| Комментарии: |
Состояние хорошее. "Не вся пушнина шла на продажу. В суровых климатических условиях население постоянно нуждалось в теплой одежде. Исстари женщины здесь прекрасно выделывали шкурки и шили меховые щубы, подкладки, пальто, шапки, жилеты, одеяла, брюки, чулки (кянчи), обувь, рукавицы, воротники. Обычно для этих целей использовались бракованные шкурки, обрезки, лапки, хвосты, даже лоскуты меха с голов и ушей зверьков. Срезание лап и хвостов снижало товарный вид пушнины и даже стало предметом жалобы торговой депутации в Петербурге в 1835 г., на что якуты отвечали, что это делается "по введенному обыкновению". Только самые богатые из местных жителей носили одежду из дорогих шкурок – чернобурок и соболей. Беднота довольствовалась конской, скотской кожей и заячьими шкурками. У наследников купца И. Харитонова в Вилюйске в 1920 г. среди описанной одежды числилась мужская шуба из 250 лап красной лисицы" (С. 52–53). Из содерж.: Охотничье-промысловые ресурсы и их эксплуатация; Техника и способы промысла; Численность и социальный состав охотников; Скорняжный промысел; Торговля пушниной; Пушнина в торговом капитале страны и др. В приложениях приведены таблицы, отражающие расход боеприпасов, динамику численности лошадей, оленей и ездовых собак и масштабы добычи пушнины разного вида (соболь, лисица, белка, горностай, колонок, медведь, заяц) в Якутском крае. Показано изменение цен на пушнину, какие предприятия и купцы торговали ею во второй половине XIX – начале XX века. |