схема прохода находится здесь.
Проезд: метро «Трубная»
График работы: ежедневно, кроме воскресенья, с 11 до 20 часов
Дорогие друзья! Во время новогодних и рождественских праздников наша книжная лавка работает 31 декабря 2025 г. (до 15:00), 3, 5, 6, 8, 9, 10 января 2026 г. по обычному графику с 11 до 20 часов. На книги, заказанные с 00.01 31 декабря 2025 года по 23.59 7 января 2026 года, действует рождественская скидка 10 %. По техническим причинам оформление скидки происходит не автоматически, а в ответном (основном) письме нашего магазина.
|
|
|
|
Каталоги книг
Полный каталог
Датированный каталог
Тематический каталог
Каталог авторов
Букинистическое издание
Единственный экземпляр
Авторефераты
CD и DVD
Покупка книг
О цене и ценности книг
Оплата и доставка
Корзина
Рассылка новостей
Оформление подписки
Книжный магазин
О магазине
Контактная информация
Оставить отзыв
|
Хёллер С.: все книги автора
Дата
поступления |
Книга |
Цена, р. |
| 11.11.2025 |  Хёллер С. Юнг и утерянные Евангелия / Пер. с англ. Ю. Трусовой. М.: Клуб Касталия (Б. тип.), 2011. 320 с. Б. тир. (Юнгианская культурология).
"Свиток ессеев [последователей иудейского аскетического учения первой четверти II в. до н. э.], известный как Дамасский документ, повествует о том, что царь Давид ничего не знал о «запечатанной книге Закона», потому что она была сокрыта со времен Иисуса Навина. Иисус Навин, таким образом, скрыл книги Торы, чтобы в свое время их нашли лишь достойные. [Таким образом], прослеживается то, что можно было бы назвать "взаимосвязью Иисусов". [После первых двух] настало время для прихода третьего Иисуса, а именно Иисуса из Назарета. Вновь Иисус приносит новый Закон, или Завет, и предсказывает свое собственное второе пришествие во время решающей битвы между добром и злом. Поскольку перве два Иисуса скрыли свои тайные знания, также и гностический Иисус после своего Воскресения скрывает свое собственное тайное учение, чтобы оно открылось в двадцатом веке в виде Евангелий из Наг-Хаммади" (С. 61–62). Речь в книге идёт о ессейских Кумранских рукописях из пещер Иудейской пустыни и собрании папирусных книг II–III вв. н. э. из пещеры в Верхнем Египте (библиотеке Наг-Хаммади). Точнее, об интерпретации известной по указанным рукописям "странной и удивительной мифологии гностиков" К.Г. Юнгом, который, по мнению автора предисловия Джун Сингер, "осмыслил и воссоздал большую часть гностической мифологии в психологических терминах" (С. 9). Из содерж.: Легенда о двух ересях: Наг-Хаммади и Кумран; Мессия ессеев и гностический Христос: от прототипа к архетипу; Одиссея Гнозиса; Танцующий Спаситель. Гностический миф о Христе и др.
[Философия, Религиоведение] | 960,00
добавить в корзину | | 11.11.2025 |  Хёллер С. Психология и эзотерика свободы. М.: Клуб Касталия (Б. тип.), 2014. 223 с. Б. тир.
"Гностицизм часто понимается как христианская ересь первых трех столетий нашей эры, и очень немногие признают в ней наличие социального или политического подтекста... Эта книга утверждает, что психологическое и духовное отношение к свободе, представленное Юнгом, а до него гностиками, наилучшим образом подходит для современных приверженцев свободы человека... Между утвердившимся в вере христианством и рационалистическим атеизмом есть средний уровень, где Разум и Дух, или, как сказал бы Юнг, Эго и Самость, могут встретиться на свободе" (С. 9–10). Из содерж.: Индивидуальная душа против массового мышления; Ветхая религия в современном обществе; Анима и Анимус в обществе: равенство полов; Психология, Гнозис и новая мораль; Дао Свободы: к добровольному обществу; Шаманская Америка: древний фундамент американской культуры; Герметическая и пуританская Америка: противоположности нашего общества и др.
[Философия, Психология] | 414,00
добавить в корзину | | 11.11.2025 |  Хёллер С. Гностицизм / Ред. И. Ерзин, Е. Мальцева. Пер. с англ.. М.: Клуб Касталия (Б. тип.), 2011. 272 с. Б. тир. (Юнгианская культурология).
Исследование Стефана Хёллера, поклонника Юнга, епископа Гностической церкви, созданной на стыке религии, мистики и философии в период всплеска популярности оккультизма в учёных и аристократических средах конца XIX века. "Примечательно, что не кто иной, как Папа Иоанн Павел II в своей книге «Переступая порог надежды» признает возвращение дневних гностических идей под видом так называемой эпохи New Age. Если мы хотим открыть для себя гностическую мудрость в ее первоначальном виде, должны обратиться к первоисточнику... Сердцевиной гностицизма является особый духовный опыт, базирующийся на видении и соединении, который не поддается языку богословия и философии, но имеет близкое родство с мифом и выражает себя через него" (С. 5–6, 23). Вот пример подобного мифа: "Люди, как правило, не знают о божественной искре, живущей в них. Это неведение служит итересам архонтов, которые выступают в качестве космических рабовладельцев... Большинство мужчин и женщин подобны Адаму, заснувшему в Раю. Современные эзотерические учителя (в т.ч. Г. Гурджиев) удачно воспользовались этой гностической основой, представляя человечество как толпу лунатиков. Пробуждение от этого сна является совместным результатом нашего стремления к освобождению и божественной помощи, оказаннной нам" (С. 28). Из содерж.: Гностическое мировоззрение: Бог и Космос. Человеческое существо. Личное спасение; София: гностический архетим женской мудрости; Гностический Христос; Тайна беззакония: гностический взгляд на зло; Гностические религии: мендеи, манихеи и катары; Гностицизм Запада и Востока; Гностицизм и постмодернистская мысль; Гностический катехизис и др.
[Философия, Культурология, Религиоведение] | 960,00
добавить в корзину |
|
|
|
